В Откровении 17 говорится о женщине, но вполне вероятно, что это фигуральное, а не буквальное выражение. Ей приписывают имя «Вавилон Великий». Однако Мэтью Генри и другие комментаторы предполагают, что на самом деле это относится к Риму, а не к Вавилону.
Какова причина того, что женщина считается представителем Рима?
Основание для этого отождествления взято из Откровения 17:9-10 .
Это требует разума с мудростью: семь голов — это семь гор, на которых сидит женщина; они также семь царей, пятеро из которых пали, один есть, а другой еще не пришел, а когда придет, то должен пробыть недолго.
«Семь гор, на которых сидит женщина» в стихе 9, по-видимому, относятся к семи холмам Рима , в то время как семь царей в стихе 10 — в частности, к тому, кто в настоящее время находится у власти, когда было написано Откровение, — по-видимому, относятся к римский император.
Это отождествление Рима с Вавилоном подтверждается 1 Петра 5:13 , в котором Петр, писавший из Рима, называет свой город Вавилоном.
Ваша сестринская церковь в Вавилоне, избранная вместе с вами, шлет вам привет; и мой сын Марк тоже.
Откровение 17: 9 (KJV) - «И вот [это] ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит женщина».
Поскольку в Риме семь гор, люди «ошибочно» думают, что это Рим.
Но следует отметить, что в Иерусалиме также есть семь гор. Гора Гоаф, гора Гарив, гора Акра, гора Безета, гора Сион, гора Офель и гора Мориа — это семь гор Иерусалима.
Но Откровение содержит пророчества об Иерусалиме и его разрушении в 70 г. н.э. Не Рим. Приведу примеры из самой Библии.
Откровение 17:5-6 (KJV) - «Жена же была облечена в порфиру и багряницу и украшена золотом и драгоценными камнями и жемчугом, и в руке у нее была золотая чаша, наполненная мерзостями и нечистотами блуда ее. на челе ее было написано имя: ТАЙНА, ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ, МАТЬ БЛУДНИЦАМ И МЕРЗОСТЯМ ЗЕМНЫМ. Я видел ее, я удивлялся с большим восхищением.
Женщина была одета в пурпур и алый цвет.
Бог повелел, чтобы одежды священников были сделаны из пурпурной и червленой шерсти (Исход 28:4-8, 15, 33, 39:1-8, 24, 29).
Обратите внимание, что женщина опьянена кровью святых и кровью мучеников. Это может относиться только к одному городу - Иерусалиму. Вот стихи, сказанные Иисусом Христом в Евангелиях.
Луки 13:33-35 (NIV) - «В любом случае, я должен настаивать на сегодня, завтра и послезавтра, потому что ни один пророк не может умереть вне Иерусалима. Иерусалим, Иерусалим, ты, убивающий пророков и побивающий камнями посланных Тебе, сколько раз желал Я собрать детей твоих, как наседка собирает птенцов своих под крылья свои, и ты не желал. Вот, дом твой оставлен тебе пустым . Говорю тебе, ты не увидишь Меня более пока не скажешь: «Благословен грядущий во имя Господне».
Мы читаем, что Иерусалим — это город, убивший пророков и побивший камнями тех, кто послал вас. Мы также читаем, что «никакой пророк не может умереть вне Иерусалима». Это означает, что это может быть только Иерусалим.
Давайте посмотрим на Евангелие от Матфея.
Матфея 23:29-39 (NIV) «Горе вам, законоучители и фарисеи, лицемеры! вы строите гробницы пророкам и украшаете гробницы праведников. дней наших предков, мы не участвовали бы с ними в пролитии крови пророков». Итак, вы свидетельствуете против самих себя, что вы потомки тех, кто убил пророков. Итак, идите и доведите до конца начатое вашими отцами! Вы, змеи! Отродья ехиднины! Как вы избежите осуждения в геенну? Поэтому Я посылаю вы, пророки, и мудрецы, и учители: одних из них вы убьете и распнете, а других будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город, и так придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле ., от крови праведного Авеля до крови Захарии, сына Берекии, которого ты убил между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, все это придет в род сей. Иерусалим, Иерусалим, ты, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе, сколько раз Я хотел собрать детей твоих вместе, как курица собирает птенцов своих под крылья, а ты не хотел . Вот, оставляется тебе дом твой в запустении. Ибо говорю вам, что вы не увидите меня снова, пока не скажете: «Благословен грядущий во имя Господне».
Итак, мы видим, что Иерусалим — это город, убивший пророков, и камень, посланный в Иерусалим. Так что Откровение может относиться только к одному городу - Иерусалиму.
Мы видим, как Иисус Христос пророчествует о разрушении Иерусалима в Матфея 24, Марка 13 и Луки 21. В Луки 19 мы также видим, как Иисус плачет об Иерусалиме.
1 Фессалоникийцам 2:14-16 (NIV) - «Ибо вы, братья и сестры, стали подражателями церквей Божиих в Иудее, которые во Христе Иисусе: вы пострадали от своего народа так же, как те церкви пострадали от иудеев, которые убивали Господа Иисуса и пророков и изгнали и нас. Они неугодны Богу и враждебны всем, стараясь помешать нам говорить с язычниками, чтобы они могли спастись. Таким образом они всегда до предела нагромождают свои грехи. , Гнев Божий пришел на них наконец ".
Откровение 16:5-6 (NIV) - «Тогда я услышал, как ангел, отвечающий за воды, сказал: «Прав на этих судах Ты, Святый, Ты, Который еси и был, ибо они пролили кровь Твою». святые люди и пророки Твои , и Ты напоил их кровью, как они того заслуживают».
Откровение 16:19 (KJV) - «И разделился великий город на три части, и города языческие пали; и пришел на память великий Вавилон пред лице Бога, чтобы дать ей чашу вина ярости Своего». гнев."
Во время иудейских войн следует отметить, что Иерусалим был разделен на 3 части тремя коррумпированными лидерами: одна часть была под Елеазаром, сыном Симона, вторая часть была под Иоанном Гисхалинским, а третья часть была под Симоном, сыном Симона. Гиора.
В Откровении 16:21 рассказывается, как с неба падали огромные градины весом в талант, что составляет около 100 фунтов. Иосиф Флавий описывает 100-фунтовые белые камни, летящие из римских катапульт на евреев в Иерусалиме (Еврейские войны, Книга 5.6.3).
Стив