Показывает ли Бытие 18, что Бог посетил Авраама лично (Богоявление), воплотившийся в образе человека?

Бытие 18: 1 указывает на то, что это теофания.

Бытие 18:1 И явился ему Господь (יהוה) у теревинтовых деревьев Мамре, когда он сидел у входа в шатер, в разгар дня.

יהוה - это Яхве (Иегова), см., например:

יְהֹוָה Иегова, пр. имя верховного Бога (הָאֱלֹהִים) у евреев.

^{[Гесениус, В., и Трегеллес, С.П. (2003). Еврейский и халдейский словарь Гесениуса к Священным Писаниям Ветхого Завета (стр. 337). Беллингем, Вашингтон: Программное обеспечение Logos Bible.]}

или

יהוה S3068, 3069, 3070, 3071, 3072, 3073, 3074 TWOT484a GK3378c. 6823 т.е. יַהְוֶה n.pr.dei Яхве, собственное имя Бога Израиля

^{[Браун, Ф., Драйвер, С.Р., и Бриггс, Калифорния (2000). Расширенный лексикон иврита и английского языка Brown-Driver-Briggs (электронное издание, стр. 217). Ок-Харбор, Вашингтон: Logos Research Systems.]}

Итак, в гл. 18:1 говорится, что Яхве (Бог) явился Аврааму. Этот стих служит заголовком или введением ко всей встрече. Затем рассказчик описывает встречу между Авраамом и Богом.

Рассмотрим реакцию Авраама на появление этих посетителей.

Бытие 18:3 и сказал: «Господи! если я теперь снискал благоволение в очах Твоих, то не пройди мимо раба Твоего.

Глядя на стих 3, мы видим, что Авраам обращается только к одному из мужчин и называет его Господом (אֲדֹנָ֗) существительным в единственном числе, а затем Авраам заставляет этого человека не проходить мимо него (глагол также в единственном числе). Итак, Авраам признает, что один из этих посетителей — «Господь».

В стихе 22 мы читаем:

«Тогда обратились люди оттуда и пошли к Содому, а Авраам еще стоял пред Господом».

Затем снова один из посетителей идентифицируется как «Господь» (Яхве). Двое других мужчин уходят и отправляются в Содом, где они идентифицируются как ангелы в гл. 19: 1, 15.

Ответ, который был дан, "напрашивается вопрос?" Я знаю, что там говорится, что Господь Бог явился Аврааму в стихе 1 с двумя другими мужчинами в стихе 3. Так как же явился Господь Бог, поскольку Сам Иисус говорит в Иоанна 1:18, что Бога нельзя увидеть. Кроме того, в Бытие 16:13 Агарь говорит: «Ты Бог видящий; ибо она сказала: «Остала ли я здесь живой ПОСЛЕ ВИДЕНИЯ ЕГО». Это подтверждается Исходом 33:20.

Вот что говорится в Бытие 17:1-2: «Когда Авраму было девяносто девять лет, Господь ЯВИЛСЯ Авраму и сказал ему: Я Бог Вседержитель; Ходи предо Мною и будь непорочен, vs2, И поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма умножу тебя.

Что важно в этом, так это то, что ангел Господень говорит Агари в Бытие 16:10: «Кроме того, ангел Господень сказал ей: «Я очень умножу твое потомство, так что их будет несчетно».

Итак, что мы имеем здесь, так это тот факт, что ангел Господень — это то же самое существо, которое умножило потомков Аврама, а также потомков Агари. Откуда мне знать, что это видимый физический облик Господа Бога? Посмотрите на Бытие 17:22. «И когда Он/Бог закончил говорить с ним/Авраамом, Бог поднялся от Авраама. Он пошел прямо на север.

Возвращаясь к Бытие 18 в стихе 33: «И как только Он закончил говорить с Авраамом, Господь ушел, и Авраам возвратился в свое место. в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома и т. д.»

Итак, что из этого можно сделать? Ангел Господень — это предвоплощенный Иисус Христос, потому что Иисус Христос-Сын — единственное проявление и откровение Отца. Иоанна 14:9. Также 1 Тимофею 3:16. Отец не имеет отдельного проявления от Сына. Наконец, я могу предоставить дополнительное и явное доказательство того, что ангел Господень (Иисус Христос) является Всемогущим Богом из Бытие 22 и Евреям 6:13-14.

Библия говорит нам ответ в Писании: Он (Бог) «ЯВИЛСЯ», а не проявлял Себя. Большая разница. Внешний вид не то же самое, что проявление.

Появления - это второе лицо, означающее через кого-то или что-то еще. В качестве примера или случая здесь, в данном случае, ангел. Так же, как Он сделал Моисея на горе. Он говорил через ангела, в огне.

Но проявление — это первое лицо, прямое, как Бог проявляет себя непосредственно в первом лице, в своем собственном теле. См. 1 Тим. 3:16 и Мф. 1:23. Согласно Матфею 1:23, Бог был с нами именно так, как сказано в 1 Тим 3:16. Он (Бог) проявился во плоти, НЕПОСРЕДСТВЕННО, от первого лица, у него было "ТЕЛО", не ангельское тело, но он принял на себя семя Авраамово. (Евр 2:16)

Вот как Бог явился Аврааму через ангела. Но Он посетил свой народ непосредственно, (Проявленный), во плоти. См. также Иоанна 1:10: «Он был в мире, и мир был создан Им, и мир не познал Его. 11 Он пришел к своим, и свои Его не приняли».

Мы слышали, как Иисус подтвердил свое посещение, что Авраам увидел его и обрадовался. Бог может перевоплощаться до начала и до конца. Мы просто боремся с чудесами Божьими и хотим, чтобы духовные и физические вещи были рациональными, и это становится более сложным в мыслях, поскольку мы никогда не можем вместить это в свой разум, чтобы поверить. Итак, подобно книжникам и фарисеям, мы хотим стереть это как невозможное.