В своей книге « Унесенные многие тысячи » Болдуин писал:
Негры, бывшие в великолепные двадцатые годы страстным и восхитительным дикарем, теперь стали, как одна из вещей, в которых мы больше всего стеснялись, нашим самым угнетенным меньшинством.
Кажется, изменилось отношение к черному сообществу. И было время — « великолепные двадцатые », — когда афроамериканец был «страстным и восхитительным». Интересно, какие события или период времени имел в виду Болдуин? Спасибо
В дополнение к другому ответу есть несколько моментов, которые я считаю важными. Во-первых, многие афроамериканские военнослужащие, большинство из которых никогда не покидали ферму или город, столкнулись с совершенно другим обществом и расовыми взглядами в Европе. Они возвращались домой более идеализированными и понимая, что в жизни им может быть предложено гораздо больше.
Также в этот период времени произошла Великая миграция, когда полмиллиона чернокожих покинули крайний юг и дельту Миссисипи в поисках работы и возможностей на севере. Это привело к значительному улучшению перспектив трудоустройства, жилья, уровня жизни и т. д. Как указано здесь
Возможности военного времени на городском Севере давали таким людям надежду. Американская промышленная экономика значительно выросла во время войны. Однако конфликт также отрезал европейскую иммиграцию и сократил доступную дешевую рабочую силу. Не имея возможности удовлетворить спрос только за счет существующих европейских иммигрантов и белых женщин, северные предприятия все чаще обращались к чернокожим южанам, чтобы заполнить образовавшуюся пустоту. В свою очередь, перспектива более высокой заработной платы и улучшения условий труда побудила тысячи чернокожих южан отказаться от сельскохозяйственной жизни и начать новую жизнь в крупных промышленных центрах. Чернокожие женщины в основном оставались занятыми домашней работой, в то время как мужчины впервые в значительном количестве проникли в северную обрабатывающую, упаковочную и автомобильную промышленность.
Воздействию Первой мировой войны на афроамериканцев часто уделяется меньше внимания, чем последствиям Гражданской войны и Второй мировой войны. Поскольку расовые условия значительно не улучшились после войны, это часто рассматривается как разочаровывающий момент. Напротив, Первая мировая война принесла огромные изменения для афроамериканцев и их места в американском обществе. Великая миграция изменила демографию черных общин на Севере и Юге. Военные усилия позволили чернокожим мужчинам и женщинам заявить о своем гражданстве, привлечь правительство к ответственности и протестовать против расовой несправедливости. Военная служба привела в армию тысячи чернокожих, открыла им новые земли и новых людей и позволила им сражаться за свою страну.
Может быть, это отсылка к Гарлемскому Возрождению ;
Обычно считается, что Гарлемский ренессанс длился примерно с 1918 до середины 1930-х годов. Многие из его идей жили гораздо дольше. Зенит этого «расцвета негритянской литературы», как Джеймс Уэлдон Джонсон предпочитал называть Гарлемский ренессанс, пришелся на период между 1924 годом (когда журнал Opportunity: A Journal of Negro Life устроил вечеринку для чернокожих писателей, на которой присутствовало много белых издателей) и 1929 год (год биржевого краха и начала Великой депрессии).
1920-е годы были временем «беспрецедентных» возможностей для афроамериканцев. Не то чтобы «дискриминация» в отношении них прекратилась надолго. Но, по крайней мере, это перестало «расширяться» и стало наблюдаться откат.
Сразу после периода «эйфории» после Гражданской войны возникла негативная реакция против чернокожих, которая привела к усилению ограничений для них на более чем 50 лет. Сразу после войны в ряде южных штатов были приняты «черные кодексы» , которые заставляли бывших рабов работать и толкали их в своего рода рабство. Ку-клукс-клан был организован в конце 1860-х годов для дальнейшего сдерживания афроамериканцев. После окончания Реконструкции в 1877 году за этим последовали законы Джима Кроу в 1880-х и 1890-х годах, которые предписывали сегрегацию и были ратифицированы решением Верховного суда по делу Плесси против Фергюсона в 1896 году.
В 1920-е годы это давление несколько уменьшилось. Первая мировая война создала нехватку белых рабочих из-за сокращения иммиграции, что позволило чернокожим впервые получить работу на фабриках на Севере. Это привело к «Великому переселению» негров на север, где они столкнулись с настоящей, но меньшей дискриминацией, чем на юге. Там была большая концентрация в Гарлеме, штат Нью-Йорк, и они создали Гарлемский ренессанс , который сделал черную культуру силой в американском обществе. Например, чернокожие писатели и композиторы и белые издатели впервые свободно смешались. Гарлем также оказал международное влияние, привлекая карибских и французских африканцев из-за границы. Все это помогло создать «нового негра», более приемлемого как для черных, так и для белых, чем старый.
1920-е годы были временем относительной социальной свободы для не принадлежащих к истеблишменту групп в Америке, таких как женщины и меньшинства, особенно чернокожие, которых больше не видели до 1960-х годов. Это было также «веселое» время, и афроамериканцы получили свою долю (возможно, не свою «справедливую долю»), в отличие от прежних времен.
JJW22
изд.хэнк