Хасиды продают свои серебряные атаросы, чтобы вызволить своего Ребе из тюрьмы

Сегодня Юд-Тес Кислев, годовщина освобождения Альтер Ребе Любавичского 1 из тюрьмы. Однажды я слышал, что его хасиды продали свои серебряные атаросы на своих талисах, чтобы заплатить за него залог, и по этой причине в Хабаде существует обычай не иметь атары на таллисах. 2 Каков источник этого слуха?


1. Раввин Шнеур-Залман из Ляди, также известный как «Баал Ха-Танья».

2. Сомнительная причина, по которой это минхаг, тем не менее, это интересная история. Я полагаю, что настоящая причина в том, что мы не хотим отвлекать себя от настоящей красоты таллиса, цици, для которых необходим весь таллис, с кричащей атарой. Или, как сказано в Арух ха-Шулхан (спасибо @user sam ), чтобы не ошибочно думать, что иккар мицвы — это атифас рош.

Ответы (1)

В «Ашкавта Д’Ребе» рабби Моше Довбера Ривкина (сноска 17) рабби Ривкин увидел, что хабадские хасиды не имеют атары на их талитах. Но он знает историю о том, что когда Альтер Ребе сидел в тюрьме, хасиды продали свои атарасы и отдали деньги в законный фонд Баал Ха-Танья.

Это означает, что было время, когда у Хабадских хасидов был Атара на их талите. Чтобы разрешить это противоречие, Р'Ривкин утверждает, что именно тогда они остановились.


В сноске также рассматриваются плюсы и минусы наличия атара, исходя из того, следует ли всегда носить цитит на передней части талита спереди (различные мнения Шала ха-Кадош и Ари ха-Кадош относительно того, являются ли цицит на талите как Столпы в Мишкане, каждый из которых имел определенное место).

Затем Р'Ривкин заключает, что обычай Хабада лучше всех миров, потому что в нем нет серебряной атара, что было бы проблемой, по мнению левушей, но они всегда сохраняют переднюю часть талита как переднюю [возможно, имеется в виду шелковая подкладка, которая идет на нижней стороне талита, под которой находится голова (см. Здесь )].


Все эти мнения приводятся и обсуждаются более подробно в Сефер Чикрей Минхагим Р'Йоханана Гурари, вы можете увидеть его на странице 17 здесь .

Вы также можете увидеть краткое изложение некоторых мнений на английском языке здесь .

Хорошее расследование, но откуда Р'Ривкин услышал эту историю?
Вы спрашиваете, откуда мы знаем, что хасиды продали свои атары, или вы спрашиваете, откуда мы знаем, что по этой причине у хабадских хасидов нет атаров?
Первый, откуда мы знаем, что хасиды продали свои атаросы?
он пишет там «согласно истории, принятой хабадскими хасидами». Также см. hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39163&pgnum=34 (Likutei Diburim vol 1), где предыдущий Ребе описывает шаги, предпринятые хасидами, когда произошел арест. Он пишет, что хасиды провели инвентаризацию всего своего золота и серебра, составили договор купли-продажи и передали его комитету, чтобы они могли легко взять его, если возникнет необходимость. Там не сказано, взяли они деньги или нет, и не упоминается конкретно Атараса.