Традиция Дзогчен впервые появилась в первой половине IX века. Согласно традиции, учения Дзогчен были принесены в Тибет Падмасамбхавой в конце 8-го и начале 9-го веков.
Дзогчен — это понимание того, что просветление не может быть найдено вне человека, но непосредственно присутствует в уме и сознании человека.
Когда я читаю это таким образом, мне кажется, что Будда в действии был Дзогченом (авангардным письмом). Но если так (я не уверен), почему рождается другая отдельная традиция?
Dzogchen is the understanding that enlightenment can't be found outside a person
Не лучшее определение — большинство других школ согласится с этим — не делает их Дзогчен.
Дзогчен (Дзог-па Чен-по) означает Абсолютная Полнота или Великое Совершенство. Дзогчен — это понимание того, что все уже совершенно, все таково, как оно есть по объективным причинам, мир в целом находится в равновесии, за всем, видим ли мы его хорошим или плохим, стоит великая гармония. Все так называемые «проблемы» — это всего лишь проявления принципов более высокого уровня в действии, которые сами по себе не являются проблемами. С таким пониманием зачем искать Просветления? Какая еще нирвана тебе нужна?
В каком смысле мы можем сказать, что Будда «следовал» Дзогчену? Идея состоит в том, что после своего Просветления Будда пробудился к видению Великого Совершенства. Так что его «внутреннее состояние» (если мы можем говорить о состоянии непостоянного Будды) не отличалось от Дзогчен. Но он, конечно, понимал, что большинство людей в значительной степени движимы своими эмоциями, привязанностями, иллюзиями - поэтому они не могут наслаждаться Великим Совершенством как таковым. Поэтому он научил их пути очищения своего разума от загрязнений до тех пор, пока они не станут достаточно ясными, чтобы «пробудиться» (отпочковаться) к Великому Совершенству.
Причина, по которой это отдельная традиция, заключается в том, что большинство буддистов одержимы путем очищения — они не могут принять простоты результата. Таким образом, различные школы буддизма развивались вокруг различных практик дисциплины, мудрости и медитации. Школы, ориентированные на результат, — это прежде всего Дзен и Дзогчен.
Но даже Дзен и Дзогчен согласны с тем, что реализация полноты — это не конец истории — это только правильное воззрение — и затем происходит взращивание правильного воззрения в практике повседневной жизни.
КрисВ
Андрей Волков