Ограничения сфиры во время Холь Хамоэд Песах

Для тех, кто держит сфиру с первого дня по тридцать третий, действуют ли ограничения во время хол хамоэд? Хотя вам не разрешается стричь волосы даже во время холь ха-моэд Сукко, можно ли слушать музыку во время холь ха-моэд?

Несколько лет назад мой местный раввин сказал, что слушать музыку во время холь ха-моэд пасах — муттар (даже для тех, кто исполняет первую половину сфиры), но я не могу вспомнить источник, который он привел, поэтому я не буду публиковать как отвечать.
Ваш вопрос также относится к бритью для тех, кто бреется на хол хамоед .
...и еще раз выйти замуж на Холь ха-Моэд.
Аналогично: judaism.stackexchange.com/q/37082
Согласно мнениям, которые я слышал, Хабад разрешает это.

Ответы (4)

Согласно Аз Нидбру 10:23:2, а также Йехава Даас 1:45, в Холь а-моэд Песах разрешено слушать музыку.

Арух Хашулхан 493: 4 цитирует, если я правильно его понимаю, «различные обычаи, касающиеся [ограничений этих дней] . разрешено, потому что в мидраше сказано, что за пятнадцать дней до Шавуоса [ученики Раби Акивы ] перестали умирать, так что осталось 34 дня; было бы логично практиковать запрет до 35 числа, но мы говорим часть день подобен его целому, поэтому [эти вещи] разрешены в день 34-го числа и не ранее .... [А другие сохраняют вторую «половину».]» (курсив наш.)

Как всегда, для практической галахи , CYLOR .

Мой местный ортодоксальный раввин сказал, что во время Чоэль а-моэд можно слушать музыку.

Майк, добро пожаловать в Mi Yodeya, и большое спасибо за публикацию этого ответа! Вы могли бы сделать его гораздо более ценным, отредактировав больше информации о том, кто ваш раввин, какой традиции он придерживается, а также о любых источниках или рассуждениях, на которые он мог ссылаться. Кроме того, рассмотрите возможность регистрации своей учетной записи, которая даст вам доступ к большему количеству функций сайта.

При Мегадим (Мишбитзос Захав) Симан 493 С"К 2 пишет на основании Маген Авраам, что следует остановиться уже у Холь Хамоэд: "ריקודן ומחולות יש לאסור בחול המועד פסח"

Вы пропустили часть фразы. Он говорит ריקודן ומחולות של רשות יש לאסור, но если это делается для мицвы, например, для празднования праздника, они разрешены. Действительно, если вы включаете музыку не для того, чтобы насладиться праздником, то вы все равно не сможете сделать это на Холь а-моэд, потому что это мелаха.
Это не причина, по которой он дает это.
Я не понимаю вашего ответа.