Я где-то слышал, что Гемара (Бавли) охватывает только часть Мишны, и есть большая часть Мишны, с которой не связана Гемара. Если это так, то почему не вся Мишна покрыта?
В Вавилонском Талмуде нет Гемары для большинства трактатов Зераима , первого из шести «порядков» Мишны. На самом деле Гемара есть только в трактате Брахот. Есть и другие трактаты, такие как Авот , в которых нет Гемары. Полный список не помню.
Относительно того, почему Брахот является единственным трактатом в Зераиме , имеющим Генару, я читал (не помню источник, навскидку. Б"Н. Я отредактирую позже). с законами, применимыми только в земле Израиля, и имеют отношение конкретно к земельным законам. Таким образом, это не было применимо в Вавилонии (как упомянул CashCow в комментарии, в иерусалимской версии для этого есть Гемарра).
Я не могу объяснить, почему в каждом из других трактатов нет Гемары. ИМО, Avot, мог бы использовать один, но тогда, если бы он это сделал, мы могли бы вывести большую часть текущего маркетинга комментариев Avot из бизнеса :-)
Первое поколение амораимов не уделяло много времени изучению Тахароса, но во времена Абая его изучали тринадцать ешив. Тем не менее, на большей части Тахароса, Кодшима и Зраима Гемара Бавли нет.
Однако Гемара обсуждает принципы Тахароса в других областях. Кажется, он расположен так же, как и Агадатта. У них была целая дискуссия без Мишны, к которой можно было бы привязать ее, поэтому они нашли ближайшего родственника.
Часто кажется, что Гемара сбивается с пути и почти теряет ход мыслей. На самом деле они искали место, куда бы его воткнуть.
Итак, причина отсутствия Гемары, вероятно, в том, что не хватило материала для посвящения целого трактата.
Исаак Моисей
Дойная корова
Двойной АА
Двойной АА
Сет Дж.
мсс
Двойной АА