Относится ли Луки 1:17 к 3 Царств 18:37?

Да. Я хотел бы добавить, что в Матфея 11:14 говорится: «Если хотите принять это, Он есть Илия, которому должно прийти». Хотя я не верю, что он был воплощением Илии, особенно когда Иоанн заявил, что он не Илия, когда его спросили фарисеи (Иоанна 1:21), я верю, что отрывки, которые вы упомянули, показывают связь. Узор(ы) безошибочный и довольно сильный. Оба проповедовали послания покаяния. Один отправился в Царство Небесное с земли на колеснице, а другой проповедовал Царство на земле. Один проповедовал весть о подготовке людей к Господу, а другой проповедовал весть о приготовлении пути для Господа.

Служение Илии было взято за образец для предшественника Христа, Иоанна Крестителя, который пойдет в Духе Илии.

Это было предсказано в Мал. 4:5, 6.

Вот, Я пошлю к вам Илию пророка перед наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к их детям и сердца детей к их отцам. Иначе я приду и прокляну землю».

Таким образом, предсказанный «Илия» пророк проделал ту же реформаторскую работу, что и первоначальный Илия. Это исполнилось в Новом Завете в лице Иоанна Крестителя, как записано в Мф. 17:10-13.

Ученики спросили Его: «Почему же книжники говорят, что Илия должен прийти первым?»

Иисус ответил: «Илия действительно придет и все восстановит. Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели. Так и Сын Человеческий пострадает от их рук».

Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

[См. также от Марка 13:11—13.]

Обратите внимание на слова Ангела Захарии об Иоанне в Луки 1:17:

И пойдет он пред Господом в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям их и непослушных к мудрости праведников, чтобы приготовить народ, приготовленный для Господа».

Это далее подтверждается Иисусом в Его речи об Иоанне, записанной в Мф. 11:7-14:

Когда ученики Иоанна уходили, Иисус начал говорить к толпе об Иоанне: «Что смотреть ходили вы в пустыню? Камыш качается на ветру? Иначе, что вы пошли смотреть? Человек, одетый в красивую одежду? Смотри, те, кто носит красивую одежду, находятся в царских дворцах. Что же ты ходил смотреть? Пророк? Да, говорю я вам, и более чем пророк. Это тот, о ком написано:

«Вот, Я пошлю Моего вестника впереди Тебя, который приготовит Твой путь перед Тобой». [Мф 3:1]

Истинно говорю вам, из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя. Но даже меньший в Царстве Небесном больше его. От дней Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное подвластно насилию, и насильники претендуют на него. Ибо все пророки и закон пророчествовали до Иоанна. И если вы готовы принять это, то это Илия , которому должно прийти» (Мал 4:5).

3 Царств 18:36 Во время жертвоприношения пророк Илия вышел вперед и помолился: «Господи, Бог Авраама, Исаака и Израиля! Да будет известно сегодня, что Ты Бог в Израиле, и что я Твой раб и сделал все это в вашем распоряжении. 37Ответь мне, Господи, ответь мне, чтобы эти люди знали, что Ты, Господи, Бог, и что Ты снова обращаешь их сердца».

Это молитва, а не обязательно пророчество. В следующей главе Илия бежит к Хориву, подальше от Иезавели и Ахава, потому что он боится. Сердца людей не возвращаются к Богу.

Луки 1:16 Он возвратит многих из сынов Израилевых к Господу Богу их. 17 И он пойдет пред Господом в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца родителей к их детям и непослушных к мудрости праведников, чтобы приготовить народ, приготовленный для Господа».

Точно так же и Иоанн в конце жизни не так преуспевает в обращении сердец людей к Господу.

Эти два отрывка связаны тем, что ни один из них не так уж успешен в обращении сердец людей к Господу.