Как мы знаем, в буддизме упоминаются низшие миры, такие как царство животных.
Если вы слышали историю об «Алавака якша/якха» (Он был злым существом по рождению)
Вы также можете подумать: «Если такие существа, как «Алавака», могут достигать целей на пути, считаются ли они низшими, потому что они злые по рождению?»
Ведь он не единственный в своем роде, достигший целей пути на том месте, где они изучили буддизм. Что касается сутт/сутр, то эти существа служат солдатами в армиях богов/дэвов, так что они явно не какие-то примитивные существа. такие вещи, как наши животные. Эти существа также обладают невероятной силой и удивительными способностями, такими как изменение формы.
Так что я спрашиваю...
Они названы существами низшего царства, потому что они плохие или злые с рождения, или есть какая-то другая причина?
(Обратите внимание, что я спрашиваю только о расе/видах/существах, называемых яккха или якша)
На этой странице, описывающей Тридцать один план существования, яккхи находятся непосредственно над человеческим царством:
Дэвы Четырех Великих Королей ( чатумахараджика дева ) — обитель гандхабб , небесных музыкантов и яккхов , духов деревьев различной степени этической чистоты. Последние аналогичны гоблинам, троллям и феям из западных сказок.
См. также эту статью в Википедии ,
Якша (санскрит यक्ष yakṣa , пали yakkha ) — это название широкого класса духов природы, обычно доброжелательных, которые являются хранителями природных сокровищ, скрытых в земле и корнях деревьев. Они появляются в индуистских, джайнских и буддийских текстах. Женская форма слова — якши или якшини ( якшини ).
В индуистских, джайнских и буддийских текстах якша имеет двойную личность. С одной стороны, якша может быть безобидной феей природы, связанной с лесами и горами; но есть также более темная версия якши , которая является своего рода призраком ( бхута ), который бродит по пустыне, подстерегает и пожирает путешественников, подобно ракшасам .
Якши в буддизме . В буддийской литературе якши — это слуги Вайшраваны , хранителя северного квартала, благодетельного бога, защищающего праведников. Этот термин также относится к Двенадцати Небесным Генералам, охраняющим Бхайшаджьягуру , Будду Медицины.
См. Также это (длинное) определение Яккхи (а также эту страницу , содержащую предысторию Алавака-сутты).
Идея опасного стража напоминает мне другую тему о «страже», который кажется «гневным» и/или опасным: что такое гневный Будда?
КрисВ