Я слышал и читал в « Миры, созданные словами: наука и сообщество на современном Западе » (книга Энтони Графтона , стр. 222), что Ориген считался Отцом Церкви, но не Святым ни в Римско-католической, ни в Восточной Православной церкви. ? Почему это так?
Ориген был великим учителем, но у него также были некоторые неправославные взгляды на Писание и веру в целом. Его учение было специально предано анафеме Вторым Константинопольским собором 1553 года, что по своей сути означает, что вы не можете быть святым, поскольку вы осуждены , по крайней мере, согласно Римско-католической церкви.
При этом он также был ярым последователем Иисуса, плодовитым и влиятельным учителем и борцом с другими еретиками.
Из этой статьи в «Christianity Today », например:
Но интерпретации Оригена раздвинули границы ортодоксии.
Он верил, например, в предсуществование душ и в то, что в конце концов все, включая Дьявола, будут спасены. Кроме того, он описал Троицу как иерархию, а не как равенство Отца, Сына и Духа. Хотя Ориген нападал на гностицизм, во многом, как и гностики, он отвергал благость материального творения. Его критики всегда жаловались, что во многом этот учитель был «ослеплен греческой культурой».
Между предсуществованием душ и его неортодоксальным взглядом на Троицу технически он был еретиком, хотя, вероятно, с очень добрыми намерениями. Коптская церковь и его александрийская школа мысли имели много последователей, но даже они признают, что его учения были неоднозначными.
Обязательная шутка про Оригиена: https://christianity.stackexchange.com/a/6467/1039
Ориген сегодня считается спорным из-за некоторых его взглядов. (Даже у святого Августина были некоторые взгляды, с которыми церковь не соглашалась). Хотя сегодня он считается спорным, в свое время он был определением богословия, согласны вы с ним или нет.
Чтобы быть канонизированным в любом из апостольских исповеданий, вы должны доказать свою святость, совершив чудо. Для этого могут быть аргументы, но нет веских доказательств того, что какие-либо чудеса когда-либо сопровождали его служение. Однако его учения по-прежнему очень важны для понимания развития систематического богословия в церкви. За это он до сих пор пользуется уважением церкви.
пользователь5286