Согласно кальвинизму TULIP, благодать «непреодолима». Если благодать неодолима, то какую роль в спасении играет вера и можно ли считать ее даром?
Да, спасение еще можно считать подарком. Вообще что-то можно считать подарком, если оно:
Можно ли сопротивляться подарку или нет, не имеет отношения к его «одаренности». Согласно кальвинизму, вера играет роль способа, с помощью которого мы получаем дар спасения. Итак, чтобы сделать нас спасенными, Бог возрождает нас, а затем дает нам веру.
Непреодолимое качество процесса (возрождение и последующая вера) не подрывает его «одаренность». Напротив. Согласно кальвинизму, спасение не было бы просто даром, если бы ему можно было сопротивляться, потому что тогда акт выбора не сопротивляться дару можно было бы истолковать как заслуженное его заслуженное, по крайней мере, частичное.
Кажется , ответы здесь создали этот вопрос.
В кальвинизме благодать заключается в том, что Бог дает вам веру, которая затем спасает вас.
Вы избраны, чтобы получить эту благодать без каких-либо условий . Ничто из того, что вы делаете, могли бы сделать, сделали или что-либо, связанное с вами или вашими действиями, не учитывалось при определении вашего избрания. Вот почему это называется безусловным избранием.
Это и есть определение подарка. Вы получаете то, чего не заслуживаете, не заслужили и не должны ничего делать, чтобы сохранить это. Вы были избраны, чтобы получить дар веры по благодати Божьей.
Поскольку эта благодать неотразима, она не имеет отношения к тому факту, что это все еще дар, которого вы не заслужили. То, что ты заслужил, это смерть и адский огонь. Вместо этого Бог излил на вас Свою благодать, которая дала вам веру верить. Тогда вы были спасены верой благодаря Его непреодолимой благодати.
Для ясности приведу хронологию событий:
восковой орел
фэдсбенд
восковой орел
Рик
пользователь3797