Как мы видели в Махабхарате, Бхишма никогда не нарушал ни одного из своих обетов.
Он был уважаемым человеком во всей стране.
Он знает, что Кауравы (Дурйодхан) ошиблись в своем решении отдать царство Индрапрастхи Юдхиштхиру.
Юдхиштхир (Пандавы) был законным царем Индрапрастхи. Бхишма знал это.
Почему же тогда он решил вести войну на стороне Кауравов?
Даже когда Господь Кришна поддерживал Пандавов, почему Бхишма придавал клятве большее значение, чем Дхарме?
Смысл Дхармы не в том, чтобы следовать хорошему пути, а в том, чтобы следовать своему пути (который вы считаете правильным), хороший он или плохой, будет определено Богом. Таким образом, компетентный вор лучше следует своей дхарме, чем некомпетентный полицейский. Мир состоит из добра и зла, чтобы уравновесить.
Мы могли бы подумать, что сражение на стороне Кауравы было аморальным. Но мораль часто трудно понять. Хотя Кришна был на стороне Пандавы, большинство воинов было на стороне Кауравы. Не все были аморальными. В то время воины делали то, что им казалось правильным. Соответствующий текст можно получить из события « Игра в кости» собственными словами Бхишмы (из этого ответа ) :
Бхишма ответил: «О благословенный, я уже сказал, что путь нравственности тонок. Даже прославленные мудрецы в этом мире всегда не в состоянии понять это. То, что в этом мире сильный человек называет моралью, другие считают таковым, как бы иначе оно ни было на самом деле; но то, что слабый человек называет моралью, едва ли считается таковым, даже если это высшая мораль.
Бхишма принял свою Дхарму , чтобы служить трону Хастинапура, в данном случае это был царь Дритхарштра, поэтому он встал на сторону Кауравов.
Нет. Дхарма не является ни хорошим путем, ни тем, что вы считаете правильным путем.
Дхарма — это тот путь, который истинно правильный. И чтобы решить, что действительно правильно, нужно стать «всезнающим». Только тот, кто знает все, может решить, что действительно правильно.
Что касается решения Бхшмы, то он был больше привязан к своим обетам, чем к Дхарме.
Единственным человеком во всей Махабхарате, полностью и непоколебимо привязанным к Дхарме, был Шри Кришна. Он все знал.
Сурья
Мистер Грин
Рави Хирани