В нашей (пресвитерианской) церкви есть каменная купель для крещения, которую мы наполняем водой всякий раз, когда нам нужно кого-то крестить. В другое время она пуста, скорее из-за водопровода, чем из-за доктрины — очевидно, есть некоторый шанс, что она может быть повреждена, если оставить ее полной, из-за ее возраста и конструкции. Наш служитель упомянул, что в католической церкви это будет считаться неправильным, поскольку купель должна быть всегда полной, а вода традиционно заменяется каждый год на Пасху.
В чем причина этого обычая держать крестильные купели полными? Это строгое требование или просто обычная практика? А с практической точки зрения, как можно поддерживать чистоту воды, если она должна храниться круглый год?
Их не держат полными круглый год, есть благословение святой воды, которое происходит исключительно во время Триденствия. Но это не вода, хранящаяся в купели.
Существует довольно ошибочная католическая традиция, согласно которой некоторые священники сливают всю Святую воду перед началом Великого поста, а затем снова наполняют ее, когда приближается Пасха.
Что мы получаем перед Пасхой, так это три святых масла и пасхальную свечу на год. Но священник мог освятить воду, соль или что угодно, когда захочет. Можно сказать, что пасхальная освященная вода лучше, но, наверное, не хуже.
пользователь4060
Мейсон Уиллер
Питер Тернер