Подразумевал ли Иисус, что небо и земля действительно прейдут в Евангелии от Матфея 24:25?

В Евангелии от Матфея 24:35 (KJV) Иисус говорит:

«Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут».

Как могут прейти небеса, если они — обитель Бога? (См., например, 3 Царств 8:49 ; Псалом 123:1 .)

Есть ли другие отрывки из Писания, которые могут помочь прояснить это высказывание?

Спасибо за редактирование. Мне не удалось выполнить правильное форматирование, потому что я написал вопрос на своем телефоне, а параметры форматирования не отображаются на моем телефоне.
Подобные отрывки особенно сбивают с толку в постсредневековом обществе, когда «небеса» и «царство небесное» часто рассматриваются как синонимы. На современном языке этот стих можно было бы лучше перевести как «Вселенная прейдет, но мои слова не прейдут».
Я знаю, что это может стать неожиданностью, но этот вопрос должен быть более целенаправленным, чтобы стоять на этом сайте. В христианстве существует несколько основных взглядов на небеса, и не все они совместимы. Чтобы спросить, как что-то «следует» понимать, вы должны включить «согласно тому, кто». Этот сайт предназначен для объяснения существующих учений конкретных христианских групп, а не для общего поиска истины. Если вы ищете текстовый анализ, вместо этого мы можем перенести его в Библейскую герменевтику , или вы можете отредактировать здесь, чтобы добавить структуру, внутри которой вы заинтересованы услышать ответы.
Вы также можете найти эти мета-сообщения полезными для понимания того, что мы ожидаем от вопросов здесь. Другие, такие как Что такое Christian.StackExchange (и, что более важно, чем он не является) и Чем мы отличаемся от других сайтов? получить более общую информацию о том, как работает сайт.

Ответы (3)

Небеса могут означать несколько вещей:

  1. Обитель Бога/ангелов/праведников
  2. Небосвод (небо)
  3. Состояние наивысшего счастья

Это родственные понятия, и даже в древних языках эти значения сливаются.

Когда рай и ад используются вместе, № 1 или № 3 имеют наибольший смысл.

Когда небо и земля используются вместе, № 2, вероятно, имеет наибольший смысл.

Так

Небо и земля прейдут, но слова мои не прейдут.

или

Вселенная прейдет, но мои слова не прейдут.

Это не гипотетически; это событие произойдет, в «день Господень»,

небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят

2 Петра 3:10

Теперь, может быть, Бог тоже живет в новом месте — я не знаю ни одной причины, по которой это не может быть правдой, — но дело не в том, что Бог получит новый дом, а в том, что все творение будет прейдет, но не слово Божие.

« Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут » — (Матфея 24:35; Марка 13:31; Луки 21:33). Библия записывает это трижды для двойного ударения. Это просто означает, что вся сотворенная материя может исчезнуть (поскольку небо и земля были сотворены Богом (Бытие 1:1), но Слово Всемогущего Бога (Откровение 19:6), Единственного Могущественного (1 Тимофею 6:15). ) — который разделяет Его самый существенный атрибут — является чистой, могущественной, полностью действенной потенциальностью сам по себе, не имеет способности исчезать и вечен по своей сути.

Да, он сделал. Откровение и послание Петра подтверждают это:

Откровение 21:1

И увидел я новое небо и новую землю: ибо прежнее небо и прежняя земля миновали; и моря больше не было.

2 Петра 3:10

Но придет день Господень, как тать ночью; при котором небеса с шумом прейдут, и стихии, разгоревшись, растают, земля и все дела на ней сгорят.

В этих местах об этом сообщается как о буквальном, а не образном событии.

Подразумевал ли Иисус, что небо и земля действительно прейдут в Евангелии от Матфея 24:25?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v