Организация Planting Peace недавно разместила рекламный щит в родном городе вызывающего споры окружного клерка Кима Дэвиса:
Дорогая Ким Дэвис ! Тот факт, что ты не можешь продать свою дочь за трех коз и корову, означает, что мы уже ПЕРЕОПРЕДЕЛИЛИ БРАК .
Затем они разъяснили свои намерения в своем пресс-релизе (выделено мной), из которого следует, что Библия определяет брак как участие трех коз и коровы. Однако они не предоставили цитату из Библии для этого утверждения.
После решения Верховного суда от 26 июня о равенстве браков клерк округа Роуэн Ким Дэвис отказалась выдавать разрешения на однополые браки в своем родном штате, сославшись на то, что это скомпрометировало ее религиозные убеждения. В тот день она стала олицетворением движения против геев.
Как было тщательно замечено снова и снова, анти-ЛГБТ-движение состоит из значительного числа фанатиков, которые неизменно ссылаются на свою жесткую интерпретацию религиозного текста для узкого определения «традиционных» институтов и ценностей. Они выбирают то, что хотят передать как аморальное и неприемлемое, в то же время, казалось бы, заметая строки Писания всего в нескольких буквах полностью под ковер.
Газета Huffington Post, освещающая тот же вопрос , также делает аналогичное заявление (выделено мной):
Некоммерческая организация Planting Peace только что установила указанный выше рекламный щит в родном городе Дэвиса Морхеде, штат Кентукки. Послание ясно и просто: если Дэвис собирается использовать библейскую риторику, чтобы оправдать свое несогласие с однополыми браками, она, возможно, захочет поближе взглянуть на то, как еще брак был переопределен в связи со священными учениями книги.
[...]
Мы надеемся, что теперь ты понимаешь Библию немного лучше, Ким!
Определялся ли брак когда-либо в Библии или других религиозных текстах как «продажа дочери за трех коз и корову» или эквивалентная фраза?
В прошлом, если мужчина хотел жениться на женщине, он передавал имущество, животных или товары ее отцу. Идея состоит в том, чтобы дать что-то ценное в обмен на брак; брак был просто деловым соглашением о торговле девушками и деньгами. Это называется приданым (1) и хорошо описано в Библии, например:
Бытие 34:12:
«Проси у меня сколько угодно выкупа за невесту и подарка, и я дам столько, сколько ты мне скажешь; но отдай мне девушку замуж». -
Бытие 24:53 :
Слуга вынес вещи серебряные и вещи золотые и одежды и дал Ревекке; он также дал драгоценные вещи ее брату и ее матери.
Исход 22:16-17 :
Если мужчина соблазнит незамужнюю девушку и ляжет с ней, он должен заплатить приданое, чтобы она стала его женой. Если ее отец решительно откажется отдать ее ему, он должен заплатить деньги, равные приданому за девственниц.
И так далее
Если бы брак определялся как продажа отцом дочери за «трех коз и корову», то это было бы приданым, но поиск термина «три козы и корова» на:
не возвращает совпадений.
Более того, был обнаружен один очень интересный случай: «Сокровищница знаний Писания », источник перекрестных ссылок для исследователей Библии со всего мира, проанализировала Бытие 34:12 и сделала следующий комментарий :
Спроси меня. О практике покупки жен Де Ла Рок говорит: Строго говоря, молодой человек, желающий жениться, должен купить свою жену; и никогда отцы у арабов не бывают так счастливы, как когда у них много дочерей. Они составляют часть богатства дома. Поэтому, когда молодой человек обращается к человеку, на дочери которого он собирается жениться, он говорит ему: « Отдашь ли ты мне свою дочь за пятьдесят овец, за шесть верблюдов или за дюжину коров? в соответствии с рангом ее семьи и обстоятельствами того, кто желает на ней жениться.
Сокровищница знаний Священного Писания провела аналогичный анализ утверждения в вопросе. Автор утверждения мог быть вдохновлен анализом Бытия 34:12, но мы никогда не узнаем этого, если автор не сделает заявление.
Вывод: Очевидно, это вымышленный пример, но он основан на реальных традициях Ветхого Завета (см. Бытие 34:12 и анализ Сокровищницы Писания). Аргумент автора иска верен, брак был связан с приданым, но кажется, что иск представляет собой пример, сделанный для создания риторических эффектов.
(1) Гуди, Джек (1976). Производство и воспроизводство: сравнительное исследование внутренней области. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 6.
Странное мышление
Март Хо
пользователь 28927
бдсл
Заводная муза
Ян Рингроуз