Может ли порядок возникнуть из хаоса?

Даосская космология на самом деле работает очень похожим образом. Уцзи (無極) — понятие, достаточно похожее на описанный вами хаос, чтобы провести аналогию. От Уцзи происходит единая точка, Тайцзи (太極), которую часто переводят как «высший предел» с инь и ян. Затем тайцзи расширяется вовне, чтобы охватить всю реальность, в которой мы живем. Точка, в которой видзи становится тайцзи, вызывает большое восхищение, поскольку это момент, когда вещи полярны, но неполярны. В нем есть все различия, необходимые для процветания, но все же он остается недифференцированным.

Я бы предоставил даосу или ученому описать точную связь между их космологией и вашей, но я вижу достаточно сходства, чтобы сказать, что это стоит исследовать дальше.

Различие между порядком и хаосом — иллюзия. Все, что кажется хаотичным с одной точки зрения, кажется упорядоченным с другой. «Хаос» и «порядок» становятся бессмысленными и произвольными понятиями, когда вы смотрите на них на более глубоком уровне.

Я полагаю, что это лучше всего выражено в следующем отрывке из Principia Discordia :

Анеристический принцип — это принцип кажущегося порядка; эристический принцип — это кажущийся беспорядок. И порядок, и беспорядок — понятия, созданные человеком, и искусственные подразделения чистого хаоса, который является уровнем более глубоким, чем уровень проведения различий.

С помощью нашего аппарата для создания понятий, называемого «мозгом», мы смотрим на реальность через представления о реальности, которые дает нам наша культура. Представления о реальности ошибочно обозначаются как «реальность», и непросвещенные люди навсегда озадачены тем фактом, что другие люди, особенно представители других культур, видят «реальность» по-другому.

Различаются только представления о реальности. Реальность (с большой буквы) Истинная реальность — это уровень более глубокий, чем уровень концепции. Мы смотрим на мир через окна, на которых нарисованы сетки (понятия). Разные философии используют разные сетки. Культура — это группа людей с довольно схожими сетками. Через окно мы видим хаос, соотносим его с точками нашей сетки и тем самым понимаем его. Заказ в сетке. Это анеристический принцип.

Западная философия традиционно занимается противопоставлением одной сетки другой и корректировкой сеток в надежде найти идеальную, которая будет учитывать всю реальность и, следовательно, будет (говорят непросвещенные жители Запада) верной. Это иллюзорно; это то, что мы, эрисианцы, называем анеристической иллюзией. Некоторые сетки могут быть более полезными, чем другие, некоторые более красивыми, чем другие, некоторые более приятными, чем другие, и т. д., но ни одна из них не может быть более Истинной, чем любая другая.

Беспорядок — это просто несвязанная информация, просматриваемая через определенную сетку. Но, как и «отношение», отсутствие отношения — это концепция. Мужчина, как и женщина, представляет собой представление о сексе. Сказать, что мужественность — это «отсутствие женственности» или наоборот, — вопрос определения и метафизически произвольный. Искусственная концепция отсутствия отношений есть Эристический Принцип.

Вера в то, что «порядок истинен», а беспорядок ложен или как-то неправилен, — это анеристическая иллюзия. То же самое можно сказать и о беспорядке — это Эристическая Иллюзия.

Дело в том, что (маленькая буква Т) истина — это вопрос определения по отношению к используемой в данный момент сетке, и что Истина (заглавная буква Т), метафизическая реальность, совершенно не имеет отношения к сеткам. Выберите сетку, и через нее какой-то хаос покажется упорядоченным, а какой-то беспорядочным. Выберите другую сетку, и тот же хаос будет выглядеть по-другому упорядоченным и беспорядочным.

- Малаклипсис Младший, Principia Discordia, страницы 00049–00050.