Пересечение философии и коммерции [закрыто]

Одна из вещей, которая кажется самой странной в философии как дисциплине, — это ее ужасная репутация в плане получения дохода. Как люди, обладающие глубокими знаниями и интересующиеся большими проблемами, связанными с этикой, тем, как люди должны себя вести, а также смыслом жизни и вселенной, вы могли бы подумать, что эти знания будут иметь денежную ценность! Особенно с населением, которое глубоко униформировано и, кажется, действительно (по крайней мере, косвенно) интересуется результатами современных дисциплинированных философских дискуссий.

Так что это заставило меня задуматься. Можно ли создать экономически жизнеспособную философскую компанию? Как будет выглядеть такая компания? И какую бизнес-модель он мог бы использовать?

Возможные бизнес-модели:

  • Колл-центры | что-то вроде телефонной линии с поминутной оплатой, которая соединяет вас с информированным человеком с мировоззрением по вашему выбору. (Я бы заплатил)
  • Церкви | некоммерческие еженедельные светские встречи, на которых могут сидеть те, кто не следует философии как дисциплине, и здесь прагматичная лекция о том, как им следует себя вести.
  • Книги | В то время как идея о том, что отдельные философы добиваются финансового успеха за счет продажи книг, не нова, идея компании, нанимающей группы философов для выпуска практических руководств по этике, не возникла.
  • Служба подписки | Модель аналогична книгам, но в виде платной подписки онлайн. Это будет иметь преимущество регулярных обновлений.
  • Консультации | Это уже существует в какой-то степени с корпорациями высших экспертов по этике, чтобы улучшить свой имидж после какого-то бедствия.
  • Кооператив | Что-то вроде некоммерческого коллектива менее серьезных, но заинтересованных лиц, платящих за услугу, в которой могут участвовать все, но с основным комитетом философов и сотрудников, поддерживающих систему и обсуждение.

Что вы думаете? Какую модель вы считаете уместной и осуществимой? Или вся моя концепция серьезно ошибочна? -

Если вы думаете, что философия не имеет денежной ценности, вам просто нужно взглянуть на церковь, на всех гуру и т. д. Вам просто нужно хорошо упаковать себя, если вы хотите зарабатывать деньги как философ.
Или бизнес-гуру.
Хотя это определенно интересная проблема, я немного беспокоюсь о том, как это оформлено. Можете ли вы рассказать нам немного больше о вашем контексте и мотивах? Что из того, что вы читаете или изучаете, сделало это важной проблемой?
@JosephWeissman 1. Для меня не имеет смысла, что философия - это плохо оплачиваемая работа в современном обществе. 2. Как мы можем использовать бесчисленные преимущества современного экономического успеха для философии?
Ни один из них не кажется мне на самом деле практическим вопросом или проблемой, с которой вы сталкиваетесь при изучении конкретной философской работы или теории. Опять же, я думаю, что было бы гораздо более конструктивно, если бы вы могли рассказать нам немного больше о контексте и мотивах, стоящих за беспокойством — что вы читаете или изучаете, что сделало этот вопрос насущным для вас; что вы, возможно, уже узнали; какой ответ вы можете ожидать; и т.д. Я закрываю на данный момент в ожидании некоторых разъяснений
Я прошу дать окончательный ответ на вопрос: осуществима ли философская компания? Мотивация в сторону, вот и все.
Имейте в виду, что отличные вопросы требуют объяснений очень конкретных проблем или проблем, возникающих при изучении философии. Просить о помощи с вашим бизнес-планом, вероятно, не лучший способ выразить свою озабоченность этим сообществом.
Я не собираюсь начинать бизнес и не прошу помощи с бизнес-планом. Возможно, это неправильное сообщество для этой проблемы. Я новичок в этой части обмена стеками и, возможно, очень хочу задать один из фундаментальных вопросов, связанных с философией. Возможно, вопрос о роли философии сам по себе не является вопросом философии.
Во многом так же, как спрашивать «почему серверная цель-c не прижилась в отрасли» — не очень хороший вопрос для stackoverflow. Однако, если такова природа переполнения философии, мне было бы трудно задать хороший вопрос, не предполагая ответа.
Давайте попробуем перейти в чат или мета, чтобы обсудить это дальше, но очень быстро: сообщество определенно предпочитает вопросы, возникающие из реальных проблем, возникающих при изучении философии.
Я чувствую, что мы можем говорить здесь несколько мимоходом; пожалуйста, отправьте мне сообщение в чате или поднимите этот вопрос на мета, если вы хотите немного глубже изучить, как мы могли бы лучше сформулировать вашу проблему.
Я пропингую вас завтра в чате. Или вы можете связаться со мной по скайпу на «fresheyeball». Ваше здоровье

Ответы (3)

Ваше основное предположение неверно, посмотрите на его исторические записи: университеты составляют большую часть любой современной экономики. Это место, где люди занимаются философией в самом широком смысле. Кандидат наук = доктор философии, который раскрывает свои исторические корни. Можно ли было бы представить себе университеты без того чуда, которым была Академия Платона? Также подумайте, насколько наука вовлечена в экономику, опять же, это ответвление эмпирического понимания мира - философское предприятие. То, что наука стала автономной деятельностью и раскололась на огромное количество самомотивированных дисциплин, является лишь отражением успеха предприятия.

Но вы также правы: философы, занимающиеся философией профессионально, небогаты, и, по крайней мере, здесь, в Великобритании, у нее есть проблемы с имиджем. Проблема лежит глубже, так как в некоторых университетах философские факультеты сокращаются, так как считается, что они не приносят прямой краткосрочной экономической выгоды.

Кто-то может возразить, что бизнес-модель не подходит для занятий философией, что втискивание в нее ведет только к ее удешевлению; и что это действительно приносит огромную пользу обществу как в социальном, так и в экономическом плане тонкими и изощренными способами; и этот бизнес близорук, глядя только на краткосрочное будущее для получения прибыли и краткосрочное прошлое для получения должного кредита.

Хммм... В то время как университеты составляют большую часть современной экономики, я бы вряд ли считал профессию, которая принципиально может выжить только внутри университета, да и то страдает от низкого спроса и плохой репутации, свидетельством экономического успеха.
Более того, идея, что экономический успех удешевляет что-то или снижает его ценность, мне очень странна и нуждается в дальнейшей поддержке. Основным преимуществом было бы то, что больше людей могли бы уделять больше времени философии, поскольку им не нужно было бы дополнять/производить свой доход другими видами деятельности. Если вы чувствуете, что иметь больше людей, иметь больше времени, которое можно посвятить философии, не стоит и как-то умаляет, тогда я вообще сомневаюсь в вашей приверженности этой дисциплине. Или вы считаете, что философия действительно не имеет ценности?
Последняя вещь. Нельзя возлагать успех всех эмпирических предприятий на философию. Философия находится под эмпирическим зонтиком, а не наоборот.
Значит, вы не считаете изобретение микрочипа, которое привело к взрывному росту информационных технологий во всех его многочисленных ответвлениях за последнюю четверть века и восходит к открытию электрона, экономическим успехом? или, возьмем другое, как насчет биотехнологии, которая прослеживает свою работу до открытия ДНК?
Скажите это Левкипу и Демокриту, которые выдвинули гипотезу об атомах в 400 г. до н.э. Или ко всему рационалистическому/эмпирическому повороту от мифопоэтического в греческой мысли примерно того времени.
Я не смешиваю все эмпирические дисциплины вместе, так что нет.
Например: я работаю в мире ИТ, и есть люди, которые отлично разбираются в ИТ, но не разбираются в философии.
Я тоже, но я не думаю, что смог бы изобрести микрочип или придумать квантовую теорию, которая к нему привела. Как насчет ваших коллег?
Неверное обращение к авторитету. Это ничего не делает, чтобы показать, что философское понимание НЕОБХОДИМО для науки или техники.
Согласен, не тогда, когда наука стала автономной дисциплиной. Вы должны посмотреть, когда это было инициировано, как в ранней греческой науке, так и в современную эпоху, то есть в эпоху Возрождения.
Я соглашусь, что исторически философия была экономически успешной. Однако это не в наше время. Я смотрю на способы изменить это.

Ваше утверждение можно перевернуть: одна из вещей, которая кажется самой странной в экономике, основанной на доходе, — это ее ужасная репутация в порождении философских идей.

На мой взгляд, экономика, основанная на доходах, — это что-то временное, что со временем погибнет, а философия останется, потому что она задает самые важные вопросы о том, кто мы и куда мы идем. Эти вопросы всегда будут оставаться в теме.

Философия не должна приносить доход. Величайшие философы писали свои выдающиеся работы не ради прибыли, они задавали большие вопросы из-за самих этих вопросов. Если кто-то просто хочет денег, он/она не будет великим философом, потому что великий философ – это тот, кто любит мудрость , поэтому ему/ей не нужно финансовое поощрение, чтобы быть философом.

Инверсия очень интересная. Я согласен с тем, что философия будет существовать намного позже экономики, основанной на доходах. Но видите ли вы во временном средство изменения парадигмы?

Некоторые философы, кажется, занимаются своего рода «прикладной философией», чем-то вроде служения, похожего на психоаналитическую работу... я не знаю, как это происходит, но это существует. Насколько я знаю, это известно как философская клиника.

http://www.thephilosophyclinic.com/FAQ.html

Это напоминает мне фильм «Взломщики сердца», в котором есть «экзистенциальные детективы», которые проводят расследования, чтобы разрешить кризис людей.

Можете ли вы отправить ссылку?
@Fresheyeball: здесь ttp://www.thephilosophyclinic.com/FAQ.html
Пересечение философии и коммерции [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v