Сафек (сомнение) в Галахе - Насколько неуверенным нужно быть?

Если кто-то не уверен, читал ли он Тал Уматар, нужно повторить Шмоне 'Эсре (это немного сложнее, но давайте не будем усложнять).

Если кто-то не уверен, вспомнил ли он Bentch (произносить «Милость» после еды), его нужно повторить.

Насколько же нужно быть неуверенным в этих и других примерах?

Я бы предположил, что каждый раз, когда нельзя ответить окончательно, это сейф. Шаг 2 будет использовать decisor chazaka, чтобы предположить, что он сказал это так, как он всегда говорил до сих пор (последняя известная chazaka).
На примере Тал Уматара я слышал, что если вы помолились Шемоне Эсре 90 раз, то можете быть уверены, что сказали это правильно. Также для бенчинга это Safek Deorayta, и поэтому, как вы знаете, вы должны это сказать. Однако все это подпадает под «Ло БаШамаим Привет — ты ничего не сделал, даже если уже сказал это.
Кроме того, я думаю, что это один из тех «зависит в каком случае». Я не думаю, что есть один келал для идеи сафека.
Существует принцип, поднятый Мишной Берура (IIRC), когда дело доходит до Хилхот Тфилин и благословения, произносимого над тфила шел рош (ашкеназская практика чтения, но чтение является безопасным, поскольку сефарадимы не читают его по какой-либо причине). После его чтения (ашкеназами) читается BSKML"V. Причина этого в том, что сафек не является полным сафек (сафек легамрей). Я могу ошибаться. Последнее, что освежило мои мысли по этой теме. Поправьте меня, если я ошибаюсь, или сообщите мне, если я прав. Спасибо!
@Adam см. комментарии здесь: judaism.stackexchange.com/q/13017/5
Яшер Коуч, @SethJ!

Ответы (1)

Когда есть сомнения, мы руководствуемся привычками. Если вы делали X все время в течение последних 30 дней или около того, мы предполагаем, что у вас есть привычка делать это. Если нет, то мы предполагаем, что вы забыли. Требуемый уровень сомнения очень мал, малейшего отсутствия каваны достаточно, чтобы вызвать ситуацию сомнения. Однако на практике, поскольку мы предполагаем (я не совсем уверен, почему), что у людей всегда отсутствует кавана, остается на усмотрение человека решать, есть сомнения или нет.

Источником является мой раввин из синагоги, который давал одну и ту же Двар Тору каждый раз, когда мы вносили изменения в шмонах есрей.

Это хорошо. Этот вопрос всегда всплывает у меня в голове, когда я чувствую, что мог бы сказать это, но я действительно не уверен, поэтому я возвращаюсь и говорю это, и примерно в 50% случаев я получаю воспоминание, которое, на самом деле, я определенно сделал скажи это. В других случаях у меня не возникает воспоминаний, но у меня все еще есть щемящее чувство, что я, вероятно, действительно это сказал, и я просто чувствую, что застрял в вызванной Сафеком Берахе ЛеВатала.
@avi Отличный ответ
Сафек (сомнение) в Галахе - Насколько неуверенным нужно быть?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v