Считается ли И Цзин гаданием?

Он включает в себя бросание палок или камней, и каждый раздел связан с определенной частью процесса проявления и рассеяния. Юнгианцы понимают это не как гадание, а как своего рода раскрытие бессознательного. Любые мысли относительно того, подпадает ли это под действие магии?

Основываясь, например, на Законах Рамбама из Синедриона 2:1: « Мы назначаем в Синедрион... только людей мудрых... Они также должны иметь некоторые знания относительно... астрологии, а также практики гадания. , магии, колдовства и пустых учений идолопоклонства, чтобы они знали, как судить о них ». — Я не понимаю, как это можно исключить как «сравнительную религию». ОП спрашивает, разрешена ли конкретная практика в иудаизме - возможно, ему следует предоставить более важные подробности, - но на самом деле он не спрашивает о сравнении религий.
(Кроме того, для протокола: я не вижу большого значения, если бы ов или йидони считали свои практики не «гаданием».)
Какова эта сравнительная религия? Почему вы таргетируете мои посты?
Произносятся ли во время процесса какие-либо песнопения или заклинания? Присутствует ли какая-то церемония?
Скажем, я говорю вам: «Придумай число!» И вы говорите что угодно, поэтому я говорю, это показывает, о чем вы думали. Очевидно, что это не гадание.
Каков механизм? Или, что более важно, ЕСТЬ ли механизм? Я думаю, что это сильно зависит от того, происходит ли это раскрытие бессознательного якобы естественными или сверхъестественными средствами.
How is this comparative religion?определение состоит в том, что нам нужна внешняя информация, чтобы ответить на этот вопрос.

Ответы (2)

Я думаю, что на вопрос можно ответить, если разбить его на части: вам будет трудно назвать это гаданием, когда даже его собственные пользователи не считают это таковым. Однако я думаю поэтому, что допустимость этого метода просто зависит от того, каков предполагаемый механизм процесса.

  1. Если это сверхъестественное, то это либо следование предзнаменованиям, что запрещено, либо вера в источник силы, отличный от Б-га, и это авода зара (ассур).
  2. Но если предположить, что это естественное явление, хотя, возможно, его механизм не совсем понятен, то оно ничем не отличается от любого другого природного эффекта, который еще не объяснен. То, что мы не знаем, как это работает, не означает, что это сверхъестественно! (мутар)
  3. В качестве альтернативы, если, возможно, известно, что это на самом деле не работает, а выполняется как религиозный / общественный ритуал (или тому подобное), то это, вероятно, будет считаться чукас хагоим ; совершая действия, которые не имеют другого смысла, кроме как соответствовать другим нациям.

Конечно, эти 3 подхода упускают один экземпляр; если это действительно работает сверхъестественными средствами. Если это произойдет, тогда да; это кишуф, но, учитывая, что кишуфа больше нет в этом мире, это не кажется возможным.

Судя по тому, что я читал, это ближе к проблеме следования приметам. Что также является верным и называется гаданием по-английски. По сути, вы бросаете палку или камень на матрицу, и это каким-то образом приводит вас к чтению отрывка, который вы затем соотносите со своей ситуацией. Как черная кошка, идущая впереди, если ты или хлеб падают на пол
@Chatzkel, да, я добавлю это. Хотя он попадает в те же параметры
Но у нас есть случаи, когда хохамим открывали случайный проход в чумаше, чтобы различить божественное сообщение, относящееся к человеку в то время. Я бы сказал, что это муттар не потому, что он связан с Торой, а потому, что он зависит от использования случайности, чтобы подтолкнуть ваше бессознательное.
Частично обоснование «И Цзин» состоит в том, что существуют архетипические паттерны, которыми управляется реальность. Палочки и камни должны указывать, где вы находитесь в этом изначальном, самоповторяющемся цикле. В некотором смысле это определение того, где вы находитесь в развертывании творения. Это не столько предсказание будущего, сколько информирование вас о том, где вы находитесь и как действовать, основываясь на найденной в нем мудрости.

Как вы сформулировали вопрос, а именно, что он включает в себя метание палки и т. д., это гадание.

Однако при изучении и прочтении как исследования динамики и отношений он нейтрален. Например, Тай (泰проникающий покой), три прерывистые линии над тремя сплошными линиями , представляет собой триграмму Земли поверх триграммы Неба (вода), но граммы читаются снизу вверх, так что это Небо над Землей. С другой стороны, вода успокоилась, под землей, и там мир. Можно изучать эту гексаграмму или любую из 63 других, не бросая палки и т. д.

Таким образом, этому можно научиться как науке, как способу наблюдения, пути к умиротворению, что является сущностью Дао, даосского пути, который представляет И-Цзин.

Вы можете провести некоторую параллель, l'havdil, с каббалой. Практическая каббала (действия, молитвы или медитации, направленные на какое-то сильное воздействие) не одобряется и рассматривается как близкая к магии (потому что они умаляют простоту и суть Эмуны, веры и доверия к Всевышнему), в то время как теоретическая каббала (обучение, чтение) и медитативная каббала хороши или, по крайней мере, более широко распространены.

Считается ли И Цзин гаданием?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v