О каком «позоре Египта» говорится в Иисусе Навине 5:9?

В 5-й главе Иисуса Навина, после того как израильтяне перешли Иордан в землю обетованную, все мужчины того поколения были обрезаны,

Тогда Господь сказал Иисусу Навину: «Сегодня Я снял с тебя поношение Египта ». Так и называется это место до сего дня Гилгал. - Иисус Навин 5:9 NIV (курсив добавлен)

К чему конкретно относится «поношение Египта»? Есть ли доказательства, подтверждающие интерпретацию, принятую CEV Американского библейского общества :

Господь сказал Иисусу Навину: « Для Моего народа было позором быть рабами в Египте , но теперь Я снял этот позор». Так израильтяне назвали это место Галгалом, и оно до сих пор носит это имя. (курсив добавлен, см. также ERV , EXB , GNT и NCV )

по сравнению с NIRV :

Затем Господь обратился к Иисусу Навину. Он сказал: «Сегодня я снял с тебя позор того, что Египет смеется над тобой. Вот почему место, где были обрезаны мужчины, до сего дня называется Галгалом. (курсив добавлен)

или TLB :

И сказал Господь Иисусу Навину: «Сегодня Я положил конец твоему стыду за необрезание. Итак, место, где это было сделано, называлось Гилгал (что означает «конец»*) и до сих пор называется так. (выделение добавлено)

С «отбрасыванием» «упрека» есть ли какая-то основная идиома или метафора, которая используется / на которую ссылается?

Ответы (3)

Фраза חֶרְפֵת מִצְרַיִם в целом относится к тому факту, что некоторые евреи до этого момента сохраняли некоторые египетские обычаи (см. пустыне, не совершив обрезания на мужчинах, молодых и старых. Таким образом, массовое обрезание, имевшее место в Гилгале, было направлено на то, чтобы отделить еврейский народ от египетского идолопоклонства и очистить его, чтобы он мог войти в Землю. См. Абраванель на с. 38 и комментарий Мальбима к Иисусу Навину 5:9.

Раввин Меир Гольдвичт указываеттам интересная игра слов, включающая нумерологию. он объясняет, что Второзаконие 10:22 говорит нам, что 70 евреев отправились в Египет, тогда как Бытие 46:26 говорит нам, что только 66 отправились в Египет. Еврейская традиция объясняет это, добавляя к 66 Иосифу и его сыновьям и Йохеведу, которая, по преданию, была зачата в пути. Итак, раввин спрашивает, почему Тора просто не назвала сумму и не остановилась на этом. Он цитирует авторитет, который объясняет, что слово גלגל (о котором говорит нам Иисус Навин 5:9, где произошло массовое обрезание), означающее «колесо», имеет числовой эквивалент 66. И в этом стихе также говорится, что Б-г «откатился». (גַלוֹתִי) поношение Египта. Указывая на то, что этот же корень также является существительным, означающим диаспору (גלות), раввин Гольдвичт говорит, что, когда мы «валяемся» в галуте, « один секрет является ключом к нашему выживанию — оставаться в центре колеса. Если вы рискуете выйти из центра, центробежная сила отбрасывает вас наружу. Поэтому Тора хочет научить нас тому, что находиться в галуте — это להתגלגל, и тот, кто катается, должен быть очень осторожен. Поэтому мы должны быть очень осторожны, чтобы оставаться в центре, а не по краям. Поэтому так уместно, что когда Ам Исраэль (сыны Израиля) перешли [Иордан] после 40 лет в пустыне, первое место, где они остановились, было גלגל (Галгал). Другими словами, גלגל (Галгал) был местом, где официально закончился גלות (Галут)... Как только мы достигаем [Земли Израиля], גלגל (перекатывание) галута прекращается». Поэтому Тора хочет научить нас тому, что находиться в галуте — это להתגלגל, и тот, кто катается, должен быть очень осторожен. Поэтому мы должны быть очень осторожны, чтобы оставаться в центре, а не по краям. Поэтому так уместно, что, когда Ам Исраэль (сыны Израиля) перешли [Иордан] после 40 лет в пустыне, первое место, где они остановились, было גלגל (Галгал). Другими словами, גלגל (Галгал) был местом, где официально закончился גלות (Галут)... Как только мы достигаем [Земли Израиля], גלגל (перекатывание) галута прекращается». Поэтому Тора хочет научить нас тому, что находиться в галуте — это להתגלגל, и тот, кто катается, должен быть очень осторожен. Поэтому мы должны быть очень осторожны, чтобы оставаться в центре, а не по краям. Поэтому так уместно, что, когда Ам Исраэль (сыны Израиля) перешли [Иордан] после 40 лет в пустыне, первое место, где они остановились, было גלגל (Галгал). Другими словами, גלגל (Галгал) был местом, где официально закончился גלות (Галут)... Как только мы достигаем [Земли Израиля], גלגל (перекатывание) галута прекращается». первое место, где они остановились, было גלגל (Галгал). Другими словами, גלגל (Галгал) был местом, где официально закончился גלות (Галут)... Как только мы достигаем [Земли Израиля], גלגל (перекатывание) галута прекращается». первое место, где они остановились, было גלגל (Галгал). Другими словами, גלגל (Галгал) был местом, где официально закончился גלות (Галут)... Как только мы достигаем [Земли Израиля], גלגל (перекатывание) галута прекращается».

Во время сорокалетнего скитания по пустыне израильтяне, бежавшие из Египта, проявили непослушание и поэтому отказались обрезать своих детей ( Иисус Навин 5:5-6 ). После того, как эти дети (второе поколение израильтян) наконец пересекли реку Иордан с Иисусом Навином, они «перенесли двенадцать камней» (буквальный перевод каузатива Hiphil от עָבַר в Иисусе Навине 4:8 ) в Гилгал, в то время как еще двенадцать камней остались в Галгале . река Иордан ( Иисус Навин 4:9 ). Другими словами, израильтяне привалили двенадцать камней к Галгалу (или גִּלְגָּל)., что означает «колесо» или «катящийся»), что соотносится/соответствует двенадцати камням, оставшимся в реке Иордан. Таким образом, обрезание в Галгале было в прямой зависимости от перехода через реку Иордан из-за соответствующей связи двух наборов из двенадцати камней в обоих местах, которые соединяли оба места вместе.

Другими словами, переход через реку Иордан в «остальную часть» Земли Обетованной снял (или «Галгалд») позор Египта, который был «железной печью» рабства для израильтян ( Второзаконие 4: 20 ). Обрезание было параллельно обрезанию Авраама, чьим наследием в то время был Исаак (т.е. Обетованное Семя Авраамова Завета). С другой стороны, наследство в Книге Иисуса Навина при переходе через реку Иордан должно было получить Землю Обетованную Авраамова Завета.

Таким образом, обрезание несет в себе коннотацию выхода из рабства/смерти и обретения свободы/жизни. (То есть Авраам когда-то был мертв в половом отношении, а позже обрел жизнь через обрезание; израильтяне, которые были либо детьми в Египте, либо родились в пустыне, позже обрели свободу через обрезание, то есть переход через реку Иордан.) Таким образом, жизнь и освобождение теперь соотносится с «Галгалом» воды реки Иордан.

В христианском Новом Завете водное крещение было тем, как Иоанн Креститель представил Новый Завет на реке Иордан, чьи камни снова поднялись в свидетельство против непослушных израильтян.

Матфея 3:7-9 (NASB)
7 Но, увидев многих фарисеев и саддукеев, идущих креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от грядущего гнева? 8 Итак сотворите плод покаяния; 9 и не думайте, что вы можете сказать себе: «Отец у нас Авраам»; ибо говорю вам, что из камней сих Бог может воздвигнуть детей Аврааму …» (выделено мной).

Камни были свидетельством снятия позора, которые Иисус Навин положил в реку Иордан. Эти камни восходят к обрезанию в «Гилгале», где был снят упрек египетского рабства. Другими словами, фарисеи были обрезаны, как и израильтяне, бежавшие из Египта, но камни реки Иордан (вход в землю обетованную Нового Завета) могли снять позор упрека с любого, кто хотел покаяться. Те, кто покаялся через крещение в реке Иордан, — в отличие от фарисеев (или даже поколения, бежавшего из Египта) — будут истинными сыновьями Авраама.

Таким образом, «обрезание» в христианском Новом Завете происходит, когда человек переходит из рабства в свободу через крещение живой водой вечной жизни. (В Римлянам 2:28-29 истинный Иудей не внешне, а внутренне, то есть человек, который верой принимает обетования Авраама.) Таким образом, параллелью является Галгал, где впервые был удален упрек ветхой жизни, или «откатился». Этот позор старой жизни есть рабство греху, который есть «железная печь» или место ада.

Чтобы вы поняли, о чем говорится в упреках Египта в Иисусе Навине 5:9, вы должны понять, что гонка царства или духовное путешествие означает прохождение трансцендентных положительных метаморфоз: из ГИЛГАЛа в Вефиль, из Вефиля в Иерихон, из ИЕРИХОНа в ИОРДАН и далее. ИОРДАНИЯ. Вы также должны понимать, что, когда Бог сказал ЗАКОНУ вывести израильтян из Египта в Землю Обетованную, ЗАКОН не мог точно истолковать это, а скорее истолковал буквально, перенеся израильтян из буквальной страны, называемой Египтом, в другую физическую страну, называемую Ханаан; тогда как Бог имел в виду, что ЗАКОН должен взять детей царства с этой земли в Эдем, на третье небо, и для этого они должны пересечь две реки в смертном теле каждого ребенка царства. Две реки в каждом смертном — красная кровь и вода.

ЗАКОН, будучи в подобии смертного тела, не понял, что Бог говорил в подобии.

Египет подобен земной земле.

Израильтяне подобны детям царства на всей земле.

Земля обетованная подобием Эдема, земля обетованная Аврааму (отец Адам) и его детям. Вот почему она подчеркивается как земля, текущая молоком и медом.

Авраам означает «отец многих». Авраам рода человеческого есть отец Адам.

Красное море — это подобие красной крови каждого смертного ребенка Царства, в то время как река Иордан — это вода каждого смертного ребенка Царства, и их нужно пересечь, нужно изменить, прежде чем мы сможем добраться до Земли Обетованной, Эдем.

То, что может изменить, пересечь (истощить) красную кровь и позже изменить или пересечь или высушить воду в нас, — это божественные откровения или евхаристические послания.

Когда божественные откровения ассимилируются в духе смертного ребенка царства, они высиживают бессмертные клетки в смертном теле и проводят смертное тело через четыре трансценденты позитивной метаморфозы: из ГИЛГАЛа в Вефиль, из Вефиля в Иерихон, из Иерихона в ИОРДАН и через ИОРДАНИЮ, в конце которой смертное тело положительно трансформировалось бы в бессмертное тело, и таким образом можно родиться заново, вообще не вкусив смерти.

Это то, через что прошел Илия, великий пророк Тишбе, прежде чем он преобразился. 2 короля 2.

ЕГИПЕТ находится везде на этой земной земле, где эти откровения не проливаются дождем, включая Церковь, где эти откровения не проливаются дождем.

Чтобы получить доступ к этим откровениям, нужно однажды покинуть ЕГИПЕТ и войти в ГИЛГАЛ. GILGAL — это место, где обдумываются основополагающие сообщения. Где христиан учат, что Бог и Иисус Христос ЕГО ПРЕВОСХОДСТВО есть одно и то же лицо, где христиан учат, что сын Божий не Иисус Христос ЕГО ПРЕВОСХОДСТВО, а Его Высокопреосвященство Адам. Где людей учат, что смерть — это не путь на НЕБЕСА, а небеса — это не призрачный мир, а реальное и физическое место, куда человек входит духом, душой и телом. ГИЛГАЛ - это место, где христиан учат, что любой, кто вкусит смерть, отправляется в призрачный мир и ждет воскресения тела, которое было погребено перед тем, как отправиться на небеса, поскольку тело необходимо. Именно в Галгале христиан учат, что родиться свыше — это НЕ значит верить в свое сердце и исповедовать устами, что Иисус Христос, ЕГО ПРЕИМУЩЕСТВО, есть Господь, и что ОН умер за ваши грехи, и что рождение свыше — НЕ мгновенное, но процесс - надлежащий процесс, который состоит из четырех трансцендентных положительных метаморфоз. GILGAL — это место, где перепрограммируется неправильное мышление, полученное от этих лжепроповедников. ГИЛГАЛ – это место, где отбрасываются неверные учения, полученные из ЕГИПТА, полученные из этих церквей, где эти откровения не льются дождем. ГИЛГАЛ – это место, где отваливается поношение Египта. GILGAL — это место, где перепрограммируется неправильное мышление, полученное от этих лжепроповедников. ГИЛГАЛ – это место, где отбрасываются неверные учения, полученные из ЕГИПТА, полученные из этих церквей, где эти откровения не льются дождем. ГИЛГАЛ – это место, где отваливается поношение Египта. GILGAL — это место, где перепрограммируется неправильное мышление, полученное от этих лжепроповедников. ГИЛГАЛ – это место, где отбрасываются неверные учения, полученные из ЕГИПТА, полученные из этих церквей, где эти откровения не льются дождем. ГИЛГАЛ – это место, где отваливается поношение Египта.

Для получения подробной информации посетите: https ://the Thirdelijah.wordpress.com/2016/05/19/zoe-supernatural-bio-processes/ .