В экранизации пьесы / фильма Питера Брукса « Махабхарата» между Кришной и Бхишмой завязывается следующий разговор перед тем, как должна была начаться игра в кости; [Дано здесь ниже. Сокращено/отредактировано мной, но тема осталась прежней.]
Кришна: Бхишма, сделай мне одолжение. Что бы вы ни увидели или не услышали по ходу игры, не прерывайте, ни при каких обстоятельствах.
Бхишма: Но не лучше ли избежать худшего.
Кришна: Что самое худшее?
Бхишма: Разрушение дхармы.
Кришна: А если ваша раса должна быть уничтожена, чтобы спасти дхарму, готовы ли вы пожертвовать своей расой?
[Здесь мы должны помнить, что Бхишма поклялся защищать свою расу любой ценой и ради достижения этой цели хранил целомудрие.]
Бхишма: [Бхишма, входящий в состояние созерцания, говорит;] Эта мысль, которая всегда со мной, тревожит мой сон и заставляет мое сердце биться всю ночь.
Кришна: Вот почему я спрашиваю вас; не вмешиваться. Пусть каждый идет до своего предела. [Говоря, что Кришна исчезает.]
Мой вопрос: не является ли эта сцена и ее диалоги просто театрализованной адаптацией оригинала, потому что я не нахожу этого в оригинальной Вьяса Махабхарате. Или она основана на какой-либо другой версии истории, упомянутой в других древних писаниях? Что лежит в основе этой сцены. Или это просто сцена, написанная по сценарию Питера Брука, Жан-Клода Карьера и Мари-Элен Эстьен. Кто-нибудь может пролить свет на это?
Но, пожалуйста, не упоминайте версии современных авторов. Спасибо.
Редактировать 1: это не дубликат ни по каким стандартам. Все остальные вопросы, упомянутые здесь, говорят о том, «Почему Кришна НЕ ОСТАНОВИЛ игру в кости?» Но в адаптации Питера Брукса Кришна ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ИГРА БЫЛА ИГРАТЬ , и это тоже без ОГРАНИЧЕНИЙ . И это [Просил ли Кришна Бхишму не прерывать игру ни при каких обстоятельствах?] это то, что я хотел подтвердить священными писаниями.
Редактировать 2: ссылка на Махабхарату Питера Брука находится здесь ниже;
https://www.youtube.com/watch?v=yhqkRGISQr8
Упомянутая сцена начинается ровно в 1:09:04.
Нет, Кришна не делал такого предупреждения Бхишме. Это не упоминается в Махабхарате или любом другом писании. И это противоречит тому, что сказано в писаниях об отношении Кришны к этому вопросу. В этой главе Вана Парвы Махабхараты Кришна говорит, что если бы он был в Двараке, когда пришли новости или игра в кости, он положил бы этому конец сначала словами, а если бы это не сработало, действиями. :
О владыка земли, если бы я присутствовал в Двараке, то, о царь, это зло не постигло бы тебя! И, о неугомонный, придя на азартную игру, даже если бы меня не пригласил сын Амвики (Дхритараштры), или Дурьодхана, или другие Кауравы, я бы предотвратил игру, показав ее многочисленные пороки, призывая на помощь Бхишмуи Дрона, и Крипа, и Валика! О возвышенный, ради тебя я сказал бы сыну Вичитравирьи — о величайший из монархов, пусть твои сыновья не имеют ничего общего с игральными костями! в такие бедствия, а сын Вирасены прежде был лишен своего королевства! О царь, не помышляющий о зле, постиг человека из кости! Я бы описал, как человек, раз вступивший в игру, продолжает играть (из желания победы). Женщины, игра в кости, охота и пьянство, к которым люди пристрастились вследствие искушения, считались четырьмя пороками, лишающими человека процветания. А те, кто сведущ в шастрах, считают, что все это сопровождает зло. Те же, кто увлекается игрой в кости, знают все ее пороки. О ты могучерукий, появляющийся перед сыном Амвики, Я бы указал, что из-за игры в кости люди в день теряют свое имущество, и впадают в беду, и лишаются своего невкусенного богатства, и обмениваются резкими словами! О продолжатель расы Куру, я указал бы на эти и другие сопутствующие им пороки! Если бы он принял мои слова, адресованные таким образом, благополучие Куру и сама добродетель были бы обеспечены! И, о лучший из царей, если бы он отверг мои нежные советы, предложенные в качестве лекарства, тогда, о лучший из рода Бхарата, я бы принудил его силой! И если бы те, кто ждали при его дворе, называя себя его друзьями, а на самом деле врагами, поддержали его, то я убил бы их всех вместе с присутствующими здесь игроками! О Кауравья, именно из-за моего отсутствия в то время в стране Анартты ты попал в такое бедственное положение, рожденный игральными костями!
И обратите внимание на часть, выделенную жирным шрифтом. Он специально говорит, что воспользовался бы помощью Бхишмы, чтобы остановить игру в кости. Так что он, конечно, не сказал бы Бхишме заранее, чтобы он не останавливал игру в кости.
Однако верно то, что главной целью воплощения Кришны было облегчение бремени Земли, и что война Махабхараты была частью великого плана Кришны. Но он не собирался говорить людям: «Позвольте вашей расе быть уничтоженной».
яммилинд
Скажи нет цензуре
Скажи нет цензуре
Скажи нет цензуре
Анил Каги
Скажи нет цензуре
Анил Каги
Анил Каги
Сарвабхума
Анил Каги