Тот, кто дает обет назорейства, не может пить вино (или вкушать продукты, в которых используется виноград). Я понимаю, что это делается для того, чтобы помочь назиру оставаться сфокусированным на Боге, вместо того, чтобы его одолевали другие силы (например, быть пьяным и делать все, что влечет за собой опьянение, т. е. избавляться от запретов, не думать, прежде чем действовать, и т. д.).
Однако как еврей, может ли Назир пить вино, если оно предназначено для ритуальных целей, а не только для личного удовольствия? Например, на ум приходит вино, которое входит в состав пасхальной трапезы, а также кидуш.
( Примечание : я не уверен, было ли вино частью Песаха в Торе, возможно, оно было введено раввинами после Торы? Возможно, все включения вина были введены раввинами после Торы?)
Йерушалми Назир 6:5 и Бавли Назир 3b (спасибо DoubleAA) цитируют мнение рабби Йосси ХаГелили о том, что Назир не может пить вино Маасер Шейни. Он берет это из Бамидбара 6: 3, где говорится и «вино», и «крепкий напиток», что он находит повторяющимся (поскольку вино - это крепкий напиток). Поэтому он узнает, что повторение означает «делать вино для мицвы, как дополнительное вино». Так что нет, назир не сможет выпить четыре бокала вина. Однако он сможет выпить четыре чашки чамарской медины , как отметил Алекс в этом вопросе, который касается конкретно Арба Косос.
Назир не может пить вино, потому что он соблюдает заповеди Торы, Де Ораята. Выпивая 4 чашки вина, кидуш и ХавДалла – это раввин, Де Рабанан.
Исаак Моисей
мш210
Сэм
ХодофХод