Получил ли Будда после просветления какие-либо учения?

У этого вопроса не так много предыстории. Получил ли когда-нибудь Будда учение после своего просветления; учение, которое он принял и использовал, либо свое собственное, либо чужое, или, возможно, учение другого существа, отличного от человека.

Пожалуйста, предоставьте ссылки на сутты.

Я спрашиваю из-за этого термина, который обычно встречается рядом или в конце сутт: «работа сделана, в этом мире больше ничего нет».

Другими словами, можно ли быть независимым от учений? Если нет, то какие ситуации потребуют запоминания и применения учений для просветленного ума?

Спасибо

ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ РЕДАКТИРОВАНИЕ:

Пытаясь ответить на этот вопрос, я нашел сутту, в которой Будда просил Почтенного Махачунду дать ему учение о факторах просветления. Вы можете прочитать это здесь.

Кроме того, здесь дается ответ на вторую часть вопроса , который ссылается на эту сутту здесь.

Ответ на этот вопрос — запрос ссылки на «Будда считает Дхамму своим превосходством» — может быть частичным ответом на вопросы, заданные в последнем абзаце выше.
@ChrisW - да, это частично отвечает на вопрос, но я нашел сутту, в которой Будда попросил одного из своих учеников дать учение. Мне это очень интересно! Я скоро обновлю вопрос.

Ответы (3)

Я нашел сутту, в которой Будда попросил одного из своих учеников дать ему учение.

Учти это

Затем дост. Сарипутта обратился к монахам: «Друзья монахи».

«Да, друг», — ответили ему монахи.

Дост. Сарипутта сказал: «Все те, кто задают вопросы другому, делают это по одному из пяти мотивов. Какие пять?

«Один задает вопрос другому по глупости и недоумению. Один задает вопрос другому по злым желаниям и обуреваемым жадностью. Один задает вопрос другому из презрения. Один задает вопрос другому, желая знания. Или один задает вопрос с этой мыслью[1] "Если, когда его спросят, он ответит правильно, хорошо и хорошо. Если нет, то я отвечу правильно [за него]".

«Все те, кто задает вопросы другому, делают это по любому из этих пяти мотивов. А что касается меня, когда я задаю вопрос другому, то с такой мыслью: «Если, когда его спрашивают, он отвечает правильно, хорошо и хорошо». Если нет, то я отвечу правильно [за него]». - АН 5:165

Тот, чью победу невозможно отменить, чью победу никто здесь не приближает, Будда, чей диапазон бесконечен, каким путем ты можешь вести непутёвого? - Дхп

Господь Будда не получил никаких учений после своего Просветления. Однако он разговаривал с разными философами, и они рассказали ему много интересного, но это не считается «получением учений».

Будда, будучи полностью просветленным и полностью освобожденным, на самом деле не нуждается ни в каких новых учениях для духовного освобождения от кого бы то ни было, для своего блага.

Однако он может попросить своих учеников-архантов предоставить учения или разработки на благо непросветленных.

Примером этого является SN 12.31 . Это заканчивается:

«Хорошо, хорошо, Сарипутта!... (Будда повторяет здесь все высказывание достопочтенного Сарипутты)... это так, что смысл этого, изложенного вкратце, должен быть понят подробно».

См. также этот ответ . Будда отрицал полное всеведение. Потенциально он мог знать и понимать все, но не все одновременно. Только он обладает полным знанием и пониманием духовного освобождения.

Что касается других видов знания, например науки, Будда обладает интеллектуальной способностью понимать их. Итак, Будда по-прежнему может получать от других учения, не связанные с духовным освобождением.

В 46.16 говорится, что он попросил Почтенного Махакунду дать ему учение о факторах просветления. Если он сделал это один раз, значит, он уже делал это раньше. Я неправильно истолковал эту сутту? Есть ли в этом другой смысл?
@NeuroMax Будда хотел Дост. Махачунда повторял или выражал свое понимание факторов просветления, а затем Будда, его учитель, одобрял его повторение или понимание. Будда не узнал ничего нового от Дост. Махакунда.
Я думаю, что можно пойти дальше, чем «на самом деле не нужно ни от кого никаких новых учений для духовного освобождения», чтобы вообще не нуждаться ни в каких учениях. Он Будда, совершенный в поведении и традициях Благородного, он знает все, что нужно знать Будде, потому что он один, и его возможности безграничны. Говорят, что он даже открыл рай и ад для всеобщего обозрения ... я думаю, что если бы кто-то стал учить Будду, то вселенная не смогла бы жить сама с собой, это мое убеждение.
@Buddhism Пожалуйста, посмотрите этот ответ . Будда отрицал полное всеведение. Потенциально он мог знать и понимать все, но не все одновременно. Только он обладает полным знанием и пониманием духовного освобождения. Что касается других видов знания, например науки, Будда обладает интеллектуальной способностью понимать их. Итак, Будда по-прежнему может получать от других учения, не связанные с духовным освобождением.
Вы ошибаетесь, говоря, что знать и видеть вещи одновременно — это то же самое, что иметь способность понимать. Mn90: Великий царь, я помню, как сделал это заявление: «Нет аскета или брамина, который знает все и видит все одновременно: это невозможно». Будда может знать и видеть все слышимое, чувственное или познаваемое, он также может познавать ум другого своим умом. Традиционная Тхеравада считает, что он может знать все, на что направляет свой ум, хотя и не одновременно. Это представление о том, что человек способен понимать посредством обучения, довольно абсурдно.
Благословенный сказал: «Монахи, что бы ни было в этом мире с его дэвами, Марами и Брахмами, в этом поколении с его созерцателями и брахманами, его правителями и простолюдинами, видится, слышится, ощущается, познается, достигается, ищется, обдумывается людьми. интеллект: Это я знаю. Все, что в этом мире с его дэвами, Марами и Брахмами, в этом поколении с его созерцателями и брахманами, его правителями и простыми людьми, видится, слышится, ощущается, познается, достигается, ищется, обдумывается интеллектом: это я непосредственно знаю. - АН 4:58
@Buddhism Как насчет MN 71 ? - "Сэр, я слышал это: "Аскет Готама утверждает, что он всезнающий и всевидящий, знает и видит все без исключения, таким образом: "Знание и видение постоянно и постоянно присутствуют во мне, во время ходьбы, стояния , сон и бодрствование». Я верю, что те, кто говорит это, повторяют то, что сказал Будда, и не представляют его неправдой? ... «Вакча, те, кто это говорит, не повторяют того, что я сказал. Они искажают меня тем, что ложно и не соответствует действительности ».
@Buddhism Continuing MN 71 — «Отшельник Готама обладает тремя знаниями». Отвечая так, вы повторите то, что я сказал, а не представите меня неправдой. Вы бы объяснили в соответствии с моим учением, и не было бы законных оснований для порицания и критики».
Я не говорю, что Будда знает все, знает и видит все без исключения. Есть разница между «все можно познать» и «познать все без исключения». Поэтому я думаю, что ваши последующие выдержки неуместны, поскольку я не утверждал, что он знает и видит все без исключения.
Может быть, привести пример того, чего он не знает или не может знать, направив на это ум, как утаить информацию от того, кто умеет читать мысли.
Не то чтобы мне нравилось доставать вас этим, но я хочу сказать, что я думаю, что понимаю, почему вы видите это иначе. Я предполагаю, что это потому, что «знание всего» можно понимать как понимание работы восприятия других существ, «понимание» как прямое видение для 4:58, в основном беря определение сутты из сабба сутты и применяя его здесь к « зная все».
Есть и этот отрывок; «Сэр, я хорошо известен как возничий, умеющий обращаться с частями колесницы. Все части мне хорошо известны. Ответ приходит ко мне прямо на месте». «Точно так же, когда умные аристократы, брахманы, домохозяева или аскеты приходят ко мне с заранее намеченным вопросом, ответ просто появляется у меня на месте. Почему это? Потому что Реализованный ясно постиг принцип учений, так что ответ тут же появляется перед ним». suttacentral.net/mn58/en/sujato я думаю, что это относится ко всему, что человек может запланировать
Насколько я понимаю, есть много свидетельств того, что Будда в основном был способен ответить на любой вопрос, который можно задать ему, и обо всем, о чем человек может подумать. Можно было бы объяснить доказательства, но в какой-то момент необходимо также представить контрдоказательства.
Получил ли Будда после просветления какие-либо учения?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v