Мог ли Моше Рабейну совершить искупление за то, что ударил по скале?

См. Числа 20:1–13 . Мог ли Моше-рабейну совершить искупление удара по скале, чтобы войти в землю обетованную?

Ответы (1)

На первый взгляд кажется, что позор для репутации Б-га ( хиллуль Ашем ) был настолько велик, что ответ был отрицательным.

Рамбам, Законы покаяния 1:12

יב במה דברים אמורים, בשלא חילל את השם בעת שעבר. אבל המחלל את השם--אף על פי שעשה תשובה והגיע יום הכיפורים והוא עומד בתשובתו ובאו עליו ייסורין, אינו מתכפר לו כפרה גמורה עד שימות, אלא תשובה ויום הכיפורים וייסורין שלושתן תולין ומיתה מכפרת, שנאמר "ונגלה באוזניי, ה' צבאות: אם יכופר העוון הזה לכם, עד תמותון" (ישעיהו כב,יד).

Когда применяются приведенные выше указания (для покаяния), когда человек не опозорил репутацию Б-га, согрешив. Но тот, кто позорит репутацию [букв. «имя»] Б-га — хотя он, возможно, раскаялся, и наступил Йом-Кипур, и его постигли бедствия — ему не даровано полное искупление до самой его смерти. Наоборот, покаяние, Йом-Кипур и бедствия отдаляют, а смерть искупает.

Вопрос теперь в том, почему Всевышний сказал Моше, чтобы он перестал плескаться? Полагаю, Моше зря тратил время на безнадежное дело? Я слышал, что Моше так усердствовал, что Всевышнему, в рамках правила тфиллы и суда, «пришлось» допустить Моше в Израиль.
@Justaguy да, некоторые так говорят; лично мне не нравится эта идея. (Похожая дискуссия, евреи думали, что они могут остановить Моше от смерти. Молитвой? Или просто удержать его от горы Нево?) Б-г есть Б-г, и мы не можем заставить Его, как бы хорошо мы ни просили. Это может быть сделано для того, чтобы избежать разбитого сердца Моше, но, кроме того, подумайте обо всех людях, которые смотрят, и о том, насколько больше они будут разочарованы, если Моше продержится дольше, — и им нужно как можно раньше и чаще вспоминать, что Моше больше не будет рядом, им нужно планировать будущее без него.
Разумно сказать, что Б-г говорил Моше, что он не может совершать тшуву и что давенинг — предосудительная трата времени и энергии. Мне нравится говорить, что роль Моше в нашей истории подошла к концу, и, хотя можно было искупить вину, он не должен был этого делать, поэтому ему сказали остановиться, и он это сделал. Для меня высший уровень познания — это осознание того, что это одна большая пьеса, и мы в ней актеры. Конечно, мы должны действовать, это цель нашего существования, но для высших из нас мы можем услышать от Директора, когда пришло время откланяться. Моше поклонился.
Мог ли Моше Рабейну совершить искупление за то, что ударил по скале?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v