Наука ришоним о «небесных сферах»

В писаниях ришоним нередко можно увидеть объяснения песуким или агадических концепций с использованием модели вселенной « небесных сфер ». Рамбам, в частности, часто использует эту идею в «Море Невухим» и даже подробно обсуждает эту тему в «Хилхос Йесодей а-Тора» .

Можно ли с уверенностью предположить (как явно сделали Мальбим), что они работали в рамках науки своего времени и просто не знали ничего лучшего; поэтому я могу игнорировать любую библейскую интерпретацию или такую, которая опирается на эту научную теорию?

Тора неизменна, в то время как ученые меняют свой взгляд на вещи примерно каждые несколько сотен лет, так зачем же доверять ученым?
@msh210, Это большая тема, но вкратце: Нет никаких "небесных сфер", как их описывали древние. У нас нет другого выбора, кроме как принять этот факт во внимание при понимании как библейских, так и раввинистических утверждений, которые, кажется, предполагают их существование. Существует множество доступных подходов, которые согласуются с отношением Хазаля и более поздних авторитетов к научному знанию и раввинистической эпистемологии. Я подозреваю, что простое игнорирование сложных интерпретаций не входит в их число.
@ R'IM, я не предлагал игнорировать интерпретации, а скорее предлагал игнорировать «небесных сфер» и «у нас нет другого выбора, кроме как принять этот факт во внимание». Почему бы и нет?
@ msh210, я знаю, что вы не предлагали игнорировать интерпретации; Яавец был. Эмпирические данные о современной природе небесных светил неопровержимы, особенно в отношении нашей Солнечной системы. (Например, если бы существовали небесные сферы, GPS не работал бы, и Яаков Каменецкий не смог бы смотреть по телевизору Нила Армстронга, гуляющего по Луне.) Игнорирование этих доказательств не является доступной стратегией для всех. с любым пониманием внеземной человеческой деятельности и артефактов.
@ msh210 Но что считается Торой таким, что она неизменна? Возможно, наши новые знания сообщают нам, что эти утверждения никогда не были Торой. Кроме того, возможно, эти утверждения не относятся к неизменной Торе. Тот факт, что существует такая вещь, как Тора, которая неизменна, сам по себе здесь совершенно неуместен.
Натан Слифкин опубликовал монографию на эту тему, а также несколько последующих сообщений в блоге . Я не читал весь этот материал, но я уверен, что вы найдете много полезных источников и анализов, которые помогут ответить на ваш вопрос.

Ответы (1)

Я хотел подтвердить свой побочный комментарий о Р'Яакове Каменецком к msh210 в комментариях к вопросу и нашел на Hirhurim следующую цитату от Эмеса Ле-Яакова , которая напрямую касается части вашего вопроса ( Эмес Ле-Яаков al Ha-Torah , Быт. 1:1, 5761 исправленное издание, стр. 15-16):

Между прочим, мы узнаем из этих слов Рамбана [на Быт. 1:1] и, в частности, из того, что он заключил в продолжении своих слов на стихе 8, что все, что существует в творении во всем мире, включая солнце, луну и все небесные воинства, не называются «небесами». «Небеса» — это только существа, не имеющие физического тела, такие как ангелы, хайос и меркава. Однако все, что имеет физическое тело, включено в название «земля» в стихе 1...

Эти слова Рамбана — то, что увлекло меня, когда мы увидели людей, спускающихся с космического корабля по лестнице на поверхность Луны. Я подумал про себя: «Что бы ответил сейчас Рамбам, писавший, что луна имеет духовную форму?» Я думал, что в тот момент Каббала победила Философию, и утешал себя словами Рамбана...

Мы вынуждены сказать, что то, что Рамбам сказал нам в этих главах [Хилкхос Йесодей а-Тора, гл. 1-4] не является ни маасе меркава, ни маасе берейшис. Скорее, он написал эти четыре главы из своего глубокого ума и из своего знания светской мудрости, то есть не из мудрости Торы, а только из философии... и Рамбам написал их только как введение в Мишне Тору, в то время как основная часть книга начинается с главы 5...

Маймонид писал, что раввины не были знатоками науки и понимали только то, что им преподносили в то время. Они знали только то, что было доступно им. Руководство для растерянных, III:14
Наука ришоним о «небесных сферах»
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v