Неевреи ухаживают за заброшенными кладбищами

Те из вас, кто, возможно, читал мой профиль, знают, что я читал и расшифровывал информацию о надгробиях в городах Спишского края Словакии, в которых не осталось евреев. Мой коллега — очень набожный евангельский христианин, с большим уважением относящийся к еврейскому народу. Он и другие люди, живущие в городах, в которых больше нет евреев, сделали все возможное, чтобы очистить и сохранить разрушенные и заброшенные кладбища, иногда ремонтируя окружающие заборы и так далее. Они чувствуют определенную ответственность почтить тех, кто был замучен из их города, заботясь о предках этих людей, и они делают это с большим уважением и заботой. (У меня даже есть фотографии их усилий по очистке.)

Недавно эти люди в Словакии искали средства, чтобы помочь с очисткой и, возможно, поднять упавшие камни, чтобы установить их в вертикальное положение и провести ремонт после очистки. Это тяжелая работа, и для этого нужно больше рук. В некоторых редких случаях они даже перестраивали или заливали цементом вокруг могилы, чтобы надгробие можно было переустановить по просьбе и за плату потомка этого человека.

Теперь мне сказали, что это неприлично, чтобы неевреи делали это. Что, возможно, потребуется хотя бы еврейский машгиах (надзиратель), чтобы убедиться, что все сделано правильно. Учитывая, что только в Словакии около 700 еврейских кладбищ, казалось бы, невозможно выполнить работу, привлекая для этой работы группы евреев. (Где бы они остановились? Как долго в каждом месте? и т. д.)

Может ли кто-нибудь предоставить какую-либо информацию в поддержку идеи - или нет - что, если все делается в уважительной манере, неевреям разрешено делать это в местах, где нет евреев?

Это действительно увлекательно! Есть ли какая-либо информация об этом в Интернете?
Меня это беспокоит - они делали аверах? Поощрял ли я их продолжать эту работу? Ценная информация, которую они помогли собрать благодаря своим усилиям, помогла людям, живущим сегодня, восстановить связь со своими предками. Многие раввины приехали из Израиля, США и других стран и были очень благодарны за их усилия.
Касательно «делали ли они аверах?»: мне очень трудно представить, что для нееврея есть какой-либо грех ухаживать за еврейским кладбищем: худшее, что я думаю, это то, что евреи считают неприличным разрешать одно из них. к бесконтрольному. Но ответы расскажут....
@Madeleine - Прежде всего, "кол хакавод" вам за вашу важную работу. Мне кажется очевидным, что перед выбором между реставрационными работами, выполненными неевреем, и отказом от них вообще, первый вариант явно правильный. Кстати, ты сам не причисляешь себя к этаким машгиахам, раз работаешь с ними в связке? Только не говорите мне, что люди ждут Мешгиах Темиди...
Я всегда ценю ответы, которые я получаю от всех — разве это не лучший смысл существования этого веб-сайта? С тех пор, как я задал этот вопрос здесь, мне также удалось задать вопрос в аналогичной формулировке раввину, который посетил такое благоустроенное кладбище из-за того, что на нем похоронен предок. Я надеюсь, что у него будет ответ или psak для меня. Если да, то буду рад поделиться!
Что-то похожее в Озон Парке: matzav.com/…

Ответы (1)

Я не понимаю, почему могут быть проблемы с неевреями, ухаживающими за еврейскими могилами, если, как сказано в Шулхан Арух Орах Хаим Симан 526 (особенно Сеиф 4), неевреи хоронят евреев в Йом Тов. .

Но делается это по указке и под руководством евреев. Мы до сих пор не знаем, правильно ли было бы, чтобы неевреи обо всем позаботились сами.
Там, в Шулхан Арухе, неевреи делают все: от переноски тела на кладбище, рытья могилы, захоронения и т. д. в первый день Йом Това и, согласно Раме, даже на второй день, если это возможно.
Да, но опять же, все под еврейским контролем. В Шулхан Арух нет никаких указаний на то, что мы позволим неевреям делать что-то самостоятельно, как они считают нужным. Это конкретный вопрос, который здесь обсуждается.
Хорошо, мнение, которое я получил от раввина, чьи родственники были похоронены на таком кладбище, заключалось в том, что это не должно быть проблемой. Как некоторые из вас указали, даже в еврейских организациях, занимающихся реставрацией, работают неевреи. Вероятно, нет необходимости иметь Машгиаха, если можно положиться на то, что они выполнят работу уважительно. Я думаю, что я могу жить с этим и больше не беспокоиться об этом! Раввин чувствовал, что эти люди действительно делают очень хорошее дело. Добавлю, кен йирбу! Спасибо всем!
@ Дэвид, когда неевреи несут тело на кладбище, евреи не всегда идут с ними. Пожалуйста, изучите весь Симан.