О чем говорится в Откровении 8:8 — о вулкане или, может быть, о метеорите?

Лучший способ понять книгу Откровение — найти прецеденты в Ветхом Завете и других источниках. Образы в Откр. 8:8:

• «Гора пылающая» — намек на Евр. 12:18, Исх. 19:18, 24:17, Втор. 4:11, 5:4, 22, 23. Все это связано с дарованием Закона на Синае.
• «Бросить в море» означает выбросить или выбросить что-то так, чтобы (как правило) это нельзя было вернуть, Исх 14:27, 28, 15:1, 4, 19, Неем 9:11, Пс 46:2, Матф. 8 :32, Марка 5:13, Ионы 1:5, 2:3 и т. д.
• Вода, превращающаяся в кровь, является намеком на первую казнь Египта - средство, использованное для наказания Египта, поработителя израильтян.

Хотя это не дает ответа на вопрос, это показывает, что видение очень символично и должно интерпретироваться именно так.

Добро пожаловать на биржу стека BH!

Эдмундсон предположил, что этот отрывок — и другие в Откровении — мог быть навеян извержением вулкана:

В то время как Провидец сидел на острове Патмос, размышляя и записывая свои видения, прямо перед его глазами происходило зрелище, которое оставило свои следы на его языке. Вулкан на соседнем острове Тера активно действовал в течение большей части первого столетия, после чего у него был длительный период затишья до 726 г. н.э. были свидетелями крупномасштабного извержения вулкана, и есть и другие отрывки, указывающие на знакомство с такими сценами. (см. здесь )

Это не означает, что описываемое событие (символически, как отмечали другие) обязательно было извержением вулкана (но я предполагаю, что это могло быть), но, по крайней мере, если бы Джон видел одно из извержений Теры, образы столь драматическое событие могло повлиять на язык, который он избрал для описания язв после снятия седьмой печати.

Словам, переведенным как «великая гора», предшествует греческое «hos», что означает «похожий», что ясно указывает на то, что это сравнение. Так что это [катастрофическое] событие почти наверняка не является буквальной горой.

Что касается того, что это может быть на самом деле, ваше мнение будет формироваться вашим теологическим пониманием Откровения [или вашими деноминациями], а они существенно и сильно различаются.

Мое личное мнение состоит в том, что все крупные катастрофы в Откровении являются естественными географическими событиями. И что в Откровении нет ничего, что не было бы «отражено» где-либо еще в Библии. Но интерпретации различаются. И хотя многие непреклонны в том, что их точка зрения верна, в лучшем случае часто трудно поддержать какую-либо точку зрения экзегетически.