В Иоанна 12 говорится, что Мария помазала Христа дорогим благовонием, когда он был в доме Лазаря. Христос намекал на это как на приготовление к своему погребению.
Иоанна 12:3 NIV: Тогда Мария взяла около пинты чистого нарда, дорогого благовония; она вылила его на ноги Иисуса и вытерла его ноги своими волосами. И дом наполнился благоуханием духов.
Но позже, после того как его похоронили, несколько женщин подошли к его могиле с благовониями, чтобы помазать его тело.
Марка 16:1 NIV По прошествии субботы Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломия купили ароматы, чтобы пойти помазать тело Иисуса.
Почему женщины хотели помазать его тело после того, как оно уже было приготовлено для погребения?
Помазание Иисуса перед его погребением было выражением любви и преданности. Это был спонтанный поступок. Кроме того, что бы ни двигало помазание, оно вызвало помазание, которого в противном случае не произошло бы, как мы видим позже, что события предотвратили помазание.
Таким образом, женщины, пришедшие к гробнице, пришли с практической целью. Предыдущего помазания было недостаточно для погребения. Обильное помазание тела для погребения опасно для жизни, если оно делается на живом человеке. Пряности наносятся в большом количестве, а тело перевязывается (см. Лазаря). Удушье вполне могло произойти с живым человеком.
Итак, женщины пришли с добрыми и правильными намерениями. Но они никогда не успеют туда вовремя. Предварительное помазание, хотя и показательное, было недостаточным для эффективной защиты мертвого тела от тления в могиле (весь смысл сохранения с помощью специй и связывания).
Следовательно, предварительное помазание было проницательным или движимым восприятием Святого Духа. Ибо это было единственное помазание, которое могло произойти.
Символическое помазание Марии (во время ужина) не было настоящим помазанием — это был акт любви и благодарения в благодарность за все, что Иисус сделал для нее.
Когда Иисус умер так близко к субботнему часу, не было времени подготовить тело Иисуса обычными помазаниями и пеленами. Действительно, времени хватило только на то, чтобы завернуть тело в простыню. Итак, они пришли в воскресенье утром, чтобы сделать всю работу. Это была сложная задача, включающая:
[Причины некоторых из этих обычаев не всегда ясны, но они соблюдали обычную практику.]
Таким образом, действие Марии за ужином (Иоанна 12) было символическим, а не действительным и неполным, поскольку оно включало только помазание маслом - женщины в Марка 16 собирались провести реальную (не символическую) подготовку к погребению с полной процедурой.
Стив может помочь
любопытный