Почему древние люди думали, что у гор есть корни?

Библия упоминает в Ионе 2:6 и Иове 28:9, что у гор есть корни. Почему они в это поверили?

Редактировать: меня больше интересовало, почему при отсутствии каких-либо доказательств они так думают. Какую религиозную цель она решала?

Прежде чем идти дальше, не является ли это просто ошибкой перевода? Как рог у Моисея.
Почему они в это поверили? Возможно, потому что это написано в тексте, который, по их мнению, был словом Божьим? Конечно, «Корни» можно интерпретировать просто как «основы», и у гор они есть. Это может быть просто вопрос семантики.
Оба эти отрывка были очень поэтичными, описывая вещи, которые должны были быть самыми невероятными вещами, которые авторы могли придумать, чтобы показать, насколько могущественным был Бог. Ни в том, ни в другом случае они не предназначались для описания реальных событий, и их аудитория, конечно же, не восприняла бы ни один отрывок как инструкцию по наукам о Земле.
@MarkC.Wallace - Это действительно хороший момент, и его вполне могло понять общество бронзового века, занимавшееся добычей полезных ископаемых. Существуют ли источники вне еврейской традиции, в которых использовалась эта метафора?
Согласитесь, что это метафора, но когда я был удивлен, поиск в Google показал неметафорическую ссылку.
Отметьте все значения: Корень : 1 d часть вещи, прикрепляющая ее к большему или более фундаментальному целому; конец или основание. 2 основная причина, источник или происхождение чего-либо. а: основная субстанция или природа чего-либо. ... d (в библейском использовании) отпрыск; потомок. связь
Я просил перейти к более подходящей для дисциплины области: библейской герменевтике.

Ответы (1)

Иов 28:9 поэтичен, и его не следует понимать буквально; Иона 2:6 использует другое слово, которое лучше понимать как концы гор.

Основная идея Иова 28 заключается в том, что человек может исследовать всю землю, глубоко в ее ядре (через добычу полезных ископаемых), но не может найти мудрость. Слово, использованное в ст. 9 для обозначения корня , — שׁרשׁ, что действительно указывает на корень, подобный корням растений (ср., например, Иезекииль 17:9). В Иова 28:9 оно используется как часть гор, которая находится в земле. Это поэтический язык, и он не означает, что читатель текста, носитель языка, может представить себе гору с похожим на растение корнем в земле.

В Иона 2:6 используется слово קצב, которое встречается только два раза (3 Царств 6:25; 7:37), но с другим значением ( форма , форма , возможно, форма ). Соотнося это существительное קֶצֶב с корнем קצב « отрезать », мы можем придать ему такое значение, как « конец », « крайность » (как в Вульгате, в которой есть extrema montium в Иона 2:6). Я не вижу причин связывать этот корень в данном контексте с растительным корнем как שׁרשׁ.

Почему метафора корней используется для чего-то вроде горы? Было ли какое-то поверье, что горы тянутся вниз, как корни?
@ Дауд, мне кажется, это просто. То, что мы обычно называем горой, — это то, что находится над уровнем земли, в отрывке речь идет о добыче полезных ископаемых, поэтому в нем говорится о части горы под землей. (Конечно, не обязательно было бы ясно, где кончается надземная часть и начинается корень, но это не то, чем должен заниматься поэт.)
Хорошо. Это как-то связано с концепцией гор как своего рода колышков, которые не дают земле трястись (следовательно, корни)? Я наткнулся на это в Коране и задался вопросом, имеет ли какое-то отношение к этому идея о корнях в Библии, и что это распространенная концепция на Ближнем Востоке (я понимаю вашу интерпретацию и согласен с тем, что она более правдоподобна). )
@Дауд, определенно есть такая концепция. Горы представляются концами земли и началом небес (они держат небеса). Но я не думаю, что это те горы, о которых говорит Иов 28:9, потому что горы, которые они добывают, находятся не на краю земли.
Но горы в конце, которые держат землю, не кажутся колышками, которые не дают земле трястись. Они больше похожи на столбы, не так ли?
@ Дауд, я был неточен, извини. Горы, поддерживающие небеса, также существуют для того, чтобы удерживать землю в границах (как, например, Иов 38:5, размеры земли; см. также Притчи 28:5 и отрицательный Псалом 18:7). Есть еще изображение столбов, поддерживающих землю снизу, но я пока не уверен, это то же мировоззрение или немного другое, извините.