В Откровении 13:11 почему у «агнца» есть рога?

В Откровении 13:11 автор, кажется, противопоставляет внешний вид животного, подобный ягненку, свирепой речи. На самом деле он сравнивает животное с «ягнёнком»:

[Rev 13:11 ESV] (11) Затем я увидел другого зверя, поднимающегося из земли. У него было два рога, как у агнца, и он говорил, как дракон.

[Ред. 13:11 Mgnt] (11) καὶ εἶΔον ἄλλο θηρίον ἀναβαῖνον ἐκформа τῆς γῆς καὶ εἶχενον ἐκ τῆς γῆς καὶ εἶχεν κέρατα Δύο®α κρνῳ καὶλει Δρκ ἀκαα κκκκκκαάκκκκκαάκκκαάκκκααάκκκ κκκκαάκ κκформа ὡκκκ ἶκὶκωλεκεὡ Δύκ ῆκκκ ἶαωκωλερα Δύκ τῆς ῆμοια ἶἀ κἶλελει Δύ τῆῆ ῆμοιαῆἀ εἶναῖρατz

Слово, переведенное как «агнец», на самом деле является уменьшительным от слова «ягненок» . IE: "Ягненок" или, может быть, новорожденный овечка.

Однако у овечек нет рогов. Они получают свои рога в зрелом возрасте, то есть в год.

Так что же может означать это несоответствие?

Связанный:

https://vimeo.com/330235605

Ответы (3)

Пророческие образы не являются точным представлением. Различные элементы рассматриваются вместе, чтобы передать духовную истину. Воображаемый образ имеет черты агнца Божия, жертвенного «маленького агнца», но как только он открывает рот, он выдает себя своей драконовской речью.

Этот зверь, поднимающийся из земли, из праха земного, из человеческого происхождения, внешне кажется подобным агнцу божьему. Но его речь есть противоречие его внешнему виду. То, что выходит из его внутренностей, выраженное его ртом, принадлежит дракону.

Два зверя, из моря и из земли, ясно представляют то, что есть в мире человечества, но не рожденное от Бога, не раскаявшееся, не уверовавшее. Это движение человечества — поток человечества в своей мотивации — питается духовной силой. Таким образом, Дракон перемещается внутри и среди людей, ища свою драконовскую цель.

Армагеддон - неизбежное последствие.

У овец и коз через несколько недель появляются рога, которые не только видны, но и довольно болезненны, если вы просунете пальцы между ними и столбом забора.

Спасибо, что прояснили это. У вас есть личный опыт с овцами или у вас есть источник, который вы можете предоставить? Еще раз спасибо.

Во-первых, образы в апокалиптической литературе не (и часто очень «не») анатомически правильны. Описания химерного зверя в Откр. 13:1-8 и Дан. 7 и 8 хорошо это демонстрируют. Мы должны отметить следующее:

  • Животное/зверь в Откр. 13:11-17 не описывается - его единственная характеристика - рога, как у агнца. Это, по-видимому, означает, что они не были очень заметными. У ягнят очень маленькие рога (в зависимости от возраста, который здесь не определен).

ОДНАКО - я отмечаю, что ἀρνίον (arnion), хотя и является уменьшительным от слова, обозначающего овцу (aren), во времена Нового Завета было « овцой любого возраста », согласно BDAG. См. также WE Vine, который говорит то же самое. Таким образом, не исключено, что рога у этого наземного зверя могли быть обычного взрослого размера.

Если бы вам нужно было нарисовать изображение, было бы оно огромным и страшным или обезоруживающим и, возможно, благочестивым? Я думаю, мы можем согласиться с тем, что это сделано для того, чтобы казаться безобидным, а внутри — хищным волком, да?
Совершенно верно - это задуманный контраст - казаться безобидным, говоря как дракон, согласно v11 - согласно «но», которое противопоставляет две характеристики.
Мне нравится эта картинка: pinterest.com/pin/72972456437290838
Согласен - очень хорошая картинка. Однако напомним, что наземный зверь НЕ описан - только его рога овечьи/ягненка. Некоторые из других на той же странице также превосходны.
Дело в рогах указало бы мне, следует ли понимать его как обладающего военной мощью или нет. А если ягненок - это маленький рог Даниила.
Выглядит многообещающе!: en.wikipedia.org/wiki/Simon_bar_Giora
Рога в библейской апокалиптической литературе символизируют силу и царей (Дан. 7:24, 8:20, 22, Откр. 17:12). Небольшой рог в Дан. 7 и 8 возник из числа 10 рогов и заменил три рога, а затем стал чрезвычайно большим — совершенно непохожим на два рога земного зверя.