Могут ли музыканты играть на своих инструментах во время сфиры?

Хотя во время сфиры нельзя слушать музыку, можно ли в это время музыкантам заниматься на своих инструментах?

Будет ли иметь значение, если их средства к существованию зависят или не зависят от их музыкального таланта (профессионалы или любители)?

Будет ли иметь значение, если они будут уверены, что смогут прожить 7 (или 5) недель без каких-либо негативных последствий для своих музыкальных талантов?

Кто-нибудь держит авелют минхагим все 7 недель? Также, если вы хотите изменить мой ответ на комментарий, пожалуйста, продолжайте.
@Vram Rav Aharon Lichtenstein делает, за исключением праздников (Песах, Лаг ба-Омер и т. д.). У меня сложилось впечатление, что это тоже минхаг хабад, но я уверен, что кто-то на этом сайте подтвердит или опровергнет это более авторитетно, чем я.
@DoubleAA Это также минхаг Хабад, с теми же исключениями.
Не для того, чтобы вызывать какие-либо споры, но воздерживаться от музыки в сфире — это просто хумра.
@HachamGabriel Minhag Yisroel Torah привет, и все такое.
@HodofHod не может спорить с «и все такое» :)
@HachamGabriel вся сефира - это просто минхаг.
@vram Я понимаю, но когда Маран что-то упоминает, это становится Галаха Лекуле Альма. Однако, когда Маген Авраам упоминает минхаг, это все равно просто минхаг.

Ответы (4)

Мой LOR/LOP не позволял мне практиковать. Хотя мои средства к существованию от этого не зависят; Не знаю, что бы он сказал, если бы да.

Он объяснил свои рассуждения? (Поскольку вы и экс-Врам получили противоположные ответы, было бы полезно получить больше информации.)
AJew, добро пожаловать на Judaism.SE, и большое спасибо за то, что поделились здесь выводами вашего раввина! Пожалуйста, прислушайтесь к предложению @MonicaCellio, если можете, чтобы сделать ваш ответ еще более ценным. Кроме того, рассмотрите возможность регистрации своей учетной записи, которая даст вам доступ к большему количеству функций сайта.

Я помню, как видел Ялкута Йосефа, что для профессии это будет Мутар.

Мой ЛОР разрешил мне играть на музыкальных инструментах во время Омера, хотя мои средства к существованию от этого не зависели. Я всего лишь музыкант-любитель, что, возможно , изменило постановление.

Местный православный посек (LOP)
Он объяснил свои рассуждения? (Поскольку вы и AJew получили противоположные ответы, было бы полезно получить больше информации.)

Судя по Шу'т Капей Аарон ( Симан 52 , первая колонка на странице 55b связанного издания — абзац, начинающийся с ואם), написанного הרב אהרן הלוי אפשטיין, нельзя заниматься игрой на музыкальных инструментах в период траура. Сфират а-Омер (Хахам Овадия цитирует его в Йехавэ Даат 1:45.) Возможно, это только со слов тех, кто не слушает/не играет музыку круглый год, кроме как в образовательных целях.

Кстати, кто-нибудь знает, кто такой אהרן הלוי אפשטיין?
Почему вы думаете "Возможно, это только со слов тех, кто не слушает/не играет музыку круглый год, кроме как в образовательных целях." ?
@HodofHod, он как бы говорит что-то в этом роде в тшуве. Σebetא דל א הב י י ו ו סש ו ו ו ו ו מ ״ א דב זס לס ד י ׳ ו ו ש ם דב ר זס לס י י ׳ ו ו ש ם ס״ מ מ לס י י ו ו ו ש ם ל מ מ י י ׳ ו ו ש ו ס״ מ מ ק י דכ סש ס ג״כ ו ו מי ז ז ז ל סש ס ג״כ ו ו כל ז ז ז ז ז ז ז ז ז ״ ל извините за неудачную копию/вставку, но это из JewishBooks. Я рекомендую вам увидеть саму тшуву.
Могут ли музыканты играть на своих инструментах во время сфиры?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v