Я читал это о женщинах, пьющих вино хавдала, хотя женщинам вообще нужно слушать хавдалу? Если они пропустят это, должны ли они сами сказать brachos?
Рема (OC 296: 8) пишет, что, поскольку Шулхан Арух приводит два мнения относительно того, обязаны ли женщины произносить хавдала или нет, они не должны читать ее сами, а вместо этого должны слушать мужчину, говорящего это. Мишна Берура (296:34) объясняет, что женщины, очевидно, обязаны соблюдать все законы Шаббата. Разница во мнениях заключается в том, рассматривается ли хавдала как часть Шаббата или как обычная мицва с ограниченным временем (например, тфилин, от которого женщины освобождены). Тем не менее, Таз (296:7) указывает, что женщины должны произносить «Хамавдил Бейн Кодеш Л'Чол» перед выполнением любой мелахи.
Биур Галаха пишет, что женщины могут делать хавдала, но не должны делать бераху Меорай Хаеш на свече. Однако Арух Хашулхан (296: 5) и рабби Моше Файнштейн (СМ 2:47) пишут, что женщины также могут произносить этот браха точно так же, как если бы они встряхивали лулав, если они этого хотят. Точно так же рабби Элиэзер Вальденберг (Циц Элиэзер 14:43) критикует календари, которые советуют женщинам не делать браху на свечах.
Одна из причин, по которой женщины избегают делать хавдалу, заключается в том, что Шелах (цитируется по Маген Авраам 296: 4) пишет, что женщинам не следует пить вино хавдала (по каббалистическим причинам). Арух Хашулхан указывает, что не все соблюдают этот обычай, и важнее правильно выполнять хавдала.
Источник: Доза Галахи
чам
Шоэл У'Мейшив
чам
Шоэл У'Мейшив