«Молитесь же, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу...» — Мф. 24:20. Может ли эта строка относиться к одному дню?

Многие богословы часто говорили, что слова Иисуса, как они изображены в Мф. 24:15-22, если взять только часть «Масличных бесед» (на данный момент), подразумевают двойное пророчество, включающее Великую Скорбь , которая должна была обрушиться сначала на еврейский народ, во время 1-й еврейско-римской войны (66 г. н.э. - 73 г. н.э.), а затем , во вторую очередь , в какое-то будущее время , также повлечь за собой великую скорбь , все народы, которые многие религиоведы/теологи, правильно или ошибочно , верят, что это снова потребует еще 7 лет.

66 г. н.э. - 73 г. н.э.

Из исторических записей мы знаем, что и иудеи, и христиане, особенно до 70 г. н.э. , бежали из Иерусалима, спасаясь от надвигавшихся римских нападений, не говоря уже о междоусобицах (см. историческую запись Иосифа Флавия, озаглавленную «Иудейские войны»). Однако хотелось бы надеяться, что им не пришлось бежать зимой или в субботу.

«А о том дне и часе никто не знает…» Мф, 24:36, NASB

Если мы перейдем теперь к вышеприведенному стиху и даже возьмем его в сочетании с Откр. 16:16 , который включает единовременное использование ХАР-МАГЕДОН , события еще в будущем, можем ли мы говорить об одном-единственном дне, который для все наши молитвенные блага, хотелось бы надеяться, не выпадают на зиму или на субботу.....

2 Петра 3:10; Мэтт, 24: 42-44; 1 Фес. 5:2

Вышеприведенное — всего лишь 3 отсылки к сценарию «Вор в ночи» , когда Иисус должен прийти внезапно, после того, как так называемый «ВОСХИЩЕНИЕ» уже произошло для остальных «ИЗБРАННЫХ» . Те, кто останется на земле, будут смесью других верующих в «ИСКУПИТЕЛЬНУЮ ЖЕРТВУ» и неверующих. Затем Иисус сокрушит народы, выстроившиеся против символического Израиля — см. Михей 4:11-13.. Тогда вопрос здесь должен заключаться в том, сколько времени займет эта молотьба. Если бы молотьбой занимались смертные существа, это, очевидно, заняло бы много времени. Но поскольку Иисус и его небесные последователи будут молотить, неужели нельзя сделать это за один день?? Сравните 2 Царств 19:35 ....

Мф, 24:21 ... в отношении субботы

Первый век нашей эры, доязыческие народы, если оставить в стороне разветвления субботы. Когда дело доходит до необходимости сохранять свое благополучие с целью бегства в наши дни, мы можем быть уверены, что ограничения дня субботнего, по крайней мере, среди языческих народов, вряд ли будут запретительными, особенно с учетом того, что в наши дни суббота , будучи воскресеньем, в большинстве случаев не имеет никакого отношения к назначенному Богом дню, то есть к субботе. Поэтому он будет таким же, как и любой другой день.

Итак, что же нам делать, т. 21, предполагая на данный момент ради аргументации, что зима не станет серьезной помехой во время — скорее всего, недолговечного (даже не сезона) — скорби, предшествующей 2-е пришествие, фактор — см. Мф. 24:22.

Заключение:

Если сам Хар-Магедон должен быть однодневным событием, которым будет руководить «ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ» — Откр. 19:16, то насколько ироничнее это может быть, чем быть на Суббота. Если БОГ уже решил, что суббота будет днем, тогда Его гнев вполне может быть еще более непреодолимым, и что , когда все сказано и сделано, может быть истинной причиной, по которой мы должны молиться, чтобы «это» не произошло. в этот день всех дней....

@Dottard-Я часто задавался вопросом, будет ли сам ХАР - МАГЕДОН, предположительно, после определенного количества невзгод, недолговечным, произойдет ли это даже за один день, и будет ли это зимой и даже в субботу, или нет. Побег кажется бесполезным при таком худшем из всех сценариев, но выжившие будут, так как им придется хоронить кости — см. Иезекииль 39: 8–16.
Гора Мегиддо может быть буквальным переводом ХАР-МАГЕДОН, но то, что это на самом деле означает, действительно открыто для интерпретации. Однако мы знаем, что подразумевается битва, будь то в этой буквальной области или нет. Я всегда подозревал здесь некоторую долю символизма. Сценарии 6-й и 7-й чаш недвусмысленно объясняются в Откр. 16:12-21, которые вращаются вокруг ХАР-МАГЕДОН. Из Иезекииля 39 мы видим, что Гог из Магога и его полчища уничтожаются одновременно. Нам также говорят в другом месте, что птицы будут лакомиться телами всех и каждого, действительно делая много костей.
@Dottard - ИМО, это очень проницательный вопрос. На данный момент у меня есть 1 голос за, который, очевидно, я ценю, и 2 анонимных голоса, которые никто не ценит (если бы это зависело от меня, голоса против не были бы разрешено без аргументированного комментария), и не 1 единственной А. Очень обидно, мягко говоря, но еще больше обидно, что Вы не сочли нужным исправить свою ошибку в отношении ДОЛИНА сухой кости. Этого не было в Эз, 39, это было в Эз, 37, 1-14 и более того, даже не по делу.
Хорошо! Подтверждается ли моя собственная предполагаемая проницательность, или я получаю голос сочувствия, поскольку теперь у меня есть еще один голос, за который я должен быть благодарен ?? Не знаю, что и думать, поскольку все голоса, будь то «за» или «против», были анонимными, и все из-за Атлантики?!?!?!
@Dottard - Спасибо за это. Пожалуйста, теперь посмотрите мою отредактированную версию моего вопроса. Однако я понимаю, что здесь есть определенное количество ИМО, которое пойдет против большинства на этом сайте, особенно в отношении «ВОСХИТЕНИЯ». Но я должен сказать, как я это вижу.
@Dottard « Хар-магеддон — это просто место, где происходит битва ». Или, возможно, нет. В Откровении 16:16 говорится: « И он собрал их вместе на место, называемое на еврейском языке Армагеддон ». Долина является плацдармом для битвы против Иерусалима, как описано в Захарии 14:1–5: « Вот, наступает день Господень… Ибо Я соберу все народы против Иерусалима на войну… Тогда пойдет Господь вперед, и воевать с теми народами… И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской… да, вы побежите, как бежали от землетрясения…» .

Ответы (3)

Позвольте мне поместить этот отрывок из Матфея 20:24 в контекст. Во всех синоптических Евангелиях есть апокалиптические разделы: Мф. 24, Мк. 13, Лк. 21. Если объединить этот материал, получится интересная структура, которая фактически является комментарием Иисуса к Книге Даниила.

Этот материал в Синоптическом Апокалипсисе представляет собой вдохновенный обзор «Последних дней» и является ключом к пониманию другой апокалиптической библейской литературы, особенно семи печатей Откровения 6, которые обеспечивают литературную структурную параллель.

Введение : Марка 13:1, 2, Матфея 24:1-3.

Знак № 1 : Лжехристы и лжепророки, Мф 24:5, 23-28 и Луки 21:28)

  • Обратите внимание, что эти лжехристы заявляют, что они «Я ЕСМЬ» (Марка 13:6, Луки 21:8). Обман также обсуждается во 2 Фес. 2:9-12, особенно в отношении тех, кто отказывается принять любовь истины. См. также Откр. 13:13, 14 и 2 Петра 2.

Знак № 2 : Войны и слухи о войнах, Мф 24:3-8

  • Обратите внимание на параллель с «войнами» (Откр. 6:3, 4) и «голодом» (Откр. 6:5, 6).

Знак № 3 : Преследование святых, Луки 21:12-19, Матфея 24:9-13

  • Обратите внимание на параллель со словом «смерть» и т. д. (Откр. 6:9-11).

Знак № 4 : Проповедь Евангелия по всему миру, Мф 24:14

  • Обратите внимание на параллельные наставления Иисуса в Мф. 28:19, 20, Деян. 1:8, Мф. 4:19, Мк. 1:17.

Знак № 5 : Мерзость запустения, Мф 24:15-22

  • Это намек на пророчества Даниила 9:27, 11:31, 12:11 и 2 Фес. 2:3-8. «Бедствие» соответствует 2 Тим. 3:1-5.

Знак № 6 : Времена язычников, Луки 21:28

  • Это намек на 1260 дней (Дан. 7:25, 12:7, Откр. 11:2, 3, 12:6, 14, 13:5).

Знак № 7 : Солнце, Луна и звезды, Мф 24:29-31

  • См. также Откр. 6:12–14, Ис. 13:10, 34:4, Иоиль 2:31 и 1 Фес. 4:16, 17.

Предупреждающая притча №1 : смоковница, Мф 24:32-35

Предупреждающая притча №2 : Ной и потоп, Мф 24:36-41

Предупреждающая притча №3 : ​​Вор, Мф 24:42-44

Предупреждающая притча №4 : Слуга, Мф 24:45-51

Предупреждающая притча №5 : Десять дев, Мф 25:1-13

Предупреждающая притча № 6 : Таланты, Мф 25:14-30

Предупреждающая притча №7 : Овцы и козы, Мф 25:31-46

Обратите внимание на параллель «вечного наказания» со 2 Фес. 1:8-10 и Иуд. 7, 8. Таким образом, заключительная проповедь Иисуса содержит, по крайней мере, в зачаточной форме, все, что необходимо знать о «последних днях», время между Его первым и вторым пришествием.

Обратите внимание, что события, описанные Иисусом, явно связаны с разрушением Иерусалима в 70 г. н.э. Однако есть некоторые, которые также явно намекают на Второе пришествие, например, « Знамение Сына Человеческого на небе» (Матфея 24:30), когда Иисус появляется на облаках небесных, чтобы собрать святых. Это согласуется с двойным вопросом учеников (Мф. 24:2, 3) о разрушении Иерусалима и «конце века».

Я не могу найти в Библии ничего конкретно о последних семи годах скорби или любых других семи годах скорби.

Материал синоптического апокалипсиса Иисуса содержится в разделе Мерзости запустения, Мф. 24:15-22, когда христианам было сказано бежать перед грядущей гибелью.

Даниил 12:11 (NASB) ... Что подразумевается под словом «та-мед». Можем ли мы с полным правом добавить слово «жертвоприношение» к слову «регулярный»?

Литература о битве при Армагеддоне огромна, поэтому я буду краток:

  • В книге Откровение есть две горы, образующие литературные аналогии друг друга: (а) гора Сион (Откр. 14:1), где Агнец собирает 144 000, и (б) хар-магеддон = гора Мегиддо, где Дракон, море зверь и земля бьют (= лжепророк) посылают трех вестников, подобных жабам, чтобы собрать царей земных для великой битвы (Откр. 16:12-16)
  • битва при Армагеддоне не описана в Откр. 16 (6-я чаша-чума), но, по-видимому, описана в Откр. 19:11-21.
  • Обратите внимание, что перед битвой в Откр. 19 есть предупреждение Божьему народу выйти из Вавилона (Откр. 18:4-8), очень похожее на предупреждение от Матфея 24:15-21.
  • Есть лишь несколько намеков на то, сколько времени потребуется для разрушения Вавилона, а именно «один час», Откр. 18:10, 16, 17, 19.

Я не уверен, что это отвечает на вопрос, но может быть полезно предоставить базовую основу для вопроса.

Прекрасная презентация, но я не ожидал ничего меньшего. Фоновая структура наверняка, но на самом деле не отвечает на поставленный вопрос. Конечно, это сложно, теорий предостаточно. Откр. 19:11-21 действительно имеет отношение к Армагеддону.

Продолжительность «полета», о котором он говорит, могла составлять несколько часов или минут. Случай, на который он ссылается, - это побег из Иерусалима перед осадой армий Тита c. 70 г. н.э./н.э. сделал невозможным покинуть город:

И здесь, на земле, народы будут в смятении, сбитые с толку бушующими морями и странными приливами. (26) Люди будут в ужасе от того, что увидят грядущее на земле, ибо силы небесные поколеблются. (27) Тогда все увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силой и славой великой.

Это объясняет большую важность спать в одежде, иметь поблизости сумку и, если кто-то окажется в поле, когда они заметят римские войска, не возвращаться в город за своими вещами:

[Луки 17:26-37 NLT] (26) «Когда Сын Человеческий вернется, все будет так, как было во дни Ноя. (27) В те дни люди наслаждались банкетами, вечеринками и свадьбами вплоть до времени Ной вошел в свою лодку, и пришел потоп и погубил их всех. (28) «И будет мир, как был во дни Лота. Люди занимались своими повседневными делами: ели и пили, покупали и продавали, занимались земледелием и строительством, (29) пока утром Лот не покинул Содом. Тогда огонь и горящая сера пролились с неба и уничтожили их всех. (30) Да, это будет «обычное дело» вплоть до того дня, когда Сын Человеческий явится. (31) В тот день человек, находящийся на кровле, не должен спускаться в дом собирать вещи. Человек, вышедший в поле, не должен возвращаться домой. (32) Вспомни, что случилось с женой Лота! (33) Если будешь цепляться за свою жизнь, то потеряешь ее, а если отпустишь свою жизнь, то спасешь ее. (34) В эту ночь двое будут спать на одной постели; один возьмут, другой оставят. (35) Две женщины будут вместе молоть муку на мельнице; один возьмут, а другой оставят» (36).[Некоторые греческие рукописи исключают этот стих. В сноске, относящейся к NLT, к 17:35 говорится: 17:35 Некоторые рукописи добавляют стих 36: «Двое мужчин будут работать в поле; один возьмут, другой оставят. Сравни Матф. 24:40.] (37) "Где это произойдет, Господь?" — спросили ученики. Иисус ответил: «Подобно тому, как сбор стервятников показывает, что поблизости есть туша, так и эти знамения указывают на то, что конец близок».

[Луки 21:34-36 NLT] (34) «Берегитесь! Да не притупляются сердца ваши кутежами и пьянством, и заботами житейскими. Не позволяйте тому дню застать вас врасплох, (35) как ловушка. Ибо тот день придет на всех живущих на земле. (36) Будьте всегда начеку. И молитесь, чтобы вы были достаточно сильными, чтобы избежать этих грядущих ужасов и предстать перед Сыном Человеческим».

Прошло примерно 1290 ДНЕЙ от 6 ава 66 г. н.э., когда Елеазар отменил ежедневную жертву Цезарю, до Шабата 70 г. н.э., когда римская армия (мерзость запустения) впервые прибыла в Иерусалим, чтобы подготовиться к осаде: «Со времени что ЕЖЕДНЕВНАЯ ЖЕРТВА ОТМЕНЯЕТСЯ и устанавливается мерзость запустения, будет 1290 ДНЕЙ». (Дан. 12:11)

Трудность быть беженцем, конечно, длилась дольше, чем этот единственный час.

Армагеддон — это место, а не событие. Это было удобное место для сбора войск.

Связанный:

В Евангелии от Матфея 24:20 о каком «бегстве» говорит Иисус в конце века?

https://quora.com/q/претеризм

Спасибо также за ваш ответ. Незадолго до 70 г. н.э. действительно было первоначальное исполнение Матфея, 24:20, но наш нынешний «полет» — это будущее, и нужно задаться вопросом, что все это будет означать для сегодняшнего мира. Я рассматриваю Армагеддон как нечто большее, чем просто место, и на самом деле я не вижу «буквальный» Иерусалим как центральное место в последующем событии, которое действительно будет скорбью всемирного масштаба с большими последствиями, чем мы знаем наверняка.
Мне кажется, что вы просто "балуете"! Иисус не говорил о «бегстве», просто «бегство», и он сказал, что все знамения должны были произойти в его собственном поколении (в течение 40 лет), что и произошло. Он также не говорил об «их бегстве», а «вашем бегстве», имея в виду своих современников. [Luk 21:22 NLT] (22) Ибо это будут дни Божьего возмездия, и исполнятся пророческие слова Писаний. Не, "выполнится с первого раза".
Я согласен с тем, что «Великая скорбь» как таковая завершилась в 66–70 годах нашей эры и была против «буквального» Иерусалима. Я даже неоднократно говорил об этом на этом сайте, я даже зашел так далеко, что сказал, что этот 7-летний период равен 70-й неделе пророчества Даниила о «70 седьминах». Но я не придерживаюсь «полного» претеристского взгляда. Мы до сих пор не стали свидетелями «Второго пришествия», которому будет предшествовать собственная скорбь, кульминацией которой станет согласно Откр. 19:11-21.
Я имел в виду 66-73 годы нашей эры.
Обратите внимание: blueletterbible.org/tools/MultiVerse.cfm?s=000nH0
Спасибо за это, но я видел это раньше, наряду со многими другими исполнениями. Мои исследования также выявили интересный факт, касающийся Мэтта, 24:33, написанный доктором Джином А. Гетцем из HCSB. В сноске он говорит, что «Он» может быть равнозначен неправильному переводу и что «Он», вероятно, должен был быть буквально переведен как... «это», то есть лето...

Я думаю, что в Матфея 24:20 говорится: «Молитесь, чтобы ваше бегство не было в зимние месяцы или в плохую погоду, потому что это замедлит ваш побег. время, чтобы вытащить их из опасности, поклоняясь в одном месте.

Возвращаясь к Евангелию от Матфея 24:3, ученики спрашивают Иисуса: «Скажи нам, когда это будет, и какой будет признак Твоего пришествия И КОНЦА МИРА/ВЕКА. Из стихов 4-14 Иисус объясняет, чего ожидать. что, кстати, происходит сегодня.

Наконечником является стих 15: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, то читающий да разумеет, что означают эти слова.

Пришло время выйти из уклонения. По моему мнению, это период великой скорби, через который, я лично верю, мы пройдем. Я основываю это на Матфея 24:29. «Но тотчас после скорби дней тех Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются».

Стих 30: «И тогда явится на небе знамение Сына Человеческого, и тогда восплачутся все племена земные, и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою». ."

Стих 31: «И пошлет Он Ангелов Своих с трубой большой, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края неба до края».

Спасибо за ваш ответ. Мы все должны принять к сведению «сегодняшние» события, которые стали еще более сложными из-за всемирной пандемии. Трамп вызывает у меня особое беспокойство. Фигура типа "Антихрист", если она вообще когда-либо существовала. Мне кажется интересным, что вы лично верите, что мы переживем скорбь. Я бы отнес тебя к парню из "Восторга". Я также думаю, что подавляющее большинство современного человечества пройдет через скорбь, включая меня. Однако, что касается «субботы», я думаю, что здесь должен быть гораздо более глубокий смысл, чем то, что вы сказали.
@OldeEnglish Да, в день субботний есть еще что-то, но я не видел необходимости публиковать это, потому что у них все еще не будет достаточно времени, чтобы улететь. «В еврейской галахе техум шаббат (иврит: תחום שבת, «лимит шаббата»), или просто техум, представляет собой ограниченную физическую территорию, по которой еврею разрешается ходить пешком в Шаббат и еврейские праздники. В целом, эта область рассчитывается путем измерения 2000 локтей (около 1 километра) в каждом направлении от места (или населенного пункта), где находился человек в момент начала Шаббата». Исход 16:29. Раньше я был верующим до племени более 50 лет назад.
@OldeEnglish Продолжение. Я изменил свою позицию после дальнейшего изучения. Матфея 24:3, какой будет признак Твоего пришествия, И КОНЕЦ МИРА». Это конец света? Кто-нибудь видел, что Иисус явился, в том числе и сегодня? Вечеря ягненка на небесах, в то время как мир отправляется в ад в ручной корзине? Итак, на каком основании вы верите, что президент Трамп является антихристом? Что он сделал против Бога? Кроме того, соответствует ли он Матфею 12:26? если сатана изгоняет сатану, то он разделился сам с собой; как же устоит царство его?»
Трамп — демагог: «В высшей степени злой человек, проявляющий злокачественный нарциссизм. Его усиливающаяся гипомания делает его все более иррациональным, грандиозным, параноидальным, агрессивным, раздражительным и импульсивным. Трамп плохой, безумный и становится все хуже. опасный набор психических симптомов, возможных для лидера Наихудший сценарий теперь наша реальность». Из «Опасного дела Дональда Трампа», написанного более чем двумя дюжинами психиатров и психологов, которые предлагают единодушное мнение о психическом состоянии Трампа… уточняется…
...продолжение...Они также говорят, что он представляет "явную и реальную опасность" для нашей нации и личного благополучия. Неудивительно, что он еще и патологический лжец. Прочтите Притчи 18 и сравните 2 Фес. 2:10-12.
@OldeEnglish Почему бы тебе не сказать мне, что ты на самом деле думаешь? Поэтому вместо того, чтобы отвечать на свой вопрос о субботе, вы предпочитаете продолжать эту «разглагольствование», демонизируя президента Трампа. Был еще кто-то, обвиненный в наличии демона, и это был Иисус Христос в Иоанна 8:48. И нет, я НЕ сравниваю Трампа с Иисусом, просто хочу подчеркнуть. Я также знаком с 27 психологами из 2017 года, что Трамп был «явной и реальной опасностью», ну и что? Опять же, назовите мне хоть что-нибудь во всей работе, которую он проделал на посту президента, было против Бога, а не для народа? Царь Давид был убийцей, и Бог сильно использовал его.
Если вы не можете понять, что должен быть более глубокий смысл в упоминании о субботе, якобы о дне отдыха для людей, НЕ говоря уже о БОГЕ, то я не удивлен, что вы, очевидно, один из тех, кто позволил себе быть введенный в заблуждение. Само поведение Трампа недвусмысленно идет против БОГА, и если вы думаете, что Трамп был за кого-то, кроме себя, то для вас, мой друг, или для кого-либо еще, как вы, нет никакой надежды.
«Молитесь же, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу...» — Мф. 24:20. Может ли эта строка относиться к одному дню?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v