Почему Сефер Йецира приписывается Аврааму?

Кажется, довольно широко признано, что «Сефер Йецира» , одна из основных книг Каббалы, приписывается Аврааму Авину. Почему это?

Ответы (2)

По той же причине, по которой Зоар приписывается рабби Шимону Бар Йохай. В последнем разделе «Сефер Йецира» говорится или подразумевается, что Авраам был учителем этих принципов в «Сефер Йецира».

Раздел 3 главы 1 гласит:

  1. Десять чисел, образованных из ничего, суть Десятилетие: они видны на пальцах рук, пять на одной, пять на другой, а над ними Завет голосом духовным, и обряд Обрезания телесным.

Эта цитата относится к британским частям, где Б-г обещает Аврааму, что мы станем великим народом.

И затем в конце главы 6 раздел 4 гласит:

  1. После того наш отец Авраам увидел и обдумал, исследовал и понял эти вещи, он начертал, выгравировал и составил их, и принял их в свою власть (руки). Тогда явился ему Господь всего, заключил с ним союз, и поцеловал его в голову, и нарек его своим именем, и назвал его своим другом; и как написано, заключил завет с ним и с его семенем навеки, который тогда уверовал в Бога, Тетраграмматон, и это вменилось ему в праведность.

Этот раздел читается как отсылка к еде, приготовленной для 3 ангелов/гостей.

Поскольку больше никто не упоминается, это означает, что «Сефер Йецира» — книга Авраама. Это означает, что это были вещи, которые он делал.

Однако книга также приписывается рабби Акиве. И никогда не упоминается до первого века.

"отец наш Авраам" - Авраам был своим родным отцом?
@ray Вот почему Авраам вряд ли является настоящим автором. Так же как и р.Шимон бар Йохай не является автором Зохара. Вопрос был "почему это приписывается ему", а не "кто это написал".
который говорит, что Рашби не является автором Зохара. возможно, лучшее объяснение состоит в том, что части были добавлены к Зохару, а также SY
@ Рэй Хорошо, как скажешь. shearim.blogspot.co.il/2011/10/…
@ray ПРЕКРАТИТЕ ССЫЛКИ НА ЭТОТ ПОСТ, НО НЕ СВЯЗЫВАЯСЬ ​​НА ПОСЛЕДУЮЩИЕ! rabbileff.net/shiurim/answers/1750-1999/1776.mp3 Каждый раз, когда ты это делаешь, у меня создается впечатление, что ты на самом деле не слушаешь и не думаешь.
Я действительно слышал это продолжение. Я совершенно не согласен с вашим утверждением, что он отказался от своего первого утверждения (тот, кто сомневается в подлинности Зохара, является еретиком). Он просто изменил свое утверждение с «Зоар был принят Клал Исраэль» НА «Зоар был принят БОЛЬШИМ большинством», но ОН НЕ отказался от своего утверждения, что тот, кто сомневается в подлинности Зохара, является еретиком. Послушай снова.
Все нормально, р. Овадья йосеф, знающий дар дайм, сказал, что такие люди не еретики.
Рав Овадия был снисходителен ко многим вещам, таким как предоставление эфиопам еврейского статуса, и кто сказал, что он был с ними согласен?!
@ray RAbbiLeff признается, что даже не знает, кто они такие! С какой стати вы вообще рассматриваете псак от кого-то, кто утверждает, что ничего не знает о деталях проблемы?
@avi то, что ты говоришь, не имеет никакого смысла. не имеет значения, кто они, тот факт, что, как он говорит, «подавляющее большинство клал исраэль признает подлинность Зохара (включая рава Овадия), тогда те, кто отвергает его подлинность, являются еретиками» - кстати, вы не найдете ни одного достоверного большой посек сегодня, кто отвергает подлинность Зохара.
@ray О да, ты один из тех евреев, которые настаивают на том, что реальность не важна. Кого волнует, если кто-то знает, о чем они говорят по теме, у него есть модная шляпа, он должен знать все! Конечно, подавляющее большинство Клаль Исраэль даже не соблюдают Шаббат. Но ты веришь во что хочешь.
@ray Я не понимаю, как ты можешь так думать. Вы думаете, что каждое мнение меньшинства в иудаизме - ересь???

Мистики [3] (Хида) утверждают, что библейский патриарх Авраам использовал сефер йецира для создания телят, приготовленных для трех ангелов, которые предсказали беременность Сарры в библейском повествовании в Бытие 18:7.

http://en.wikipedia.org/wiki/Sefer_Yetzirah

Однако в приведенной выше ссылке некоторые приписывают это Адаму, который передал его Ною, а затем Аврааму.