Почему Иуде нужно было опознать Иисуса?

Анна, Каиафа и все другие важные лица синагоги знали, кем был Иисус и как он выглядел. Так зачем же был нужен поцелуй?

В Гефсиманском саду Иисус был только с 11 учениками. Толпа, пришедшая арестовать Иисуса, знала, кем он был, так почему же они приняли заявление Иуды о том, что «человек, которого я целую, — это тот, кого вы ищете».

Пожалуйста, не говорите, что в саду был тусклый свет, поэтому Иуда помог им найти Иисуса. Я тоже думал об этом ракурсе. Толпа пришла с факелами. И я знаю, что они не могут арестовать Иисуса в большой толпе, потому что это приведет к большому бунту.

"Анна, Каифа и все другие важные лица синагоги знали личность Иисуса и то, как он выглядит". Почему вы сделали такой вывод? Кроме того, как вы думаете, почему они были в Гефсимании? Это могли быть просто солдаты.

Ответы (5)

Считаю необходимым разделить этот вопрос на две части:

  1. Зачем Иуде нужно было вести толпу к Иисусу? и
  2. Почему Иуде нужно было поцеловать Иисуса, чтобы опознать его?

Я попытаюсь ответить на первый вопрос. Некоторые возможные объяснения второго вопроса можно найти здесь: https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/16864/why-did-judas-betray-jesus-with-a-kiss .

Так зачем же Иуде нужно было вести толпу к Иисусу?

Иисус и 12 часто уединялись в Гефсимании на Елеонской горе (предположительно для уединения, молитвы и отдыха), как указано в Луки 22:39: «Иисус, как обычно, выходил на Елеонскую гору, и ученики Его следовали за Ним. "

Только что разделив пасхальный пир с Иисусом и остальными 12, Иуда, конечно же, был бы посвящен в то, куда Иисус шел после трапезы: место, которое Иуда хорошо знал по своим предыдущим визитам с Иисусом и остальными 12 ( Иоанна 18:2).

Мы знаем из Евангелия от Луки 22:6, что Иуда «...выжидал возможности отдать им Иисуса, когда не было толпы». Я бы предположил, что Иуда счел это лучшей возможностью арестовать Иисуса из-за ряда благоприятных условий:

  1. Иисус был (в основном) один. Иисус находился в уединенном месте за городом только со своими 11 ближайшими учениками. Никаких толп слушателей. Если возникнет какое-либо сопротивление, когорта, пришедшая арестовать Иисуса, без проблем одолеет 11 учеников.
  2. Было поздно. Согласно главе 9 Песаха Вавилонского Талмуда, еврейская традиция проводить ночь в Иерусалиме во время Пасхи ( http://juchre.org/talmud/pesachim/pesachim4.htm#95b ). Поэтому можно с уверенностью предположить, что праздновавшие Пасху заходили на ночь после праздника. Маловероятно, чтобы снаружи находились еврейские граждане и путешественники. Это было особенно важно, потому что другие последователи Иисуса не узнали об аресте, поэтому не было причин беспокоиться о возмездии. Помните, те, кто хотел убить Иисуса, боялись его многочисленных последователей и видели в толпе реальную угрозу (Марка 12:12).
  3. Было темно. Враги Иисуса больше всего заботились о том, чтобы как можно быстрее доставить его в синедрион, где его могли бы судить и обвинить в богохульстве (преступлении, караемом смертной казнью) посреди ночи. Темнота обеспечила достаточную скрытность, чтобы схватить Иисуса, не привлекая внимания зевак. Цель состояла в том, чтобы создать как можно меньше шума, а темнота помогала скрыть происходящее.

Мишна Санхедрин 4.1 говорит, что дела, караемые смертной казнью (то есть преступления, наказуемые смертной казнью), нельзя рассматривать ночью ( http://www.sefaria.org/Mishnah_Sanhedrin.4.1-5?lang=en&layout=lines&sidebarLang=all ). Обвинители Иисуса знали закон, поэтому суд над ним ночью гарантировал, что они смогут контролировать процесс (свидетели и приговор) без вмешательства со стороны других, которые в противном случае могли бы защитить невиновность Иисуса.

Иуда понял, что условия для ареста, перевозки и суда Иисуса были идеальными. Я предполагаю, что после пасхальной трапезы Иуда пошел к первосвященникам и убедил их, что это идеальное время для ареста Иисуса. Конечно, только Иуда точно знал, где находится Иисус в Гефсимании, поэтому он, естественно, должен был возглавить когорту. Иуда был ключом, который нужен первосвященникам, чтобы арестовать Иисуса.

Вот некоторые вещи, которые помогут прояснить эту ситуацию.

Во-первых, «его ученики» не всегда относятся к Двенадцати. Это может относиться к гораздо большему числу, включая «семьдесят», которых Иисус посылает распространять весть. В частности, Матфей обычно ссылается на «Двенадцать» или «Апостолов», когда говорит о меньшей группе, а «ученики» могут иметь в виду большую группу.

Во-вторых, даже если бы иудейские лидеры знали, как выглядел Иисус (вовсе не уверены — откуда они могли это знать? Пошли бы они послушать, как он говорит? Как бы это выглядело в толпе?), то далеко не факт, что люди, которых они послали, чтобы арестовать его, сделали. Многие из них могли быть стражниками храма или просто наемными головорезами. Нет причин, по которым они когда-либо видели его раньше.

В-третьих, не стоит недооценивать аргумент «плохого света». Факелы были бы не современными фонариками, а мерцающим пламенем.

В-четвертых, не стоит недооценивать символизм. Может быть, Бог потребовал, чтобы Иуда предал поцелуем, чтобы показать всю величину предательства.

В-пятых (и это мое собственное предположение), священники, возможно, хотели, чтобы Иуда присутствовал, чтобы убедиться, что это не была какая-то уловка, которую Иуда проделывал, чтобы заполучить не того человека или получить свои деньги, фактически не предав Иисуса. Поскольку для того, чтобы доставить их в нужное место, понадобился бы Иуда, для него имеет смысл дать идентификацию.

Несколько хороших моментов. Особенно (довольно удивительно) такие простые вещи, как свет факела. Сцена предательства намного мощнее, когда твой близкий друг предает тебя - не менее приветственным поцелуем.
Для римского солдата один еврей выглядит как любой другой еврей поблизости. Иисус, вероятно, выглядел не так, как его изображает да Винчи. Иуда, хорошо знавший его, легко мог указать и сделать это, поцеловав его.

Имейте в виду, что это событие совпало с Пасхой. В Иерусалиме было бы много людей. Найти одного человека было непросто. Также было бы много раввинов, у каждого из которых были бы десятки последователей/учеников. Даже если иудейские вожди, как выглядел Иисус и где он был (и как они могли узнать его точное местонахождение без посторонней помощи), римские солдаты, отправившиеся арестовывать Иисуса, могли этого не знать. Как указал выше Д. Клейворт, у Иисуса было более 12 учеников, поэтому им (солдатам), вероятно, нужен был кто-то, кто указал бы им на него.

Добро пожаловать на сайт. Мы рады, что вы решили принять участие. Вот несколько метапостов об этом сайте, которые помогут вам узнать, как мы это делаем здесь: что такое ChristianStackExchange (и, что более важно, чем он не является) и чем мы отличаемся от других сайтов . справочный центр . Я надеюсь увидеть вас снова в ближайшее время. Также имейте в виду, что я и другие пользователи готовы помочь вам, поэтому спрашивайте нас о чем угодно, если вам нужна помощь.
@fredsbend Спасибо за информацию. Вы просто приветствовали меня (в этом случае я ценю это), или в моем ответе было что-то, что не соответствовало стандартам сообщества? Если это последнее, я был бы признателен за любую помощь, которую вы могли бы предложить, чтобы я мог быть более полезным в будущем.
Это нормальный ответ. Я поставил +1. Вопрос не очень хороший, поэтому работать особо не с чем. В основном это был приветственный пост и знак для ресурсов, если у вас возникнут проблемы.

Я слышал от нескольких старых прихожан моей римско-католической церкви, что святой Иаков (старший) был настолько внешне похож на своего двоюродного брата Иисуса, что только очень близкие люди могли отличить их друг от друга, и поэтому поцелуй Иуды был необходимо определить правильного человека. Я не могу найти какие-либо подтверждающие источники в Интернете, но я слышал это от большого количества людей, и то, что святой Иаков был учеником и связан с Иисусом, безусловно, является подтвержденным верованием.

Одно упоминание о «внешнем сходстве» можно найти в письме Игнатия к апостолу Иоанну. «Таким же образом [я желаю видеть] почтенного Иакова, прозванного Справедливым, о котором они говорят, что он очень похож на Христа Иисуса по внешнему виду, по жизни и по поведению, как если бы он был братом-близнецом то же самое чрево. Они говорят, что, если я увижу его, я увижу и Самого Иисуса, что касается всех черт и аспектов Его тела». Как ни странно, для Римско-католической церкви предположение, сделанное Игнатием и другими, заключалось в том, что у Марии/Иосифа действительно были дети. Таким образом, физическое сходство..

Возможно, они думали, что тот, кто предал их Христа, заслуживает большего доверия, чем слова любого из тех, кого они искали, считая их преступниками (которые, по их мнению, вероятно, были бы способны скрыть, кто был их Учителем).

Возможно, это также был обычный способ приветствовать своего раввина, своего рода Faire la bise вместе с «Приветствую». Возможно, они велели ему приветствовать Его, как обычно, чтобы ничего не казалось необычным или чтобы его ни в чем не заподозрили, когда он появится из ниоткуда в Саду, в котором они, вероятно, так привыкли встречаться.