Проявил ли Бог снисхождение к царю Озии во 2 Паралипоменон 26:16-19?

(KJV) 2 Паралипоменон 26:16-19

16 Но когда он был силен, возгордилось сердце его на погибель его, ибо он согрешил против Господа, Бога своего, и вошел в храм Господень, чтобы воскурить курение на жертвеннике курения. 17 И вошел за ним священник Азария, и с ним восемьдесят священников Господних, мужей храбрых. 18 И они противостали царю Озии и сказали ему: не твое дело, Озия, кадить Господи, а священникам, сынам Аароновым, посвященным для воскурения фимиама: выйдите из святилища; ибо ты согрешил; и не в честь твою от Господа Бога. 19 Тогда Озия разгневался, и в руке у него была кадильница для воскурения фимиама; и когда он разгневался на священников, проказадаже встал челом своим пред священниками в доме Господнем, у жертвенника для воскурений.

(KJV) Левит 10:1-2

1 И Надав и Авиуд, сыновья Аарона, взяли каждый из них свою кадильницу, и вложили в нее огонь, и положили на нее фимиам, и принесли чуждый огонь пред Господа, которого Он не повелевал им. 2 И вышел огонь от Господа и пожрал их, и они умерли пред Господом

Добавлен акцент.

В приведенных выше текстах кажется, что царь Озия совершил то же преступление, что и Надав и Авиуд, но не был наказан, как сыновья Аарона.

Проявил ли Бог снисхождение к Озии?

Ответы (2)

В Левите 10 Бог устанавливал порядок вновь установленного священства. Он строго наказал Надава и Авиуда, чтобы подать пример.

Точно так же Бог устанавливал зарождающуюся церковь в Деяниях 5. Анания и Сапфира были убиты за то, что солгали Святому Духу, чтобы подать пример церковному порядку.

11 Великий страх объял всю церковь и всех, слышавших об этих событиях.

Это послало сигнал сдерживания.

Проявил ли Бог снисхождение к Озии?

Да, на самом деле, Бог снисходителен ко всем нам. Бог не наказывает нас за то, что мы заслужили.

Проявил ли Бог снисхождение к царю Озии во 2 Паралипоменон 26:16-19? Проявил ли Бог снисхождение к Озии?


Бог нелицеприятен.

Он делает то, что делает, так что «Ис 43:10 ... чтобы вы знали и верили мне, и понимали, что я [есть] он: прежде меня не было созданного Бога, и после меня не будет».

Ключ здесь во встроенной метафоре. Огонь — это символ Духа, поэтому чужой огонь символизировал следование за чужими богами.

Но Озия стал пророчеством Христа. Он был праведником, затем вошел в храм (как Христос стал всесожжением), он стал грехом (покрытый проказой). Он не умер от проказы, но был переименован в Азарию (имя священника) (см. 4 Царств 15), чтобы показать, что воскресший Христос будет нашим первосвященником. Иисус был наследником буквального престола в Израиле (царя), который стал священником.

Я сбит с толку, почему у этого есть -1. +1, чтобы отменить.