Молоко от почитаемой коровы

Гемара в Авода Зара 34б приводит шитту рава Ахдеваи, который считает, что если кто-то хочет быть мекудеше с кишечной жидкостью теленка, которому поклонялись, то человек не является мекудеше.

Считаем ли мы молоко коровы, которой поклонялись для авода зара, тем же, что кишечная жидкость?

Разве сама корова не muttar (для еды, я полагаю, вы имеете в виду)? Почему вы спрашиваете о молоке?
@double AA становится neevad, который заверяет behaana
@DoubleAA, те, кто поклоняется коровам (только индусы, насколько я знаю), не едят их, но потребляют их молоко. Если да, то молоко может быть другим, насколько я знаю, это одна из причин их почитания скота.
@Нафкамина Это неправда. Это просто асур аль габеи мизбич.
@DoubleAA нет, davar ne'evad is assur behana'a - если вы продадите его, деньги должны быть уничтожены (я считаю, что Талмуд предлагает бросить их в море...)
@IsaacKotlicky Это неправда. Это просто асур аль габеи мизбич.
Я не уверен, что индусы поклоняются самой корове. Лошади и другие животные не убиваются и не калечатся; на самом деле это не «поклонение» животным. Это больше похоже на то, чтобы позволить живым существам жить, почитая жизнь.

Ответы (1)

Это будет зависеть от того, насколько молоко внутри вымени связано с коровой. Концептуально, кошерную забитую корову с молоком в вымени можно приготовить и съесть с этим молоком де'орайса, но это может быть гарантировано мидирабаннан . Это означает, что мы рассматриваем молоко как все еще объединенное с коровьим.

Следовательно, если корова становится уверенной, молоко в ее вымени также становится уверенным. (Кстати, это важно для вопроса/дискуссии о современном молоке.) Если его доили до того, как оно стало суровым, мы можем с уверенностью предположить, что молоко было получено от кошерного животного, даже если это животное в настоящее время является суровым.

Разве молоко не кошерно, если еврей доил корову или если еврей присутствовал во время доения?
@gamliela это верно только в том случае, если само животное разрешено есть, а корова, используемая для поклонения идолам, запрещена.
а, имеет смысл.