Каковы варианты толкования Деяний 15 и Галатам 1-2?

В Деяниях 15 описывается спор между Павлом и Петром. Вот подробности, как я их понимаю:

1. Петр отказывал в общении за столом новообращенным христианам, которые не были обрезаны и не соблюдали иудейские церемониальные омовения. (Галатам 2:11-12)
2. Сам Петр сам отказался от повиновения строгим иудейским обычаям, но по-прежнему требовал того же от новообращенных. (Галатам 2:14)
3. Поступая так, Петр полагался на Иакова, брата Иисуса.
4. Все это говорит о том, что Иаков был фактическим лидером молодого христианского движения.

Мой первый вопрос: этот случай в Антиохии тот же самый, что описан Лукой-Деяниями в Деяниях 15? Какие есть варианты?

Лука-Деяния старается предположить, что между Павлом и иерусалимскими старейшинами существовала великая гармония. В Деяниях 9:27-28 Лука-Деяния сообщает, что вскоре после его чудесного обращения по дороге в Дамаск Варнава отвел Павла к иерусалимским старейшинам и был ими принят. Похоже, что Павел не согласен с этим более поздним описанием Деяний Луки. В Галатам 1 Павел описывает свою собственную историю чудес. Павел настаивает на том, что его не учили Евангелию жители Иерусалима (или кто-либо другой, см. Галатам 1:11-16). В стихе 17 он прямо заявляет, что, в отличие от Акта 9, он не пошел прямо в Иерусалим, а вместо этого отправился в Аравию. Только через 3 года он отправился в Иерусалим, и при этом не видел других апостолов, кроме Петра и Иакова. Иерусалимские лидеры приняли Павла

Мой второй вопрос: это на самом деле правильно?

Третий вопрос: каковы другие варианты интерпретации здесь?

Большое спасибо!