В Прототрактате Витгенштейн написал дополнительный раздел (названный 6.55), который рассматривается как возможное третье решение вопроса построения совершенной логической системы.
Этот вывод был подобен тому, который сделал Рассел во введении к «Трактату», т. е. допущению иерархизации языков, говорящих друг о друге (что, в свою очередь, является прообразом различия Тарского между языком и метаязыком, а также применением теории типа в области языка).
В «Трактате» это метаязыковое решение устранено, потому что по его синтаксису и семантике у меня есть только одна логика, один язык , следовательно, все предложения одинаковы (по той же причине устранена и возможность иметь бесконечное число языков). ).
Что касается этого наблюдения, мне интересно ->
(Во-первых, я не могу понять, в каком смысле это предположение связано с приведенными выше наблюдениями; во-вторых, мне интересно, есть ли другие дополнительные объяснения, оправдывающие его.)
в каком смысле в « Трактате » «Философия никогда не кончается»?
Почему ?
6.5 Когда ответ не может быть выражен словами, то и вопрос не может быть выражен словами.
Загадки не существует.
Если вопрос вообще можно сформулировать, то можно и ответить на него.
6.52 Мы чувствуем, что даже когда даны ответы на все возможные научные вопросы, проблемы жизни остаются совершенно нетронутыми. Конечно, тогда не остается вопросов, и это само по себе является ответом.
6.522 Действительно, есть вещи, которые нельзя выразить словами. Они проявляют себя. Они то, что является мистическим.
Таким образом, когда на все вопросы даны ответы, то, что остается, «не передать словами».
Но там, где нет языка, нет и аргумента, а значит, и философии вообще. Только мистический .