На каком языке написана «Аль Лаух Аль Мафуз» («Сохранившаяся табличка»)?

Ассаламу алейкум братья в Исламе,

Я предполагаю, что Сохранившаяся табличка не написана ни на каком человеческом языке. Это верно? Пожалуйста, предоставьте несколько ссылок.

И еще, на каком языке тогда написана табличка? Небесный язык? Или язык излишен, когда речь идет об Аль Лаух Аль Мафуз?

Какого цвета собака войдет в рай? 2. Какому дереву принадлежал посох Моисея. Действительно ли эти вопросы помогут человеку в читателе?
Какая польза от полученного знания возможного ответа, если таковой имеется! Аллах знает лучше! И даже «арабский язык» «исторически» развился из более ранних языков. Что такое язык рая? и Какой был язык Адама , кажутся актуальными.
Многие теги имеют вики или хотя бы краткое описание, почему и для чего их можно использовать. Используйте значимые и связанные теги.

Ответы (3)

Я думаю, важно признать, что с этой Божественной «таблеткой» имеет значение ее функция познания, а не ее физическая форма, которая кажется символической или субъективной, как я только что объясню.

Язык действительно кажется излишним, потому что то, что вы имеете в аль-Лахв аль-Махфуз, является Божественным высшим знанием, а не письменными словами, поскольку слова, в конце концов, являются человеческими условностями и не имеют метафизического значения. Если в качестве подсказки ссылаться на традиции, утверждающие, что определенный язык является ангелом или раем, что ж, эти традиции слабы в иснаде и очень подозрительны в националистических подделках.

И здесь есть более тонкое наблюдение. Люди часто склонны связывать знания со словами, но они разные. Слова означают , а не составляют знание. Вот почему у вас может быть несколько языков, обозначающих одно и то же значение разными словами.

При этом весьма вероятно, что знание в этой Божественной скрижали будет передано на языке отдельного человека, который получит к ней доступ. Так что, если араб сможет получить доступ к табличке, знание появится в его уме на арабском языке. Если к нему обращается перс, то знание представляется ему на персидском языке. Это согласуется с тем фактом, что у нас были пророки с разных языков и диалектов, получавшие различные формы откровения на своем родном языке. Даже реальный механизм этого, я думаю, можно изложить. Поскольку в нашем уме все значения связаны со словами, тогда, если некоторые из этих значений внушаются нам из высшего источника, они автоматически и, как следствие, также вызывают в нашем уме слова, связанные с ними, точно так же, как с нами происходит наоборот. каждый день в этой жизни:

Или может быть так, что знание вообще не выражает себя в словах или значениях, что было бы в случае, если знание представлено в визуально-театральных формах, что может иметь место в случае знания о событиях или действиях. В таком случае указанное событие или действие разыгрывается в визуальных формах и сценах при встрече с ним в табличке. Итак, человек наблюдает за событием, а затем описывает его на своем языке. Так что здесь нет никакого посредничества языка или даже значений. Сообщается только физическая сцена, наблюдаемая во время встречи с планшетом.

Итак, есть разные способы, которыми знание может явиться человеку.

Полезным сравнением здесь могут служить Хроники Акаши, которые кажутся эквивалентом Нового Века Аль-Лаух аль-Махфуз. Люди, заявляющие о встрече с Хрониками Акаши, обычно сообщают о встрече со старой массивной библиотекой, в которой хранятся знания о прошлых и будущих событиях и фактах. Откровение знаний из этой сверхъестественной библиотеки обычно предстает перед людьми как книга, передвигающаяся к ним с полок, с открывающимися перед ними анимированными историями и показывающие им событие или факт из прошлого или будущего или какого-то неизвестного современного места.

Однако в исламских традициях, как мы знаем, говорят о табличках и книгах. Принимая во внимание механизмы воспроизведения, которые я объяснил выше, я склонен полагать, что физические символы, связанные с Божественным знанием, имеют тенденцию быть субъективными и культурными. Это потому, что, как правило, духовные реальности имеют тенденцию являться людям в наиболее знакомых или удобных для них формах. Так что при встрече с Божественным знанием так же возможно встретить книгу, табличку или библиотеку, как вполне вероятно, что при встрече с ними вы встретите арабские или персидские буквы или голоса. Это согласуется с исламскими традициями, которые говорят, что Сам Аллах является людям в разных формах в загробной жизни. Но, будучи общим метафизическим принципом, это верно не только для Аллаха; это верно для всех духовных существ.

Нет никаких научных доказательств существования Хроник Акаши.
@Ahmed В ответе говорилось, что есть?

Интересны предыдущие комментарии. Первое упоминание о том, что язык не имеет метафизического значения, неверно. Аллах создал творение своим словом «Кун». это упоминается в Коране, для тех, кто просит справки. «Кун» — это не просто идея или концепция, это слово из божественной речи. У ангелов тоже есть язык, сирийский. Это язык Лаух аль Махфуз и язык рая. Это был также язык Саййидина Адама (алейхиссалям). Сегодня даже наука открывает теорию струн, согласно которой тончайшая форма существования выходит за пределы атома на уровень струн, излучающих звук, вибрацию. ДНК основана на буквах. посмотрите на связь звуков и букв, и вы найдете строительные блоки творения из прекрасных имен Аллаха.

Откуда взялся «ангельский язык»? пожалуйста, предоставьте свои ссылки.

Вт/с:

Сначала подумайте, что Сохранившаяся Табличка отличается от Корана. Многие верования/веры Лоха-и-Мехфуз - это Кварн, но не истина. Это божественная хранящая табличка, на которой записано все, что произошло и должно произойти, все моменты времени и все существа в пространстве, короче говоря, все; это зеркало Божественного знания, книга судьбы и программа вселенной.

Все было записано и сохранено в нем (36:12).

Это регистр, в котором есть знание обо всем, что произошло и произойдет (50:4).

Это тетрадь, в которой вечно существует все, что произошло и произойдет с каждым существом (57:22).

Ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=qycsvWXrABo
https://www.youtube.com/watch?v=0mrfKSYv_iI вы получите более четкую идеологию/догму, надеюсь на это.

Язык: от loh-e-mehfooz , мы знаем только то, что рассказал/учил Хазрат Мохаммад (видел), поэтому я думаю, что никаких упоминаний о языке нет.

Многие ученые верят, что лох-и-Мехфуз подобен человеческой памяти. Память содержит события, которые мы переживаем, места, которые мы видим, людей, которых мы знаем, голоса, которые мы слышим, вкусы, которые мы пробуем, все впечатления, которые мы получаем, все наша жизнь длинна, все знания мы усваиваем, но она все равно никогда не становится полной.

https://questionsonislam.com/article/what-preserved-tablet-lahw-i-mahfoos

«... это зеркало Божественного знания» - очень спорное утверждение ... без доказательств мы не можем утверждать, что Лоха-и-Мехфуз также содержит «Ильм уль-Гаиб», который является владычеством только Аллаха и известно только Ему.
@Ahmed Ахмед Да, я очень согласен. Я думаю, что Ильм аль-Гайб, который уникален только для Аллаха, скорее всего, не существует в какой-либо физической форме, способе или форме. Он существует исключительно у Аллаха, поэтому я не думаю, что ангелы имели бы к нему доступ. Конечно, Аллаху лучше знать.
Также, дорогой ответчик, Коран является частью священной скрижали, которую Аллах ниспослал Пророку (мир ему и благословение). Это не священная табличка и не отдельная от нее, а просто ее часть.
и Ильм Аль Гаиб, я не обязательно говорю только о прошлом, будущем и тайнах настоящего. Я говорю о реальности незримого, возможно, за пределами времени. Потому что до прихода Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) дьяволы поднимались на Небеса, чтобы узнать невидимое будущее и рассказать гадалкам.