Парадокс знания Менона: как возможно знание?

В «Меноне» Платона говорится о том, что знания не приобретаются и не ищутся. Я запутался в этом конкретном вопросе. Что это влечет за собой?

Ты уверен в этом ? Сократ утверждает, что он не знает, что такое добродетель, он не в состоянии дать удовлетворительного определения добродетели. Он утверждает: «Если я не знаю, что есть что-то, как я узнаю, на что это похоже?» Мы можем прочитать это как противопоставление софистам, которые выдавали себя за «учителей».
@MauroALLEGRANZA Объясните, что вы имеете в виду под «Если я не знаю, что это такое, как я узнаю, на что это было похоже?»
Мено Платона , 71b3 : «И я сам, Менон, [...] должен упрекнуть себя в полном невежестве в отношении добродетели; и если я не знаю, что такое вещь, как я могу знать, какова ее природа?»
@MauroALLEGRANZA Хорошо. Кажется, я понял, спасибо.
Вы также можете увидеть Мено Платона, а также некоторые комментарии: Доминик Скотт, Мено Платона , издательство Кембриджского университета (2005).

Ответы (1)

Из этого следует, что согласно Сократу — платоновскому Сократу — существует другой источник знания. Итак, что это? («Платонический Сократ», потому что здесь и в других местах мы не можем быть уверены, насколько широко представлены взгляды исторического Сократа.)

▻ МЕНО И ЗНАНИЯ

Поскольку, как вы выразились, у Менона возникает мнение, что знание нельзя ни приобрести, ни искать, из этого не следует, что обладание знанием невозможно. Наоборот. В диалоге Сократ выпытывает у мальчика-раба правильные ответы на некоторые геометрические вопросы: например, что если сторона квадрата равна двум футам, размер фигуры равен четырем квадратным футам, и вопросы углубляются в гораздо более сложные вопросы. Мальчик-раб иногда колеблется, иногда ошибается, но без (как утверждается) каких-либо указаний Сократа он в конечном итоге может доказать теорему Пифагора.

Тогда у него есть знание. Он этого не искал. Он не получил его от Сократа (или предположительно так - открытый вопрос, сколько знаний имплицитно передается вопросами Сократа). Он приобрел его, как предполагает Сократ (81a-82b), воспоминанием (анамнезом). Если у мальчика есть геометрические знания, он не приобрел их в своей нынешней жизни; он должен вспоминать из прошлого существования.

Возможно, не самая убедительная из сократовских гипотез, но она есть. Надеюсь, это облегчит ваше недоумение.

▻ ССЫЛКИ

Скотт, Доминик, Воспоминания и опыт: теория обучения Платона и ее преемники, ISBN 10: 0521030919 / ISBN 13: 9780521030915 Опубликовано CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS, Соединенное Королевство, 2007 г.

Кляйн, Джейкоб, Комментарий к «Менону» Платона, опубликованный издательством University of North Carolina Press, Чапел-Хилл, 1965.

Переводы «Мено» из Oxford World's Classics и Penguin содержат интересные комментарии к воспоминанию.

Парадокс знания Менона: как возможно знание?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v