Я читаю книгу Стивена Кейва « Бессмертие », и одно из заявлений, которые он делает в самом начале, состоит в том, что существует «парадокс смертности». Это явление, когда люди знают, что они умрут (на основе индукции), но что «единственное, что эти умы не могут вообразить, — это само состояние небытия; оно буквально непостижимо». Меня интересует вторая часть этого парадокса, что люди не могут представить себе смерть.
Его свидетельством этого является:
Мой вопрос таков: является ли идея о том, что смерть немыслима, общепринятой позицией в когнитивной психологии?
Конечно, это зависит от того, как определить «концепцию», но мне кажется, что это должно быть возможно, по крайней мере, для некоторого подмножества населения.
Типа, подумайте о том, каково это, когда вы спите, а не мечтаете. Или если вас когда-либо нокаутировали с помощью анестезии. Нет сознания, просто промежуток времени.
Однако на этот вопрос нельзя ответить , потому что он спрашивает, как можно сознательно воспринимать отсутствие сознания.
Вот интересное исследование перехода из бессознательного состояния в сознательное с помощью анестезии:
При нормальных обстоятельствах смерть действительно немыслима. Однако существует редкое психическое состояние, называемое бредом Котара или синдромом Котара, когда пациенты считают себя мертвыми. Как ни странно, были сообщения таких пациентов, которые отрицали существование частей своего тела или утверждали, что чувствуют запах гниющей плоти своих якобы мертвых тел. Также некоторые из этих больных полностью отрицают их существование. Я думаю, что это условие, каким бы редким и экстремальным оно ни казалось, безусловно, подходит для обеспечения возможности реалистически ложного, но феноменологически истинного и прямого понимания смерти. Для обзора этого синдрома вы можете взглянуть на это , полный текст которого доступен на researchgate.net.
Я могу придумать только один способ попытаться испытать смерть. И даже это последнее предложение не совсем правильное, но, что более важно, попробуйте это мысленное упражнение:
Нарисуйте набор из трех кругов в цепочке (не диаграмма Венна, но они ДЕЙСТВИТЕЛЬНО перекрываются) и назовите их Жизнь, Мысль и Смерть в указанном порядке или наоборот, если хотите. Вы будете медленно водить пальцем из одного направления в другое, пытаясь достичь состояния каждого круга. Они не должны быть огромными, просто достаточно большими, чтобы вы могли поместить в них палец. В первом круге, Жизни, вы можете действовать активно. Представьте себе пробежку марафона или другую физическую активность. В следующем круге Мысль вы можете действовать активно и пассивно. Представьте, что вы видите человека, бегущего марафон. В Смерти вы ничего не можете сделать. Вы не можете наблюдать, воспринимать или действовать. Старайтесь не думать и не наблюдать. Удалите все из своего разума и отключите свои чувства. Даже если вы не можете этого осознать, если вы действительно делаете это, это было смертью.
Благодаря мышлению вы снимаете состояние истинной смерти. Вы не можете наблюдать ненаблюдаемое, наблюдая его. Вы можете наблюдать его, только наблюдая то, чем оно не является. Как будто наблюдаешь за черной дырой. Вы не можете заглянуть в него, вы можете видеть только брешь, которую он оставляет, продолжая существовать. Оно существует как «ничто», которое все еще является чем-то вроде «чего-то».
Или, если это утверждение поможет больше, «вы не можете думать о том, каково это быть мертвым, потому что это не состояние переживаний. Когда вы мертвы, «ничего» не происходит. каково было бы испытать что-то, что определяет ваше состояние, чего вы не можете испытать».
Вы также можете спросить людей, которые были реанимированы от «умирания», хотя я уверен, что они редки и еще более редки, поскольку вы ограничиваете определение «умершего» от «умирания». Хотя я уверен, что кроме религиозных наблюдений , большинство ответов, которые вы могли бы услышать, были бы «Большой пробел».
После того, как вы оставили жизнь и мысли, остается только «состояние» существования, которое можно пережить телесно, но определенно не ментально.
Мы все были в этом «состоянии», если его можно так назвать. Он существовал до того, как мы были зачаты.
Однако невозможно представить себя чем-то, чем мы не являемся. Я не могу представить себя дельфином и воспринимать мир с помощью эхолокации. Слепой от рождения человек не может представить себе зеленый цвет.
По той же причине живой человек не может вообразить себя мертвым, потому что мертвое тело не является живым человеком и не имеет воображения.
Заявление Кейва кажется мне тривиальным. Как можно верить в другое?
Я думаю, что «непостижимое» — слишком сильный термин, и что да, некоторые люди могут представить себе их несуществование. Дело в том, что Эго не может постичь своего собственного небытия. Люди, которые выходят за пределы точки зрения эго, могут.
Я думаю об этом так: что происходит с музыкальным произведением, когда исполнение заканчивается?
Артем Казначчеев
Энди Маккензи
пользователь6682
пользователь3116
пользователь10362