Сатана был отцом Каина?

В Иоанна 8:44 (NIV), когда Иисус обращается к неверующим, написано:

Ты принадлежишь своему отцу, Дьяволу, и хочешь исполнить желание своего отца. Он был убийцей от начала , не держащимся истины, ибо в нем нет истины. Когда он лжет, он говорит на своем родном языке, ибо он лжец и отец лжи.

Если предположить, что Каин — это человек, о котором говорит Иисус (это первое убийство в начале, когда Каин убил Авеля), правильно ли я считаю, что сатана был отцом Каина, а не отцом Авеля?

Даже если оставить в стороне любую концепцию биологического происхождения, не сделает ли ваша интерпретация Каина самим сатаной, а не сыном сатаны?
@BenVoight-Является ли Иисус сыном Бога или самим Богом?
И то, и другое, и это тайна Троицы. Вы делаете Сатану тринитарием, с Каином как отдельной личностью? (В Откровении есть нечестивый триумвират, но он не означает того же единства, которое было у Иисуса с Богом-Отцом. И Каин не является его частью.)
@BenVoigt Иисус родился от духа. Разве не справедливо сказать, что Каин был рожден от злого духа. В Бытии упоминается, что «падшие» женились на дочерях человеческих.
Да, дух Каина рожден от злого духа. Этот отрывок относится только к духовному происхождению. Нет, Каин не является биологическим потомком падшего ангела (см. ответ Фрэнка). И нет, Иоанна 8:44 не говорит о Каине.
Пожалуйста, смотрите: 4 Дьявол есть злой дух нижних мест, как беглец, он сделал Сотону с небес, так как его имя было Сатанаил (Сатана), таким образом он стал отличным от ангелов, (но его природа) не изменилась ( его) разум, насколько (его) понимание праведного и грешного (вещей). 5 И он понял свое осуждение и грех, которым он согрешил прежде, поэтому он задумал мысль против Адама, в таком виде он вошел и соблазнил Еву (Еву) , но не коснулся Адама. pseudepigrapha.com/pseudepigrapha/enochs2.htm#Ch31
Я не знаю, является ли вышеизложенное предысторией рождения Каина как порождения сатаны или этого: [1Тим. 2:14 NLT] (14) И не Адам был обманут сатаной. Женщина была обманута, и результатом стал грех. Или оба!

Ответы (2)

Ответ Фрэнка Люка достаточно ясен, чтобы понять, что Каин — сын Адама, в этом нет сомнений. Я хочу обратиться к кое-чему, о чем вы говорите:

Предполагая, что Каин - это человек, о котором говорит Иисус

Я бы так не считал и не стал бы утверждать, что это правильно. Я считаю, что заявление Иисуса полностью относится к самому «дьяволу» (как и говорится в стихе). Он был убийцей с самого начала, потому что именно он искал смерти Адама (и, следовательно, смерти человечества) и преуспел в ее осуществлении через искушение Евы. Он также является «отцом лжи», потому что он был первым, кто солгал.

Поэтому, когда Иисус обвиняет тех иудеев, которые пытались «убить» его, потому что его «слову не было места» в них (ст. 37), в том, что они принадлежат «отцу вашему, диаволу» (ст. 44), контекст говорит нам отношение. Они не верили истине («слову» Христа) и на самом деле активно противостояли истине (поэтому они были/содействовали лжецам), а также искали смерти Христа (желая совершить убийство).

В этом контексте Иисус утверждает, что, повинуясь лжи и убийству, они следуют за дьяволом и тем самым демонстрируют, что он, а не Бог, является их (духовным) отцом, которому они подражают (ст. 38). .

Христос уже признал, что физически они были от Авраама (ст. 37), но духовно (в отношении того, кому они подчинялись) они не были от Авраама (ст. 39), потому что они действовали не так, как Авраам. Они стремились убить Иисуса, потому что он говорил им истину (ст. 40). Такое желание убить Божьего посланника было тем, чего Авраам никогда не делал. Скорее, если бы Бог был их отцом (ст. 41), они любили бы Христа (ст. 42). Но они не любят Его, потому что на самом деле имеют духовным отцом не Бога, а диавола (ст. 44).

В контексте вообще нет ничего, что указывало бы на Каина как на упоминаемого, и (как отмечалось выше) Дьявол соответствует всем требованиям и как первый убийца, и как первый лжец. Термин «отец» используется в переносном смысле в смысле того, кому подчиняются, кого любят и кому подражают (что уместно в недисфункциональных отношениях отца и ребенка). Неверующие демонстрировали свое неверие тем, что не повиновались, не любили и не подражали ни Богу, ни Его Сыну.

Заслуживает «размышления» 1:Иоанна 3:12, где написано: «Не уподобляйся Каину, который принадлежал лукавому и убил брата своего».
Да, Каин духовно следовал за сатаной точно так же, как неверующие иудеи здесь противостояли Христу. Я не спорю с этим фактом. Между Каином и неверующими евреями времен Иисуса существовало духовное родство, поскольку оба следовали примеру сатаны.
@ Волынка - здесь я должен согласиться со Скоттом - ясно, что Каин был «физическим сыном» Адама, но «дитя дьявола», когда он убил своего брата. Как и в Бытие 3:15, семя женщины (Христос) сокрушит голову сатаны (мировая система, находящаяся под властью сатаны), а его «семя» (Иуда) ушибет Его в пяту.
@ user2479-Я не согласен с обоими ответами. Они оба очень хороши. Что мы должны помнить, так это «два семени», а именно семя Бога и семя дьявола. Адам оплодотворил Еву «семенем», и она забеременела. В 1 Иоанна 3-9 написано: «Никто, рожденный от Бога, не будет продолжать грешить, потому что в нем остается «СЕМЯ БОГА». Я изо всех сил пытаюсь понять: если Каин родился злым, не приводит ли это нас к мысли, что Ева была зачата дьявольским семенем? - может быть, мне нужно задать еще один вопрос в связи с "Двумя семенами"
Что заставляет вас думать, что Каин родился злым (более злым, чем Авель)? Я бы сказал да, у них обоих был "первородный грех", но существенная часть зла Каина состоит в том, что он был полон ненависти к своему брату - вплоть до убийства.
@ Волынка: вопрос о «двух семенах», вероятно, слишком «богословский» для этого сайта. Семя используется как в физическом, так и в духовном смысле (последнее в переносном смысле). Все люди начинаются как "сыны противления... чада гнева" (Еф. 2:2-3; заметьте, если читая NIV, как вы цитируете в вопросе, вы не увидите этих фраз, но они есть в греческий и другие переводы). Итак, для начала все духовно дети дьявола. Только после того, как семя слова Божия (Мф 13:19) возродит человека (Ин 3:3) со входом Святого Духа, безгрешное семя будет насаждено.
@ СкоттС-Согласен, но как вы объясните «женское семя» (Христос, рожденный женщиной) в отличие от семени сатаны (какой женщины?)? Возможно, если бы остаться в границах «семени», это можно было бы поставить как вопрос герменевтики...
@ user2479 Да, сосредоточение внимания на Бытие 3:15 и двух «семенах», вероятно, подойдет; хотя для ответа потребуется богословский след.

Сатана является отцом Каина в том, что Каин действовал как Сатана. Бытие говорит нам, что Адам (буквально «человек») породил Каина и Авеля.

Бытие 4:1 У человека была связь с женой его Евою, и она зачала и родила Каина, и сказала: я приобрела сына от Господа.

Грамматика иврита здесь показывает, что каждый шаг является результатом предыдущего. У них были отношения, и из-за этого она зачала, и из-за этого она родила , и из-за этого она сказала. Это правильно переведено только «и», но waw-consecutive показывает связь между событиями. В данном случае это причинно-следственная связь.

Бытие 4:2 Опять она родила его брата Авеля. И Авель был пастырем овец, а Каин был земледельцем.

Точно так же в Иоанна 8:44 фарисеи физически не являются детьми дьявола, но они точно ведут себя подобно ему, как говорит им Иисус.

После прочтения Быт. 4:3 («Авель пас овец, а Каин возделывал землю») может показаться, что Бог проявлял фаворитизм по отношению к Авелю, что предполагает, что Каин был злым с самого начала. В Быт. 3:17 говорится, что после грехопадения Бог сказал Адаму: «Проклята земля из-за тебя, в мучительном труде ты будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Авелю не нужно было возделывать землю, как это делали Адам и Каин. Это предполагает, что Авель произошел от другого «Семени». чем его брат Каин.
Этот ответ концептуально правильный, но несколько неверный с точки зрения иврита. Адам — это имя собственное, и оно остается достаточно распространенным до настоящего времени, если только в иврите не сказано ха-Адам . Однако в Бытие 4:1 на иврите написано ха-Адам . Возможно, это все, что вы имели в виду.
Это предполагает, что Авель произошел от другого «Семени», чем его брат Каин : Нет. У Адама был свой собственный грех, который оправдывал это наказание. Авель не нес бремя греха Каина или Адама. Текст совершенно ясно говорит о происхождении как Каина, так и Авеля.
Сатана был отцом Каина?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v