Можно ли курить марихуану?

Не принимая во внимание Дину Д'Мальхуса , какие галахические проблемы связаны с курением марихуаны? Это разрешено?

Вдохновленный комментарием Зака
Пожалуйста, уточните, имеете ли вы в виду медицинские или немедицинские цели.
Это разрешено? Абсолютно да. Между прочим, эта тема решается в контексте использования масла каннабиса во время Песаха евреями-ашкенази в Респонсе Радала, вопрос 6. См. также связанные вопрос и ответ. иудаизм.stackexchange.com/a/67029/7303

Ответы (7)

У Игроса Моше есть тшува в отношении курения марихуаны. Он запрещает это по нескольким причинам:

  1. Это вредит телу. Более того, даже если люди утверждают, что людям не причиняют вреда, вредят их интеллекту, что является худшим ущербом, чем повреждение тела. Это мешает человеку понять Тору, Давенинг и правильно соблюдать мицвы.
  2. Человек вызывает у себя дополнительную тягу, более сильную, чем тяга к еде и питью. Этому греху мы учимся у «Мятежного сына», который наказан за свою тягу к еде, хотя пища на сто процентов кошерная. Тем более запрещается создавать в себе новую тягу к тому, чего у него, естественно, нет ни желания, ни нужды. Более того, как причина, по которой мы казним "Бунтарного сына" (хоть он и не совершил никакого греха, достойного казни) в том, что мы видим, что он придет грабить население, так и употребление наркотиков - шаг к грабежу .
  3. Это отсутствие уважения к родителям, которые, несомненно, расстроены действиями сына.
  4. Kdoshim Tih'yoo (будь святым) - положительная заповедь. Согласно Рамбану, эта заповедь означает «не быть отвратительным с позволения Торы».

Он заканчивает тем, что это четкий запрет, особенно для бней ишива .

Раб Адин Эвен-Исраэль (Штейнзальц) написал то, что Любавичский Ребе сказал ему на частной аудиенции о наркотиках. Он сказал, что весь смысл Торы в том, чтобы человек был хозяином самого себя. Наркотики (а также другие вызывающие привыкание и психоактивные вещества) овладевают им.

Хотя можно сказать, что хлеб тоже психоактивен, но наркотики еще хуже, так как вызывают привыкание. Когда человек становится зависимым, практически невозможно бросить.

С тех пор, как Р. Моше написал свою цуву, научное сообщество установило, что курение марихуаны менее опасно для организма (и др.), чем употребление алкоголя, и не вызывает привыкания. Кроме того, отношение общества значительно изменилось — мы избрали ряд президентов, которые открыто признались в его использовании. Так что если "мециус" изменился, мне трудно понять уместность его тшува. Есть ли более свежий тшувот по теме?
возможно, пункт 3 может быть затронут из-за изменения метсиута, но это сильно зависит от менталитета родителей
Как отмечено в другом ответе, это также может зависеть от того, делает ли человек это в лечебных целях. В этом случае большая часть тшувы может оказаться неуместной.
Что касается фактического ответа здесь, меня смущает раздел о зависимости. Вино вызывает привыкание и может опьянеть. Сама по себе марихуана не вызывает привыкания. (Хотя вести себя глупо и беззаботно)
1) Нет никаких доказательств того, что марихуана вредит телу или разуму. С другой стороны, при самых разных заболеваниях марихуана невероятно полезна. 2) Упражнения усиливают чувство голода так же сильно, как и курение марихуаны. 3) Это полностью зависит от человека и его родителей. Многим родителям все равно, курят ли их взрослые дети травку. 4) Марихуана не вызывает привыкания. Кофеин, алкоголь и сахар.
@Curiouser У меня была похожая мысль. Исследования показали, что это не вредно для вашего здоровья, и социальные отношения сильно изменились, однако причины номер 2 и 4 остались бы в силе, если бы предполагаемое использование не было связано с медицинскими причинами.
@Curiouser Очевидно, что и вопрошающий, и рав Моше имели дело с рекреационным использованием учеников йшивы вопреки желанию их обеспокоенных родителей и сотрудников. И я думаю, вы могли бы спутать основное возражение рава Моше в пункте 1, на основании отсутствия ясности мысли и действия, с медицинской опасностью, при отсутствии которой этот пункт остается в силе.
@WadCheber Re #2 — речь идет не о еде как таковой , а о сравнении с неправильным потреблением пищи. והוא איסור החמור נאמר בבן סורר ומורה על תאוה היותר גדולה שיש לו לאכילה אף שהוא לאכילת כשרות, וכ"ש שאסור להביא עצמו לתאוה גדולה עוד יותר ולדבר שליכא שום צורך להאדם בזה שהוא אסור. Even though it's a necessity, one must control one's hunger for Поэтому было бы неразумно вводить подобную «голод» по несущественным субстанциям.
Вопрос остается в силе. Были ли опубликованы какие-либо более свежие релевантные Тшува по этой теме?
1. Было доказано, что это неверно. 2. Это связано с воровством и ограничено определенным возрастом. Также нет необходимости, чтобы курильщик переедал. Употребление алкоголя также повышает аппетит, но не должно приводить к перееданию. 3. Это субъективно для конкретных родителей. Также означает ли эта мицва, что человек никогда не может принимать собственные решения, если его родители не на 100% согласны с ним?
4. Что делает курение марихуаны отвратительным? Также этому ответу присущ намек на то, что каким-то образом это было бы до некоторой степени допустимо, но затем запрещено только на субъективной основе определения того, что такое «отвратительно».
1. Неправда. 2. Алкоголь тоже. 3. Это зависит от родителей. Кроме того, взрослому человеку не нужно жить так, как того требуют его родители. Как далеко уходит кибуд ав вэм? 4. Почему противно?
Также относительно номера 2, как и питьевая сода
Согласно этой статье, по крайней мере 30% потребителей марихуаны испытывают симптомы отмены, а 9% действительно становятся зависимыми. Согласно этой статье, 8,3% американцев страдают от злоупотребления алкоголем. Решите сами, что это значит. Drugabuse.gov/publications/research-reports/marijuana/… & ncadd.org/about-addiction/alcohol/facts-about-alcohol

Реб Моше отвечает : НЕТ , курить марихуану нельзя. Вот список его причин:

Во-первых, как Бен Сорер Уморе , мятежный сын. Бен Сорер Уморе ворует мясо и вино и проглатывает их. Он пристрастился к физическим удовольствиям, он сделает все, чтобы поддержать свою привычку грабить и убивать. Чтобы предотвратить это, мы убиваем его до того, как это произойдет. Наркотики относятся к тому же спектру, то есть люди, которые употребляют наркотики, обычно становятся сильно зависимыми, и для поддержания своей привычки могут приходить к такому же неэтичному поведению, поэтому очевидно, что логика делает использование марихуаны негаллахическим.

Во-вторых, наркотики вредны для здоровья, как и обычное курение, так что «Нишмартем Линафшсечем».

Третье, что раб Моше приводит, это то, что наркотики вызывают недостаток концентрации, тем самым разрушая одну концентрацию с помощью тефилы и способность изучать Тору.

В-четвертых, большинство родителей не согласны с таким поведением, поэтому употребление наркотиков нарушает заповедь «Почитай отца и мать».

В-пятых, Тора говорит Кедошим Тихию, это означает, что должна быть степень отделения от чрезмерных удовольствий. Наркотики определенно подпадают под этот запрет, поэтому все эти причины приводят реб Моше к выводу, что употребление марихуаны противоречит Галахе.

Я полагаю, вы имели в виду «да», а не «нет»?
@msh: полярность заголовка вопроса и тела вопроса меняются местами. :)
@Alex, ах, правда, я не заметил названия.
Чем отличается алкоголь?
За редким исключением родительской части, каждая из этих причин совершенно неверна.

Многие штаты США, Канада, Израиль и другие страны мира разрешают использование марихуаны в медицинских целях.

Подробный список политик некоторых стран в отношении каннабиса, в том числе для использования в медицинских целях, см. по адресу: http://en.wikipedia.org/wiki/Legality_of_cannabis .

Преимущества марихуаны для людей с рядом хронических (каламбур) заболеваний многочисленны: http://www.cbsnews.com/stories/2009/03/05/health/cbsdoc/main4844665.shtml

Кроме того, часть ответа рабби Моше Файнштейна основана на том, что семья стыдится вас за курение. Если бы у человека (не дай Б-г) был рак, или какое-либо другое серьезное заболевание, и курение марихуаны помогло облегчить его страдания, вернуть аппетит, поспособствовало выздоровлению - никому не было бы стыдно.

Основываясь на всем этом и при отсутствии какого-либо конкретного запрета в Торе, я бы сказал, что, согласно галахе, можно курить марихуану в медицинских целях в юрисдикции, где это разрешено законом.

В юрисдикции, где даже использование марихуаны в рекреационных целях является законным (или, по крайней мере, декриминализированным), мне кажется, что остальная часть ответа Р. Файнштейна применима к любому опьяняющему и / или опьяняющему веществу.

Таким образом, в какой бы степени человеку ни разрешалось употреблять крепкие напитки в галахе, он должен иметь возможность употреблять марихуану - опять же, ЕСЛИ вы находитесь в юрисдикции, которая это разрешает.

@szmear Я видел слишком много людей, которые поджаривают себе мозги и разрушают свою жизнь из-за хронического употребления хронического. Однако, чтобы успокоить тех, кто хочет играть в словесные игры в их стремлении узаконить свое саморазрушение, битул тора и плохой мидос (лень), я исправил свой ответ, чтобы отразить мое первоначальное намерение слова «опьяняющий».
@szmear, если марихуана абсолютно ничего не делает, то зачем ее курить? А если он что-то делает при вдыхании, то определение его как токсичного или нет совершенно субъективно.
@avi, Уилл, обратите внимание, что szmear удалил свой комментарий, поэтому вы можете сделать то же самое (или нет. Как хотите).
@ msh210 Спасибо за предупреждение. Я думаю, что я буду держать его там. Любой будущий читатель сделает вывод из моего ответа, каким был его первоначальный комментарий.
Согласно этой статье, OU даже сертифицирует кошерную медицинскую марихуану... tablemag.com/scroll/196294/…

Кажется, рав Мусафи Шелит'а (ВиО 57,505) говорит, что это не асур, а просто неправильное действие.

Йосеф отдельно спросил , можете ли вы процитировать тшуву. Я не могу преобразовать вопрос в комментарий к другому вопросу, отсюда и эта неуклюжая ссылка.

Не наркотик

Во-первых, мы не спорим о наркотиках. Такое название ему дало современное общество. Является ли растение, созданное Б-гом, чтобы быть пищей для нас:

כט וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֶרַע אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ, וְאֶת-כָּל-ָעֵץ אֲשֶׁר בּ פְרִ פְּנֵ-פְּנֵ כָל ָאָרֶץ ָאָרֶץ-כָּל-ָעֵץ-ָעֵץ אֲשֶׁר אֲשֶׁר עַל עַל פְּנֵ כָל כָל זָרַע לָכֶם onִ-כָּל-Уор. ל וּלְכָל-חַיַּת ָאָרֶץtָאָרֶץ וּלְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה, אֶת-כָּל-יֶרֶק עֵשֶׂב, לְאָכְלָה; וַיְהִי-כֵן. לא וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי. {פ}

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу; и всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всем пресмыкающимся по земле, в которых есть душа живая, [Я дал] всякую траву зеленую в пищу». И это было так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Тяга

Еще один момент (и именно поэтому я согласен с теми, кто просит более новые источники): давать себе дополнительные пристрастия, если это не разрешено, когда речь идет о марихуане, также не разрешено, когда речь идет об алкоголе, табаке, холестерине, конфетах, соду и т. д. Из-за того, что я только что упомянул, умирает больше людей, чем из-за марихуаны. Следуя этой логике, никто никогда не должен есть много жирной еды и газированных напитков, а если кто-то это делает, он жестоко идет против Торы. Давать конфеты детям тоже было бы неправильно.

Лень

Другие говорят, что марихуана делает людей ленивыми. Существует много видов марихуаны. Есть также много типов людей. Некоторые виды марихуаны делают некоторых людей более ленивыми. Но некоторые виды делают некоторых людей менее злыми. И не надо говорить о том, как вреден гнев:

Как сказали наши раввины (Недарим 22а): Всякий, кто вспыхивает гневом, подлежит дисциплине Геинном, как сказано в (Кохелес 12:10): «Изгони гнев из своего сердца и [делая это] удали зло от твоя плоть». Зло здесь означает Gehinnom, как мы читаем (Мишлей 16:4): «...и нечестивые уготованы в день зла». (Аггерет ха-Рамбан)

Если вы знаете, что марихуана делает вас неконтролируемо ленивым, вы должны прекратить ее употреблять, как если бы у вас возникло неконтролируемое беспокойство от кофе, потому что нам следует избегать йетцера и его ловушек.

Ничто не совершенно. У вас всегда будет йецер на что-то в жизни, кроме «эйзе ху гибор, хаковеш эт ицро» (авот). Кроме того, существует множество различных видов марихуаны. Можно сделать вас ленивее; другой может сделать вас творческим, счастливым, эйфоричным и т. д.

Здоровье

Если проблема заключается в дыме, вы всегда можете вместо этого добавить марихуану в приготовление пищи. Если проблема заключается в самой марихуане, уместным будет медицинское заключение.

Вы говорите, что корица не может быть специей, потому что это растение? Потому что этой логики катастрофически не хватает.
Более того, ваш аргумент reducito ad absurdum на самом деле абсурден, если вы готовы принять не строго определенный приемлемый уровень естественной тяги. Галаха полна таких стандартов.
Наконец, ваше утверждение о том, что это помогает предотвратить другие большие бедствия, никоим образом не является доказательством его допустимости, см., например, judaism.stackexchange.com/q/18398/759.
Я говорю, что марихуана - это просто растение, и мы можем использовать его в качестве пищи, отличной от видов ядовитых растений, которые дают ядовитые плоды, которые мы не можем есть, потому что они явно опасны. Также маракуйя делает вас ленивее....(именно корица - это кора дерева...)
Я говорю, что это естественное желание... не для вас, потому что вы живете в американском обществе, а не в обществе Торы.
Наконец, мы спорим о том, грех это или нет. Вы берете в пример очевидную вещь, которая является настоящим грехом.
И я говорю, что марихуана — это растение, а также наркотик. Одно не исключает другого. || Это не естественная тяга в любом обществе, которое не испытало этого. И в любом случае, разве ценности нашего общества Торы не заслуживают внимания? Вы упускаете весь смысл моего нестрогого определения. || Я не понимаю, что вы говорите, но предотвращает ли это гнев или нет, это не доказывает, допустимо это или нет.
Извините за мой английский... Хорошо. Как вы оцениваете то, что находится в вашем нестрогом определении согласно Торе? Кофе и алкоголь также «не являются естественным пристрастием ни в одном обществе, которое их не испытало». И от одного из этих элементов умирает больше людей, чем от марихуаны. В отличие от марихуаны, эти вещества вызывают зависимость. Каждый вид пищи оказывает влияние на тело и разум. Вы не просто говорите, что эффект марихуаны плохой, вы также говорите, что это хуже, чем алкоголь... не имеет никакого смысла... я думаю, что-то не так в том, как вы классифицируете то, что находится в вашем нестрогом определении. .
Я говорю, что вы приводите случай, когда человек идет прямо ко злу, чтобы предотвратить другое большее зло. Как я уже сказал, «для тех, кто говорит, что это делает вас ленивыми». Если вы говорите, что это можно запретить, потому что вы больше склонны к лени (многие вещи разрешены даже для создания такого эффекта, например, маракуйя), я говорю, что вы больше склонны к спокойствию.
Вы упускаете весь смысл! Мне не нужно ранжировать все линейно и строго, потому что это не строго. Если вы не можете принять такую ​​концепцию, то вам не понравится мой аргумент, и у вас, вероятно, возникнут проблемы и со многими другими вещами в галахе.
Я принимаю все, что делает логику. Но, может быть, я не понимаю... Вот почему: 1-Вы привели концепцию естественной тяги. 2-Если что-то входит в естественную тягу, никаких проблем с «дополнительной тягой». 3. Вы определяете свою концепцию, говоря: «Это не естественное желание в любом обществе, которое не испытало этого». 4- Мой вопрос: алкоголь и кофе не являются естественной потребностью в соответствии с вашей концепцией, так как же они позволяют употреблять?
@juanora - То, за что вы ратуете, - это право «кайфовать». Всякое опьянение запрещено Торой. Да хоть в Пурим (но это уже другой разговор). Торт и картофель фри не попадают в эту категорию, независимо от того, насколько они могут быть вредны для вашего здоровья. Я бы предположил, что ваша логика является «чушью», поскольку в иудаизме мы, безусловно, логичны, но наше априорное предположение состоит в том, что Тора истинна и наша жизнь должна управляться галахой , которая запрещает употребление наркотиков и алкоголя в рекреационных целях.
@juanora - По вашей логике можно утверждать, что ядовитые и смертоносные растения были «созданы Богом» для нас, поэтому кому-то должно быть позволено убить себя, съев их. Я имею в виду, какая разница между этим и употреблением нездоровой пищи, которая в конечном итоге убьет вас? Тем не менее, самоубийство по-прежнему запрещено Торой. Евреи, которые выступают за рекреационное употребление марихуаны, обычно берут свои интерпретационные реплики из адвентистского чтения седьмого дня и растафарианского чтения Торы. Откажитесь от такой ерунды и начните перенимать божественную мудрость Хазал. Кол тув.
@Maimonist много чего нужно сказать, но я буду держать в центре внимания обсуждение здесь, поэтому: можете ли вы упомянуть, какая галаха запрещает употребление наркотиков и алкоголя в рекреационных целях? И какая галаха объясняет, что находится внутри категории наркотиков?
После всех объяснений того, почему это запрещено различными раввинистическими авторитетами, особенно раввином Файнштейном з'л, если вам все еще нужно, чтобы я указал на «галаху», в которой говорится: «Ты не должен курить травку», то ты либо слеп, мысленно недееспособным или умышленно пренебрегает (думаю, вам подходит последнее). Итак, хотите ли вы также конкретную галаху , в которой прямо говорится, что вы не можете водить автомобиль или пользоваться мобильным телефоном в Шаббат? Прочтите серьезно об этом предмете, и вы обнаружите, что все ваши вопросы о наркотиках были обсуждены и вынесены решения.
... теперь, принимать ли вы такие решения (и я подозреваю, что не будете) зависит от вас. То, что вы боретесь за право делать, — это пустая трата времени, денег и жизни. Откровенно говоря, я надеюсь, что вы полностью выжжете свою лобную долю травкой для развлечения, потому что тогда еврейскому миру пришлось бы продолжать вести эти глупые и бессмысленные дискуссии на одного человека меньше. Кол тув.
«После всех объяснений, почему это запрещено». Есть только ОДНО объяснение, которое исходит от Р.Файнштейна, с которым я имею право не согласиться, и в основном тогда, когда большая часть его аргументов в данном случае несостоятельна. В отношении шаббата есть прозрачный галахот, возможно потому, что вы можете определить, что запрещено, а что нет.

Это Асур. Можно привести много источников для этого Issur. Я бы даже сказал, что это Иссур Хамур МеДорайта. Гемара в Эрубине в основном говорит, что человеку запрещено напиваться на публике из-за Хилула Хашема.

Согласно раввину Файнштейну, это Асур. Я надеюсь, что это имеет больше смысла.
Это было упомянуто в двух предыдущих ответах.
легко сказать не принеся шрифты... А если использование частное?
Гемара в Эрубине в основном говорит, что нельзя напиваться в общественных местах - источник, пожалуйста.

В Бытии 1:29 очень ясно сказано, что все травы, приносящие семена, и деревья, приносящие плоды, являются пищей. Марихуана — это трава, несущая семена, поэтому она, безусловно, является едой. Именно так оно и использовалось до всего этого дурацкого запрета.

Обратите внимание, что существует огромная разница между органическими наркотиками и алкоголем. Алкоголь влияет на суждение, органические наркотики - нет. Вот почему Бог убил 2 сыновей Аарона и установил запрет на питье в шатре скинии.

Также марихуана, скорее всего, была одним из компонентов Священного Ладана (натаф).

А как же законы сохранения здоровья?
Какие законы? Кроме того, употребление марихуаны совсем не вредно.
Это ответ на идеи различных других (еврейских) законов, которые могли это запретить.
Так что болиголов тоже является едой.
Вы можете получить органический спирт, если хотите
Можно ли курить марихуану?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v