У некоторых индийских и китайских императоров было более 50 любовниц. Разве не трудно было угодить стольким женщинам и сохранить между ними мир? Что заставило их иметь так много женщин?
Я думаю, вы находите это странным, потому что смотрите на это с точки зрения вашей собственной культуры и полагаете, что это «нормально». На самом деле, разные культуры развивались с разными стандартами гендерных отношений взрослых. Поскольку используемые правила кажутся почти универсальными в языковых семьях, вероятно, корни этих идиом восходят, по крайней мере, к тому времени, когда были сформированы все их языковые семьи.
В афроазиатских культурах обычным историческим устройством был многоженство. Жены имели почти равный статус (в зависимости от предпочтений мужа), а статус всех их потомков был строго порядком рождения.
Индоевропейские культуры больше склонялись к строгому исключительному бинарному браку. Т.е. мужчины, как правило, могли свободно развлекаться вне этой связи (если могли), но и женщины, и любое получающееся в результате потомство вообще не считались «законными», поэтому они, по сути, не имели статуса .
Наши записи о древних шумерах (которые не были ни афроазиатами, ни индоевропейцами), как правило, показывают удивительно более слабую связь с женщинами, способными контролировать свои собственные финансы и занимать собственное положение и, как правило, участвовать в жизни общества совершенно независимо от своих мужей.
Китай, по-видимому, находился на полпути между индоевропейской и афроазиатской моделями. Вы можете посмотреть, что люди с высоким статусом, такие как император, имели полигамный брак, причем первая жена имела значительно более высокий статус. Потомство наложниц не изымалось из наследства и, следовательно, не считалось «незаконнорожденным», как ребенок европейской любовницы. Однако они имели более низкий статус, чем дети первой жены, независимо от порядка рождения. Так что называть китайских наложниц «любовницами», как это делает этот вопрос, вводит в заблуждение. Лучше думать о них как о «младших женах».
Что касается того, как это было запущено, рассмотрите это как любое большое рабочее место. Люди сближаются не обязательно потому, что они друзья или не друзья, а потому, что все они работают вместе над одной и той же работой.
Как в афроазиатских, так и в китайских обществах многоженства количество жен ограничивалось количеством жен, которые мужчина был достаточно богат, чтобы его содержать. Конечно, это означало, что наличие большого их количества было показателем богатства. Как и в случае с любым индикатором богатства, его принятие как таковое побуждает людей приобретать больше рассматриваемого статуса, чем они действительно нуждаются или могут использовать, просто для того, чтобы продемонстрировать, насколько они богаты.
Если вы читали «Великого Гэтсби», вы можете рассматривать гарем 50+ как библиотеку Джея Гэтсби. Все книги были настоящими , так что он не позер. Однако они были неразрезанными, открыто демонстрируя свою цель не для того, чтобы их читали, а только для вас, чтобы вы знали, что они там.
Строка из классического китайского романа «Роман о трех королевствах» хорошо иллюстрирует этот сценарий: после того, как Чжан Фэй захватывает двух жен Лю Бэя, Лю Бэй (подчеркну, что он герой этой истории) пытается смягчить свою вину, говоря, что жены подобны рубашкам, а братья подобны конечностям. Рубашку можно заменить, конечность нельзя. Так что да... так обстояло дело в то время.
Грег
МСВ
джеймскф
Ясский
лли
лли
Луис
Луис
Ясский