Несколько недель назад я узнал от подруги, что она отпраздновала свое первое причастие около своего 7-го дня рождения, что казалось странным возрастом. Кроме того, то, как она говорила об этом, и тот факт, что она была воспитана в католицизме, казалось, наводили меня на то, что это была католическая традиция. Таким образом, у меня есть несколько тесно связанных вопросов:
Если эта традиция встречается и в других ветвях христианства, было бы здорово упомянуть об этом.
Католицизм в настоящее время не устанавливает определенного возраста для первого причастия. В статье Нового Адвента об общении детей говорится следующее (выделено мной):
Существующее законодательство о причащении детей было окончательно урегулировано Четвертым Латеранским собором, что впоследствии было подтверждено авторитетом Тридентского собора. Согласно его положениям, дети не могут быть допущены к Святому Евхаристию, пока они не достигнут возраста благоразумия, но по достижении этого периода они обязаны принять это таинство. Когда можно сказать, что они достигли возраста благоразумия? По наиболее поддерживаемому богословами мнению, эта фраза означает не достижение определенного числа лет, а достижение определенной ступени умственного развития.когда дети смогут отличить Евхаристию от обычного хлеба, осознать в какой-то мере достоинство и превосходство Таинства Алтаря, поверить в Реальное Присутствие и поклоняться Христу под покровом таинства. Де Луго (De Euch., disp. xiii, n. 36, Ben. XIV, De Syn., vii) говорит, что если дети наблюдают за тем, чтобы помогать на мессе с преданностью и вниманием, это является признаком того, что они пришли к этому благоразумию. .
Источником этого является указ, изданный в 1910 году, именуемый Quam Singulari , адресованный крещению детей. Включено в раздел связанной статьи под названием «Условия первой исповеди и первого причастия».
Прежде чем мы перейдем к тому, что говорится в новой статье об Адвенте, похоже, что некоторые священники ошибочно полагают, что Указ Quam Singulari дает семь как точный возраст. Пример здесь .
С актуальным текстом декрета Quam Singulari можно ознакомиться здесь . Раздел, в котором упоминаются семилетние дети, выглядит следующим образом (выделено мной):
Главные толкователи Латеранского Собора и современники того периода имели одинаковое учение относительно этого Указа. История Церкви показывает, что ряд синодов и епископских постановлений, начиная с двенадцатого века, вскоре после Латеранского Собора, допускали к Первому Причастию детей семи лет.Кроме того, есть слова св. Фомы Аквинского, авторитета высочайшего порядка, которые гласят: «Когда дети начинают пользоваться разумом, так что они могут постичь благоговение перед этим Таинством (Евхаристией), тогда это Таинство может быть дано им». 6 Ледесма так объясняет эти слова: «Я говорю, в соответствии с общепринятым мнением, что Евхаристия должна быть дана всем, кто обладает разумом, и как только они достигнут использование разума, даже если в это время ребенок может иметь лишь смутное представление о том, что он делает». Васкес комментирует те же слова св. Фомы следующим образом: «Когда ребенок однажды приходит к использованию разума, он немедленно связан божественным законом, от которого не может его освободить даже церковь».
Используя вышеизложенное, мы можем сказать, что традиция началась в двенадцатом веке с некоторых синодов и декретов, которые позже были скорректированы декретом Quam Singulari.
Это отвечает, когда это начинается, но если семь больше не являются запрещенным возрастом, почему это так распространено сейчас?
Ближайшим ответом, который я смог найти, была эта статья с сайта HolyFirstcommunion.com .
Вы можете задаться вопросом: «Каков правильный возраст первого причастия»?
Ну, я стесняюсь указывать здесь точный возраст. Требования могут буквально варьироваться от церкви к церкви.Общий ответ таков: детям обычно 7 или 8 лет. В некоторых церквях говорят, что это как минимум второй класс. Некоторые церкви говорят, что после одного года формального религиозного образования. И я нашел один веб-сайт, на котором говорилось, что у них нет требований, поскольку речь идет о Божьей благодати, и они больше не собирались основывать получение Первого Причастия на заслугах! Итак, если вы хотите узнать правильный возраст первого причастия для вашего ребенка, свяжитесь с вашей конкретной церковью, чтобы узнать об их требованиях.
Исходя из этого, получается, что семь лет — это возраст обычный, но не навязанный.
По общему признанию, следующее в лучшем случае является обоснованным предположением, но мне кажется, что ради удобства церковь или епархия остановились бы на простом, легко запоминающемся общем возрасте, который служил бы «правилом большой палец". Когда ребенок достигает этого возраста или школьного уровня, он или она, вероятно, достигли возраста ответственности. Это значительно упростило бы организацию занятий в Церкви для обеспечения необходимого обучения, образования и подготовки в условиях группы/класса.
Помимо этого, просто из некоторых поисков в Google относительно ясно, что семь — очень распространенный возраст, даже если это не продиктованный возраст, высеченный в камне. На E-How.com есть руководство по подаркам, посвященное тому, как подарить семилетнему мальчику значимый подарок на первое причастие .
Он был основан папой Пием X 8 августа 1910 года с « Quam singlei Christus amore » .
Возраст благоразумия, как для исповеди, так и для причащения, есть время, когда ребенок начинает рассуждать, то есть около седьмого года, более или менее. С этого времени начинается обязанность исполнения заповеди как Исповеди, так и Причастия.
АфанасийАлекс