В Евангелии от Матфея 1:1-17 приводится генеалогия Иисуса, восходящая к Аврааму:
Семейная история Иисуса Мессии:
. . .
Авраам был отцом Исаака
. . .
Матфан был отцом Иакова.
Иаков был отцом Иосифа.
Иосиф был мужем Марии,
а Мария была матерью Иисуса, которого называют Мессией. (из Матфея 1:1-2, 15-16 , ERV)
Однако далее говорится, что Иосиф не имел никакого отношения к рождению Иисуса: что Иисус родился от семени Святого Духа, а не от семени Иосифа:
Так произошло рождение Иисуса Мессии. Его мать Мария была помолвлена с Иосифом. Но прежде чем они поженились, он узнал, что она ждет ребенка. (Она была беременна силой Святого Духа.) ( Матфея 1:18 , ERV)
И:
Когда Иосиф проснулся, он сделал то, что сказал ему ангел Господень. Он женился на Марии. Но у Иосифа не было с ней половых отношений, пока не родился ее сын. И назвал его Иисусом. ( Матфея 1:24-25 , ERV)
Как Матфея 1:1-17 относится к семейной истории Иисуса?
Поскольку какие-либо семейные линии были связаны с рождением Иисуса как человека, не должна ли генеалогия Марии быть семейной историей Иисуса? (Я действительно не понимаю этого.)
По этому поводу ведутся некоторые споры, потому что в этих генеалогиях есть не все имена по ветвям, а определенные репрезентативные имена. Большинство источников, с которыми я сталкивался, считают, что Матфей доказывает, что Христос имел законное право на трон Давида как законный предок Давида через своего отца по закону. Лука, с другой стороны, прослеживает физическое происхождение через Марию, которая также была потомком Давида.
В любом случае, насколько я могу судить, несмотря на то, что мы потеряли все генеалогические записи, когда Иерусалим был разрушен, эти записи, похоже, не вызвали никаких разногласий среди первых христиан, но фактически добавили дополнительные доказательства законных утверждений о том, что Иисус был Мессией. . Для тех, кто знал о родословных в то время, это было важно. Для нас мы можем принять это «выигранное сражение» только как историческое доказательство. Более того, теперь, когда эти записи утеряны, ни один новый Мессия не может претендовать на то, что у него есть верная генеалогическая запись. Иисус был Мессией, или такого никогда не было - дело закрыто.
Родословная в Евангелии от Матфея следует за Иосифом, что было бы законным происхождением Иисуса от Давида.
Родословная у Луки следует за Марией, что было бы естественным происхождением Иисуса от Адама.
Оба проходят через Давида, что делает его наследником либо по естественному, либо по законному происхождению.
Тот факт, что кто-то буквально не рожден от конкретного человека, не исключает его принадлежности к этому происхождению. Иосиф не был причиной рождения Иисуса, но он определенно принял Его в свою семью и помог хорошо воспитать.
Мы видим это в истории Авраама, где даже его слуги в его доме получили указание получить символ обрезания и, таким образом, считались потомками Авраама.
И взял Авраам Измаила, сына своего, всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, всех мужеского пола из людей дома Авраама , и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог .
В тот самый день был обрезан Авраам и Измаил, сын его, 27 и все мужчины дома его, рожденные в доме или купленные за серебро у иноплеменников, обрезаны были с ним.
С того дня все они считались потомками Авраама.
Вы должны понимать, что цель генеалогии литературная, а не научная. В Евангелии от Матфея основное внимание уделяется Иисусу как великому и авторитетному учителю (подобному Моисею) — обратите внимание, как генеалогия начинается с Авраама, отца израильтян. Напротив, генеалогия Луки (Луки 3:23 и далее) прослеживает родословную Иисуса до Адама, что, по мнению многих, призвано проиллюстрировать универсальность пророческого послания Иисуса об освобождении, содержащегося в Деяниях Луки.
Другими словами, поскольку цель родословных не научна, не имеет значения, через какого родителя проходит родословная; но отец явно предпочтительнее.
Думаю, по той же причине крестился Иисус и по той же причине очистилась Мария.
Иисус ответил: «Да будет так теперь; нам надлежит делать это, чтобы исполнить всякую правду». Тогда Джон согласился. (Матфея 3:15 NIV)
Когда пришло время обряда очищения, требуемого Законом Моисея, Иосиф и Мария отвели его в Иерусалим, чтобы представить Господу (Луки 2:22-23).
Записанные родословные Иисуса проходят через Его приемного отца Иосифа, чтобы «исполнить всякую правду» и укрепить его как сына царей и пророков под законом. Мария очистилась, хотя была без греха и не знала мужчин.
Следует отметить, что Мария, как гласит предание, также была дочерью по линии Давида и, вероятно, не очень дальней родственницей своего мужа. Так что, по большей части, генеалогия тоже принадлежит Марии.
Иисус, будучи Вечным Богом, выбрал человеческий инструмент, чтобы чудесным образом прийти в этот мир, он выбрал путь, как пророчества предсказывали его человеческое происхождение. Таким образом, Иисус попал в семью чудом, так же как и его человеческое происхождение идут рука об руку. Здесь нет противоречия, но каждое дополняет и дает целостную картину для нашего понимания.
Одна вещь, которая меня смутила в комментариях к этому вопросу, это то, что я прочитал, что Бог был отцом Иисуса. Для христиан кощунственно говорить, что у Бога был сын. Имя Иисуса Сыном Божьим должно было показать, что Иисус был подобен Богу, что означало, что Он был воплощением Бога.
Что касается происхождения Иисуса, то это всего лишь предположение, что Иисус был назначен земным отцом и матерью. Было предсказано, что Иисус придет в семью, имеющую родственную связь с царем Давидом. Евангелие от Матфея дает нам родословную Иисуса от Давида к Иосифу, а Лука дает родословную Иисуса от Давида к Марии.
Матфей указывает, что Иосиф произошел от Давида через Соломона, а Лука указывает, что Мария также произошла от Давида через Нафана. Вот почему мы видим различия в родословных, данных Лукой и Матфеем. Родословная Луки идет от дедушки Иисуса по материнской линии Илия.
В тексте Луки говорится, что Иисус был «сыном, как предполагалось , Иосифа Илия». Это понималось как признание непорочного зачатия. Выражение в скобках: «сын (как предполагалось Иосифа) Илия» указывает на то, что Иисус назван сыном Илия, потому что Илий был его дедом по материнской линии, его ближайшим предком мужского пола по материнской линии. Вариант этой идеи состоит в том, чтобы объяснить «Иосифа, сына Илия», как означающего зятя, возможно, даже приемного наследника Илия через его единственную дочь Марию. Примером использования такого выражения в Ветхом Завете является Иаир, которого называют «Иаиром, сыном Манассии», но на самом деле он был сыном внучки Манассии.
Иисус как с биологической, так и с библейской точки зрения является Сыном Марии. Он потомок Давида через Марию, а не Иосифа. Рассказ Матфея предполагает, что от плена в Вавилоне до Иисуса Христа прошло 14 поколений, но это не суммируется. Считайте сами. Единственным правильным рассказом является рассказ Луки, в котором записана генеалогия Марии, но он был неверно истолкован (не писателем, а переводчиками, на которых искренне повлияла идея о том, что Иисус должен происходить из царской линии царя Давида) как Иосифа. От Начала было предсказано, что семя Жены поразит голову Змея. С Марией насчитывается полных 14 поколений от плена в Вавилоне.
Акустика Ежик
Грег МакНалти
Акустика Ежик
Грег МакНалти
Акустика Ежик
Марк Гравелл
пользователь1946