В 24-й главе Иисуса Навина Иисус Навин говорит израильтянам не служить богам амореев. Почему он не говорит о хананеях? Должны ли мы считать их одинаковыми?
Нав 24:15 «Если неприятно в очах ваших служить Господу, то изберите себе сегодня, кому вы будете служить: богам ли, которым служили отцы ваши, которые были за рекой, или богам амореев, в земле которых вы находитесь. жизнь; а я и дом мой будем служить Господу».
Помимо обозначения определенной племенной группы, Ханаан был территорией, на которой в то время проживало несколько групп людей. Амореи, моавитяне, евеи, хетты и другие жители земли Ханаанской. Вот несколько текстов, подтверждающих это:
Исав взял себе в жены дочерей Ханаанских; Ада, дочь Елона Хеттеянина, и Оголивама, дочь Аны, дочери Цивеона Евеянина; (Бытие 36:2)
И Я сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Ханаанеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед. (Исход 3:17)
Тогда удивятся князья Эдома; трепет охватит сильных Моава; все жители Ханаана растают. (Исход 15:15)
Как видно, эти стихи, кажется, смешивают все это вместе. Слово «хананеи» может иметь два значения: 1) те, кто жил в земле, называемой Ханаанской; и 2) потомки Ханаана (сына Хама). Последнее значение более точно применимо к следующему стиху:
Амаликитяне живут в земле южной, и Хеттеи, и Иевусеи, и Аморреи живут в горах, и Хананеи живут у моря и у Иордана. (Числа 13:29)
Поэтому, когда Иисус Навин говорит «амореи» вместо «хананеи», он просто более конкретно указывает, к какой племенной группе он обращается. Все амореи могли считаться хананеями, но не все хананеи были амореями.
Амореи упоминаются в Торе нерегулярно:
Однако амореи никогда не были искоренены из земли (Судей 1:35, 3:5) и все еще существовали дни Самуила (1 Цар. 7:14). В конце концов, использовали их как принудительный труд, 1 Царств 9:20, 21, 2 Паралипоменон 8:7, 8.
Созыв/собрание израильтян в 24-й главе Иоша было в Сихеме (V1). Таким образом, «Аморей» относится либо к области в целом (см. ссылки выше), либо к тем, кто находится в окрестностях Сихема.
Амореи - это особая группа людей. Хананеи — это общий термин для нескольких групп людей, живших в Ханаане до еврейского завоевания.
АМОРРЕИ Один из народов, живших в северной Сирии и Месопотамии примерно с 3000 г. до н.э., которые также населяли землю Ханаанскую до завоевания израильтянами. Название происходит от Марту, что означает «запад» на шумерском языке, и некоторые считают, что Марту, упомянутый в месопотамских источниках, совпадает с Аму в современных египетских источниках, где речь идет о странниках, которые захватили Сирию и Палестину и достигли границ Египта. . Несколько позже они упоминаются в аккадских документах как Амурру, что очень близко к библейскому имени. Во 2-м тысячелетии до нашей эры амореи распространились на большие территории в Месопотамии и к востоку от Иордана, продвигаясь на юг и запад. Они достигли своего апогея в середине того же тысячелетия, но быстро пришли в упадок и слились с вновь прибывшими элементами, хорреями, хеттами, хананеями, евреи, арамеи и другие народы. -- Негев, А. (1990). В Археологической энциклопедии Святой Земли (3-е изд.). Нью-Йорк: Prentice Hall Press.
ХАНААН; ХАНААНЕИ Имя, встречающееся в Библии, в таблице народов (Бытие 10:6), а также в клинописных, египетских и финикийских текстах, а позже также в греческих и римских исторических текстах. Во всех этих источниках Ханаан используется и как географический термин, и как этническое наименование. Согласно Бытию (Бытие 9:20–3; 10:6), Ханаан был сыном Хама, второго сына Ноя. Ханаан был отцом Сидона, Хета, Иевусея, Аморрея, Гиргасея, Евея, Аркита, Синита, Арвадита, Замарита и Емафея. Большинство из этих «сыновей» могут быть идентифицированы как народы, царства или города в Палестине, Сирии и Финикии, занимавшие видное место в библейской истории. -- Негев, А. (1990). В Археологической энциклопедии Святой Земли (3-е изд.). Нью-Йорк: Prentice Hall Press.