Меня всегда удивляло, почему Езекия показал вавилонским иностранным дипломатическим посланникам все богатство и мощь израильского царства.
Был ли Езекия просто наивен и слишком много болтал (развязал губы)?
Или Езекия просто хвастался и/или хвастался в гордой манере?
Интересно отметить, что во 2 Царств 20:13а говорится следующее:
2 Царств 20:13а
13 Езекия послушал их и показал им всю свою сокровищницу, .....
Кроме того, во 2 Паралипоменон 32:31а говорится следующее:
2 Паралипоменон 32:31а
Даже в отношении послов правителей Вавилона, которые прислали к нему узнать о чуде, происшедшем в земле
Во 2 Царств 20:12 говорится, что сын царя Вавилона по имени Беродах-Валадан присылал письма и подарки, потому что слышал, что царь Езекия был болен, но затем во 2 Паралипоменон 32:31а стих говорится, что вавилонские посланники были обеспокоены чудесами в Израильское царство.
2 Царств 20:13а и 2 Паралипоменон 32:31а, казалось, предполагали, что вавилонские иностранные дипломатические посланники больше интересовались чудесами, происходящими в израильском царстве, что, в свою очередь, казалось, предполагало / намекало на то, что указанные посланники были шпионами.
Следовательно, есть предположение/намек на то, что указанный посланник мог шпионить. Будет ли верна вышеупомянутая оценка вавилонян как шпионов?
2 Царств 20:12-21
Езекия показывает Вавилону свои сокровища
12 В то время [а] Беродах-Валадан, сын Валадана, царь Вавилонский, послал письмо и подарок Езекии, ибо слышал, что Езекия был болен. 13 Езекия выслушал их и показал им всю сокровищницу свою, серебро и золото, и благовония, и драгоценный елей, и дом вооружений своих, и все, что нашлось в сокровищницах его. Не было ничего ни в его доме, ни во всем его владении, чего бы Езекия не показал им. 14 И пришел пророк Исаия к царю Езекии и сказал ему: что говорили эти люди и откуда они пришли к тебе? И сказал Езекия: «Они пришли из дальней страны, из Вавилона». 15 Он сказал: «Что они видели в твоем доме?» Тогда Езекия [б] ответил: «Они видели все, что в моем доме; среди моих сокровищ нет ничего, чего бы я им не показал».
16 Тогда Исаия сказал Езекии: «Слушай слово Господа. 17 Вот, наступают дни, когда все, что в доме твоем, и все, что собрали отцы твои до сего дня, будет отнесено в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь. 18 Некоторые из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, будут взяты; и они будут сановниками при дворе царя Вавилонского. 19 И сказал Езекия Исаии: хорошо слово Господа, которое ты сказал. Ибо он [c] подумал: «Не так ли, если будет мир и истина во дни мои?»
20 Прочие дела Езекии и все силы его, и то, как он устроил пруд и водопровод и повел воду в город, описаны в книге Летописей царей Иудейских. 21 И почил Езекия с отцами своими, и воцарился Манассия, сын его, вместо него.
2 Паралипоменон 32:27-31
27 У Езекии было огромное богатство и слава; и сделал он себе сокровищницы для серебра, золота, драгоценных камней, пряностей, щитов и всяких ценных вещей, 28 также кладовые для хлеба, вина и масла, загоны для всякого скота и овчарни для стаи. 29 Он построил себе города и приобрел множество мелкого и крупного скота, ибо Бог дал ему весьма большое [b]богатство. 30 Это был Езекия, который остановил верхнее течение вод Гихона и направил их к западной стороне города Давидова. И преуспевал Езекия во всем, что он делал. 31 Что касается даже посланников правителей Вавилона, которые прислали к нему узнать о чуде, происшедшем в земле, то Бог оставил его одного только для того, чтобы испытать его и узнать все, что у него на сердце.
Инцидент, связанный с болезнью Езекии, произошел во время гегемонии Ассирии, около 700 г. до н.э., во время правления Сеннахирима. Правительство Вавилона было почти правительством в изгнании, борющимся за выживание, и нуждалось во всех друзьях, которых оно могло заполучить.
Согласно записи во 2 Паралипоменон 32:24-31; 4 Царств 20:1–19; и Исайи 38:1 - 39:8, послы из Вавилона прибыли по двум заявленным причинам:
К сожалению, вместо того, чтобы рассказать посланникам о силе и величии Бога Езекии, ЯХВЕ, он хвастался своим огромным богатством. Езекия полностью упустил возможность применить принцип, выраженный в Иер. 9:24:
А хвалящийся да хвалится тем, что разумеет и знает Меня, что Я Господь, творящий на земле любовное благоговение, суд и правду, ибо Я наслаждаюсь этим, говорит Господь.
Таким образом, в то время как послы из Вавилона прибыли с миссией доброй воли и вопросом о Господе Боге Иудеи, они ушли, пораженные богатством Иудеи, и 95 лет спустя, 605 г. до н.э., вторглись в землю (при Навуходоносоре) и похитили много богатства и пленников из Иерусалима.
Таким образом, гордость Езекии превратила посланников доброй воли в шпионов. В результате пророк Исаия сильно упрекнул Езекию, Ис 39:5-7, 4 Царств 20:16-18.