Два вопроса из Иисуса Навина 5:1-9

1. Просто думая практически, я думаю, что они не могут обрезаться без надлежащего графика от Господа, так как они должны разбить стан сразу, когда облако поднялось над скинией, и не один, даже Моисей не знал, когда Господь поднимет его. . Так что было непрактично делать обрезание, потому что люди не могли разбить лагерь и оставить их, пока они выздоравливают.

Всякий раз, когда облако поднималось над скинией, сыны Израилевы шли вперед во всех своих странствиях. А если облако не поднималось, то не ходили до того дня, как оно поднялось. Исход 40:36-37

2. Не знаю, но я скажу, что 40 лет кажутся нам долгими, но Господь Всемогущ, я верю, что Он превосходит наше восприятие времени.

Но, возлюбленные, не забывайте того одного, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. 2 Петра 3:8 NKJV

Я также считаю, что числа играют важную роль в передаче определенных значений, например, число 40 появилось, когда Моисей постился 40 дней и 40 ночей, как это сделал Илия на горе Хорив.

Вы спросили - Почему 40 лет?

Во-первых, давайте посмотрим на упрек - Упрек - "херпа", - насмешка, презрение (над врагом). Поношение Египта (фактически египетских богов) было на Израиле из-за греха отвержения Бога из-за донесения шпионов. Они нарушили первую заповедь, и Бог оставил их, предоставив их самим себе.

Ранее Моисей описал, как это будет выглядеть для египтян, когда они дойдут до них. Моисей знал , как они думают, он получил образование в Египте.

ЧИСЛА 13:13 И сказал Моисей Господу: тогда Египтяне услышат это, ибо Ты силою Своей вывел народ сей из среды их, 16 ибо не мог Господь привести народ сей в землю, которую Он клялся чтобы дать им, поэтому Он убил их в пустыне».

Итак, это позор Египта, который Бог сказал, что удалит. Но почему 40 лет? Потому что Бог сказал, что это будет именно так... мы видим это здесь..

ЧИСЛА 13:34 По числу дней, в которые ты осматривал землю, сорок дней, за каждый день будешь нести вину свою один год, то есть сорок лет, и узнаешь отвержение Мое.

ЧИСЛА 13:32 А что касается вас, то ваши трупы падут в этой пустыне.

Так вот, 40 лет этот народ скитался по пустыне - без бога, бог их не благословлял. Они были под Законом, и проклятия за нарушение Закона были бы очевидны. Сообщения в Египет вызвали бы упреки. Бог не мог «отразиться» в них через их благословение. Бог Израиля не считался Всемогущим, я имею в виду, посмотрите на его несчастных детей. Но по прошествии положенных 40 лет этот упрек будет снят.

И ваш второй вопрос, вы спросили " об отсутствии обрезания "

На самом деле на это легко ответить... давайте посмотрим на завет, который требовал обрезания...

GEN 17:7 * И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный, чтобы быть Богом тебе и потомству твоему после тебя. *

А теперь вспомним обстоятельства в пустыне в это время.. « сорок лет, и познаете отвержение Мое. ». Итак, в течение 40 лет Бог не был их Богом. Так что нет необходимости в обрезании..... пока Он снова не стал их Богом.

В дополнение к хорошему ответу Майка на ваш первый вопрос, следующее относится к вашему первому вопросу:

Почему все в путешествии по пустыне проигнорировали заповедь Моисея обрезаться на 8-й день?

Почему ГОСПОДЬ не прогневался, когда поколение Иисуса Навина не было обрезано на 8-й день?

Почему реакция Бога на обрезание в Исходе 4:24-26 и Иисусе Навине 5:2 была такой разной?

Вопрос 2. Почему потребовалось так много времени — более сорока лет — чтобы поношение Египта было снято с Израиля? Почему нужно было ждать до кануна завоевания Ханаана? Неужели нельзя было добиться этого раньше?

9 И сказал Господь Иисусу: сегодня Я снял с тебя поношение Египта. Так и называется это место до сего дня Гилгал.

Акцент здесь делается на сегодняшний день, а не на 40 лет, что случайно.

Я откатился
גַּלּ֛וֹתִי (gal·lō·w·ṯî)
Глагол - Qal - Perfect - первое лицо, обычное единственное число,
иврит Стронга 1556: Катиться, катиться

Gilgal
גִּלְגָּ֔ל (gil·gāl)
Существительное — собственное — женского рода единственного числа.
Иврит Стронга 1537: Gilgal — «круг (из камней)», название нескольких мест в Палестине.

Обратите внимание на сходство в звуках и значениях между gal·lō·w·ṯî и gil·gāl. Если вы прочитаете этот стих на иврите, то увидите, что это игра слов с точки зрения звуков и значений.

Дело в том, что это особенный день, повод для праздника. Он отмечает границу между веками рабства в Египте и обещаниями свободы на новой земле. Сегодня Господь снял с тебя поношение Египта. Вы свободны от рабства. Войдите в страну молока и меда и отдохните. Это обещание от Бога.